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看了英文版的“双王辩论2.0”，辩论中蔡总有些论点，不吐不快。
（1）马华过去的丰功伟业
有句话说，竞选期是当选后才开始的。政客想要拉票的竞选期，不是选举前的十几天，而是当选后的日子。
同理，你所做的“丰功伟业”政绩，是你在选举前答应选民的承诺，至于做得如何、是否有兑现，选民心中只有一把尺。
如果政客在位时表现不好，选民就能通过下次的选举把他/她给换掉。但是，政客如果想要蝉联，就需要提出新的方案，来吸引选民继续支持他/她们。
无可否认，政客在前朝兑现承认的良好表现，可以给予选民信心，该政客是个言出必行的人；可是，过去良好的记录，史书自然会记载与表扬，要选民继续支持他们，就得有新的主张被提出来。
这次辩论的辩题是：“行动党与马华：谁的政策更有利于国家？”，既然讨论的是未来的政策，就应该“向前看”（蔡总语），蔡总提马华之前的丰功伟绩，以加强马华政策的可靠性，似乎有点不适合。
带领英国大英第二次世界大战的英国首相丘吉尔，领导的保守党在战后的英国选举中败北，是因为选民看上的是保守党的对手——工党的政策，认为工党可以带领英国走出战后百业待兴的困境。
在57年后的2002年，建立丰功伟业的丘吉尔被英国人民选为史上最伟大的英国人。所以，马华过去的丰功伟业（如果有），历史自然会记载，民众不会忘记，但如果马华想在明天的日子得到我的选票，可以是可以，政策please～
（2）国阵的“平衡政策”
对于被问到城市华人不满马华，马华对此的看法时，蔡总回到到国阵奉行的是“平衡政策”。
蔡总的说法是，平衡政策就是，要平衡大家的要求，因为华人、马来人、印度人都有不满的地方，所以要平衡，不可能全部都满足大家的。另外蔡总以华人的平均收入比他族高，来表示国阵“平衡政策”对华人的好处。
我不知道国阵要平衡什么，不同种族的大马人要求的东西，是互相对立的吗？
我们是不是应该改变思维，认为华人、马来人、印度人的各自诉求，并不是零和游戏？
国家的利益，并不是华人拿多一点，马来人就要牺牲，拿少一点。
对于城市选民不满的原因，有的是交通、经济不好、治安不好、社会流动量低、薪金低、通货膨胀等，这些问题，政府如果要解决，何须“平衡”各族的心理？
难不成，控制通货膨胀，会得罪华人？改善交通，会得罪马来人？提高治安，会得罪印度人？另外以华社家庭的平均收入比他族高的数据，来证实华人在大马其实混的不赖的说法，本人有点不同意。
假设我们有100个华裔家庭，99个收入是1500，另外一个家庭是百万富翁，其收入是1000万。那这100个华裔家庭的平均收入就会是（1,500x99+1,000,000）/1000=RM11,485。
这样就会得出，华裔家庭的平均收入是1万块的数据，但其实99%的家庭收入被高估了7-8倍！政府是不是应该以其他更伸缩性的算法，来计算大马各族人民的财富分配呢？
（3）NEP与原住民
对于问到新经济政策存在的合法性，蔡总以“内陆原住民无法和巴生区的城市人竞争”，来为其护航。另外，蔡总也以大马贫穷率在新经济政策实施后，大量减少，来证明NEP的有效性。
这个……
既然蔡总认为新经济政策实施了40多年的成效是非常好，那些“没有竞争力的原住民”怎么会存在呢？就算要加强原住民的竞争力，是否应该要换个政策，这和新经济政策无关吧？
ok，就算蔡总认为NEP可以提高原住民的竞争力，在新经济政策下的产物，如寻租活动、商业垄断、工程不公开招标、汽车AP等活动大量出现，蔡总是否可以告诉我们，这些AP、工程批发给朋党等活动，对远在山中的原住民的竞争力，有什么样的帮助？
另外所谓新经济政策大量减少大马贫穷率说法，非常不靠谱。
根据我在网上找到大马政府对于“贫穷”给予的官方定义，会根据居住的区域而改变。在西马地区，“贫穷”的定义是家庭收入少过RM700到720者，沙巴是RM940-960，而砂捞越是RM810-830。另外，数据显示大马的家庭平均有4个人。
