|
| “茶杯里的风暴”笼罩安华 |
| 杨凯斌 | 07年5月26日 上午11点17分 |
看人民公正党党选的新闻，说实在的，安华当选党主席不是新闻，安华不当选主席才是新闻。日前一直保持缄默的社团注册局终于在最后一分钟表态，否决安华的参政权，势必掀起在野党支持者对安华被打压的同情。
不过，这股对安华的同情，却无法掩盖掉公正党在这次党选里头，所出现的荒腔走调，也暴露出了公正党组织能力的缺陷，甚至安华领导方式的弱点。
 首先是在党选之前所笼罩的一股退选、退党、竞选争议，涉及安华一度最亲密的助手及友人即前政治秘书依桑、前好友纳拉（右图）以及前署理主席阿都拉曼。
 依桑的中坚支持者公青团秘书佐哈里率先炮打司令台，抨击安华插手党选意图剔除依桑派系，结果在这次的公青团党选中，仅有46％代表的出席率，代表性受削弱与党争有一定关系。自称与安华结缘30载的网球伙伴，一同涉及法律案件的纳拉更炮轰安华两度背后插刀，违背承诺。最后是曾经辅佐旺阿兹沙的阿都拉曼（左图）出面挑战安华，形成一股党内暗流，诡异非常。
公正党的党选所传达出来的各种荒腔走调，基本上下挫了安华自依约补选后，人气旺盛到让国阵飙出一身冷汗的气势。而安华欲通过党选强力整顿党务，以及宣告本身在政坛上东山再起，走上火线上亲自掌握主席帅印，扫除重回巫统疑虑的努力，看来也并非一条平坦之路。
赛胡先隐讳批判封建独断
 这里牵涉的最大问题，就是人民公正党署理主席赛胡先阿里（右图）所隐讳批判的封建及独断的领导方式。安华的魅力使到个人崇拜成为了最简易的凝聚方式，但是却衍生各种争宠、勾心斗角、等待最高领导关爱眼神的负面权力关系，与公正党所要标榜的多元、开放、透明斗争方式，产生了一股庞大的落差。而公正党党选争破头、出现黑函的竞选风气，无不给人一股无法摆脱巫统文化的恶劣观感。
安华在及其嫡系，甚至密友之间，存在着一种“主仆”式的盲目崇拜关系。这种关系的脆弱性在于，一旦其支持者的利益均分不平，自然会产生一种感情强烈的背叛、疏离感觉，甚至在落败失宠后，比执政党更仇恨党内同志，展现出“宁可玉碎，不愿瓦全”的幼稚政治文化作风。
  比方说，依桑（左图）多次辞职又收回辞职，把反贪运动及非政府组织包装为派系政治聚集点的做法；纳拉一进党就要澎风争高位，不获得安华受肯后就在一怒之下宣布退党，转而叫嚷印裔族群利益被边缘的翻脸作风，就好象父母亲不愿买糖果吃，小孩子就赖死在地上，不肯回家般，势必要让大家折腾半天才肯结束。而另一名被依桑及纳拉眼红的安华“宠臣”阿兹敏（右图），窥视署理主席位子不成，又要回锅副主席的恋权姿态，更是让人看到其心腹们“内斗内行”的不成熟之处。
而公正党选举之前的派系叫嚷，更暴露出整个党务系统对选举、操作以及危机处理能力的低落，这包括展延几个钟头的公青团投票，以及必须熬夜挑灯苦算选票的糗态。在依约补选里头，公正党整体竞选机器的失灵瘫痪，恐怕才是无法重演“鲁乃神话”的主要原因。任凭再大的个人魅力及说服力，如果没有战术能力及有系统性的动员，是无法把看好的形势与感受转变为选票，更罔顾抗衡国阵庞大的竞选机器。
另一项安华的致命伤，就是他每每想要讨好所有的人，不肯清楚划下界限、议程及立场，使到大家都无法遵守团体纪律，按章行事。就拿这次党选好了，他其实不必劝退任何人，只要站在制高点上，清楚表示出对领导团队的素质要求，以及表态不倾向任何人，甚至学习赛胡先一样，公开呼吁无法遵守纪律者退党，就可杜绝许多党选前不必要的人事恩怨。不过这次的党选也必须肯定一点，即安华“暗示”本身幕僚及女儿退选，避免产生“家天下”的自觉顾忌。
一步一脚印重回基层聆听民声
 最严峻的考验是，作为现任反对党阵营里头唯一可被各方接受的共主，安华（右图）是否能摒弃高高在上，整日东奔西跑出席国际高级外交会议的作风；反之，一步一脚印地探访地方民情，为弱势边缘者扮演正义的喉舌，如其当年搞学运时，认真纠正时弊，而非机会主义地想要趁一次选举胜利，就能重攀政治高峰。
看着人家说官僚习气重的台湾马英九都能够要一步一脚印走出本身势力范围、媒体聚焦的台北地区，进行环岛铁马行显示贴近民意；那么安华是否也要扎实地，拿着本身引以为荣的替代新经济政策纲领――新经济议程，面向乡区、混合地区等国阵堡垒阵地的人民解说，重新树立跨越种族主义的新政治文化，一改目前浮夸、只注重席位输赢的政治风气？
 此外，作为大马回教运动里头的标杆人物，安华是否能够扮演更积极的角色，协助说服回教份子放弃防卫性心理，并与国内非政府组织如第11条款联盟对话，跨越日益扩大的宗教分歧，包括对即将宣布判决的丽娜佐（Lina Joy）穆斯林改信基督教案以及延续而来的多宗信仰争议案件上，寻找出符合宪赋人权及信仰自由的共识。
显然，在巫统及国阵无意放弃种族主义、本身既得利益的同时，身处在野的安华拥有足够的政治舞台，去推动化解大马社会宗教及种族分歧的新政治文化。这包括利用其优越的说服力及魅力，还有过去累积的文明对话声望，去启动一个向上提升的政治议程。
推动反省、认错及负责任文化
 虽然短期内，安华可能面对来自政治光谱两边极端势力的抨击，以及来自民间团体要求本身对过去的“政治罪行”――80年代不利华教政策、1987年茅草行动的道德翻案检验；但是若他坦荡荡公开承认过错，并揭露当年的黑幕内情，还原历史公案，并向过去的内安法令受害者致歉，实际上更能带起国内的政治反省与认错负责任文化的出现，重挽本身的公信力。这些须要“大开大盖”政治勇气与魄力来克服的重重挑战，将会考验安华究竟是一名民粹政客，还是名留青史的政治家。
实际上，如果能够全面开展这个政治转型工程，就算安华及公正党无法在来届的大选有所斩获，也可以奠下大马多元种族政治的基础，甚至为安华个人政治生涯的历史评价里头，留下可贵的“去种族主义化”政治遗产。
 |
赛胡先隐讳批判封建独断 |
|
一步一脚印重回基层聆听民声 |
|
推动反省、认错及负责任文化 |
|
