文：林士妆

马六甲海峡沿岸的历史城镇（槟城与马六甲）在2008年被联合国教科文组织指定为世界文化遗产后，马来西亚今年再凭玲珑谷的考古遗址获得这项荣誉，世界遗产的保存与变化随即成为讨论的议题。

立 陶宛画家受邀参与乔治市庆祝入遗四周年嘉年华会，并获得槟州州政府的许可，在槟城古迹区完成描绘小市民日常生活的壁画。画作颇有幽默风味，在国内掀起了一 股恶搞合照的风潮，引起媒体报导，也有评论讨论此现象。马六甲河的沿岸古迹不但透过丰富的壁画创作吸引游客，在当地举行的第29届全国华人文化节也以刚完 成的壁画《八骏图》作为活动的主打景点。

尽管如此，壁画也有破坏建筑之虞。建筑史与古迹保存学者张集强近期的文章指出，壁画“的确会造成灰 泥壁内水汽渗透不出去，导致砖材弱化的问题”。然而他也承认，在不折损古迹和文化价值下，我们无法否认这股风潮可以帮助当局教育群众，大量的观光人潮也可 以为当地人带来收入（注1）。

本文想藉此讨论“世界遗产”的地位带来的矛盾和疑问：我们要如何看待遗产保存、如何协调遗产保存与日常生活之间的矛盾？我们是否应该接受局部破坏带来的好处？世界遗产对当地社会有什么影响和意义？