各位，如果你家的收入是RM961，恭喜你，在新经济政策下，你已经“脱贫”了。请自己想一想，RM961如何养活一家四口吧～
别忘了jib哥之前“仁政”之一的RM500一马援助金，其受益对象是家庭收入少于RM3000者。在大马，家庭收入少有RM3000者有60%，连首相都认为家庭收入少于RM3000者，是属于被“援助”的一群，试问你要如何说服我说新经济政策成功让家庭收入超过RM961的大马人脱贫？
（数据如有不对，请网友们给予指正，无限感激）
（4）幼稚园
在蔡总“忆当年勇”的时候，说了马华建立了不少学校，如拉曼大学，甚至讽刺行动党几乎在教育上没有建树，最后挑战林冠英带头在槟城建幼稚园。
为什么马华到现在还搞不清楚情况？
这些东西很多人都谈过了。别说幼稚园，连托儿所也不能。一个是执政党，一个是在野党。拥有国家资源、掌控教育部的执政党之一，居然挑战在野党像执政党那样，建立学校？幼稚园？
既然蔡总已经挑战了，不如蔡总玩大一点说：
“既然民联时常批评国阵在治安的问题、大道的合约赔偿、国防潜艇弊案”，不如叫民联自己组织警队、编制军队、航母战斗群、太空站，好不好？
（5）夺权
辩论最后的总结环节，英雄本色的蔡总，调侃民联是个夺权的组织。
大哥呀，人家是政治团体，成立的最终目的当然是要赢取国家的中央政权，以贯彻自己的政治理想；难道你要人家民联吟诗作对、研究大马文学不成？还有，说什么“夺权”（rampasan kuasa ），这二字带有误导性。
民联（或其他的政治团体，包括玩“平衡政治”的国阵）都是暂时性的治理国家的组织，在大选赢了后，暂时管理这个国家，但并不表示这国家是他们的。
用夺权二字，让我想起电影《满城尽带黄金甲》里大王对王子说的一话：
“朕不给你的，你不能抢”。
没错，帝王思想认为，王位是皇帝的，除非帝王给你，否则你拿就是抢、就是夺权。
蔡总领导的国阵马华，不是认为大马士自己的吧？不是认为自己是大马唯一的主人吧？否则的话，怎么认为民联要改朝换代的举动，是“夺权”呢？
注：作者部落格http://zeusleaveolympus.blogspot.com/
（1）马华过去的丰功伟业
有句话说，竞选期是当选后才开始的。政客想要拉票的竞选期，不是选举前的十几天，而是当选后的日子。
同理，你所做的“丰功伟业”政绩，是你在选举前答应选民的承诺，至于做得如何、是否有兑现，选民心中只有一把尺。
如果政客在位时表现不好，选民就能通过下次的选举把他/她给换掉。但是，政客如果想要蝉联，就需要提出新的方案，来吸引选民继续支持他/她们。
无可否认，政客在前朝兑现承认的良好表现，可以给予选民信心，该政客是个言出必行的人；可是，过去良好的记录，史书自然会记载与表扬，要选民继续支持他们，就得有新的主张被提出来。
这次辩论的辩题是：“行动党与马华：谁的政策更有利于国家？”，既然讨论的是未来的政策，就应该“向前看”（蔡总语），蔡总提马华之前的丰功伟绩，以加强马华政策的可靠性，似乎有点不适合。
带领英国大英第二次世界大战的英国首相丘吉尔，领导的保守党在战后的英国选举中败北，是因为选民看上的是保守党的对手——工党的政策，认为工党可以带领英国走出战后百业待兴的困境。
在57年后的2002年，建立丰功伟业的丘吉尔被英国人民选为史上最伟大的英国人。所以，马华过去的丰功伟业（如果有），历史自然会记载，民众不会忘记，但如果马华想在明天的日子得到我的选票，可以是可以，政策please～
（2）国阵的“平衡政策”
对于被问到城市华人不满马华，马华对此的看法时，蔡总回到到国阵奉行的是“平衡政策”。
蔡总的说法是，平衡政策就是，要平衡大家的要求，因为华人、马来人、印度人都有不满的地方，所以要平衡，不可能全部都满足大家的。另外蔡总以华人的平均收入比他族高，来表示国阵“平衡政策”对华人的好处。
我不知道国阵要平衡什么，不同种族的大马人要求的东西，是互相对立的吗？
我们是不是应该改变思维，认为华人、马来人、印度人的各自诉求，并不是零和游戏？
国家的利益，并不是华人拿多一点，马来人就要牺牲，拿少一点。
