这一点，恐怕陈雪风自己也说不准。所以他一方面说“作为一个诗人，在有权选择站在那一方”，另一方面又说“他还必须认清�'�避免玷污缪斯，即他的创作，�"该是诗，而不是别的东西，除非他不以一个诗人在表现”。

这个“别的东西”是什么？

然则，什么是陈雪风�"下口口声声的“别的东西”？为何这所�"“别的东西”会如此玷污缪斯？而�"一旦�'�'城不以“一个诗人”在表现他的创作，他就不会玷污缪斯？

按照陈雪风这个不可思议的逻�'，是否意�'�“�'们大便必须认清�'�避免玷污马桶，即�'们的如厕，�"该是大便，而不是别的东西，除非他不是在以一个人表现他的大便”？

�'�玷污缪斯并无绝对关系

诗如大便，缪斯则是马桶；大便的时候，不全是粪，往往还有别的东西，诗也一样。如果大便时候别的东西不一定会玷污马桶，为何�"�治诗加入了别的东西就玷污了缪斯？

这个�"喻不很贴切，�"�意只在示范别的东西，不管是什么东西，�'�玷污缪斯没有绝对的关系。陈雪风�"然不以为然，陈雪风跟着说明了他的“别的东西”是这么一回事：

�'�'城不过将鼻子拟人化

“创作�"�治诗，允许诗人通过讽刺的语言，夸大对象的恶行�'��'陋的面目，但不能变异为虚拟�'�莫须有的罪责�'�陷害。”他因此抨击�'�'城“很无聊地以叶新�"�的鼻子，作为污垢的对象。既以它与沈老的病逝相�"，又嘲弄它的突出�'�粗大”。

对�"�'�'城描绘的“沈慕羽走进了历史／叶新�"�的鼻子走到了未来”，陈雪风则认为“叶新�"�在新纪元学院争端的整个过程，表现的姿态，绝不是什么花猫或耗子。他是迎风屹立的�'，坚定而泰然”。

陈雪风却把叶新�"�拟物化

不论�'们对叶新�"�的鼻子或者叶新�"�是迎风屹立的�'，是否感到兴趣；读者�"该从中清楚看出，�'�'城采�"�的语言，不过是把鼻子拟人化；而陈雪风刚好相反的，把叶新�"�拟物化。

倘若陈雪风可以把人降格为物，为何�'�'城不可把鼻子升级化人？陈雪风似乎并不理会，他一再批评“在�'�'城的�"�治诗里，他一概把异议者称为文棍。可是，他自己�'�？又是什么东西？”

是不是东西，无关分�"扬镳

�'�'城是什么东西，或者不是什么东西，�'��'�'城判断“历史�'�未来分�"扬镳”没有绝对的关�"；即便“诗走到了�"与�'�'城分�"扬镳的时候了”，也不代表�'�'城也需要�'�诗分�"扬镳。

这个浅显的�"理，就像你可以绮恋的经典对白：你可以不爱�'，不可以阻止�'爱你。陈雪风尽管继续陈述“诗走到了�"与�'�'城分�"扬镳的时候了”x3，�'要补充，一切都附带条件：

“诗走到了�"与�'�'城分�"扬镳的时候了”，只要�'�'城坚决地不�'�诗分手，陈雪风有能怎么样：开除�'�'城的�"�治诗人资格吗？陈雪风，“你糊涂，可以，但请别把读者弄糊涂”！