对于城市选民不满的原因，有的是交通、经济不好、治安不好、社会流动量低、薪金低、通货膨胀等，这些问题，政府如果要解决，何须“平衡”各族的心理？
难不成，控制通货膨胀，会得罪华人？改善交通，会得罪马来人？提高治安，会得罪印度人？另外以华社家庭的平均收入比他族高的数据，来证实华人在大马其实混的不赖的说法，本人有点不同意。
假设我们有100个华裔家庭，99个收入是1500，另外一个家庭是百万富翁，其收入是1000万。那这100个华裔家庭的平均收入就会是（1,500x99+1,000,000）/1000=RM11,485。
这样就会得出，华裔家庭的平均收入是1万块的数据，但其实99%的家庭收入被高估了7-8倍！政府是不是应该以其他更伸缩性的算法，来计算大马各族人民的财富分配呢？
（3）NEP与原住民
对于问到新经济政策存在的合法性，蔡总以“内陆原住民无法和巴生区的城市人竞争”，来为其护航。另外，蔡总也以大马贫穷率在新经济政策实施后，大量减少，来证明NEP的有效性。
这个……
既然蔡总认为新经济政策实施了40多年的成效是非常好，那些“没有竞争力的原住民”怎么会存在呢？就算要加强原住民的竞争力，是否应该要换个政策，这和新经济政策无关吧？
ok，就算蔡总认为NEP可以提高原住民的竞争力，在新经济政策下的产物，如寻租活动、商业垄断、工程不公开招标、汽车AP等活动大量出现，蔡总是否可以告诉我们，这些AP、工程批发给朋党等活动，对远在山中的原住民的竞争力，有什么样的帮助？
另外所谓新经济政策大量减少大马贫穷率说法，非常不靠谱。
根据我在网上找到大马政府对于“贫穷”给予的官方定义，会根据居住的区域而改变。在西马地区，“贫穷”的定义是家庭收入少过RM700到720者，沙巴是RM940-960，而砂捞越是RM810-830。另外，数据显示大马的家庭平均有4个人。
各位，如果你家的收入是RM961，恭喜你，在新经济政策下，你已经“脱贫”了。请自己想一想，RM961如何养活一家四口吧～
别忘了jib哥之前“仁政”之一的RM500一马援助金，其受益对象是家庭收入少于RM3000者。在大马，家庭收入少有RM3000者有60%，连首相都认为家庭收入少于RM3000者，是属于被“援助”的一群，试问你要如何说服我说新经济政策成功让家庭收入超过RM961的大马人脱贫？
（数据如有不对，请网友们给予指正，无限感激）
（4）幼稚园
在蔡总“忆当年勇”的时候，说了马华建立了不少学校，如拉曼大学，甚至讽刺行动党几乎在教育上没有建树，最后挑战林冠英带头在槟城建幼稚园。
为什么马华到现在还搞不清楚情况？
这些东西很多人都谈过了。别说幼稚园，连托儿所也不能。一个是执政党，一个是在野党。拥有国家资源、掌控教育部的执政党之一，居然挑战在野党像执政党那样，建立学校？幼稚园？
既然蔡总已经挑战了，不如蔡总玩大一点说：
“既然民联时常批评国阵在治安的问题、大道的合约赔偿、国防潜艇弊案”，不如叫民联自己组织警队、编制军队、航母战斗群、太空站，好不好？
（5）夺权
辩论最后的总结环节，英雄本色的蔡总，调侃民联是个夺权的组织。
大哥呀，人家是政治团体，成立的最终目的当然是要赢取国家的中央政权，以贯彻自己的政治理想；难道你要人家民联吟诗作对、研究大马文学不成？还有，说什么“夺权”（rampasan kuasa ），这二字带有误导性。
民联（或其他的政治团体，包括玩“平衡政治”的国阵）都是暂时性的治理国家的组织，在大选赢了后，暂时管理这个国家，但并不表示这国家是他们的。
用夺权二字，让我想起电影《满城尽带黄金甲》里大王对王子说的一话：
“朕不给你的，你不能抢”。
没错，帝王思想认为，王位是皇帝的，除非帝王给你，否则你拿就是抢、就是夺权。
蔡总领导的国阵马华，不是认为大马士自己的吧？不是认为自己是大马唯一的主人吧？否则的话，怎么认为民联要改朝换代的举动，是“夺权”呢？
注：作者部落格http://zeusleaveolympus.blogspot.com/