六十年前，华教课题与华社思维基本是一致的。六十年后的今天，这种同林鸟关系，不知不觉已变得物是人非。显然有部份人已把持不住以往那份对华教真心诚意，刻意让关中事件继续延烧，导至华社面临严重分裂局面。无不让热爱华教人士痛心疾首。如今董总面对多个团体围剿，明显变得孤掌难鸣。今日又面对内部产生矛盾，使人误以为董总这个组织是否乖离了维护华教的宗旨，转变成人事斗争，难道内存有心人意图改变华教格局？

为了让普罗大众及各州董联会和教总本是同根生兄弟与诸公，回顾过往事情之来龙去脉，希望诸位凭着“公道自在人心”态度，衡量心中的那把尺，量度一条未来华教该走的路。                                                                                                                                         

1）柯嘉逊事件；乃属彼此之间人际关系斗争，或许有人觉得叶邹在事件处理上比较霸道，就算这是事实，也只不过是人与人之间问题，与维护华教忠心不存冲突的。我们可以说二公为人固执，但不可否决两老对华教之贡献。大家可以批评他两待人态度，决不可作为打击其捍卫族群命脉的武器。母语教育就是族群之命脉。

2）华社分裂持续扩大，归根究底，一切原因皆由关中课题起，里头根本不具个人阻扰因素存在，基本上是母语教育内在问题。起初围绕在批文上争执，继而演变成“口头承诺”，当着是手握免死金牌，为了得到独中统考逐渐失去了合情、合理、合法处事原则，妄顾独中真正存在意义，扩大华团影响力以达到目的，很难不让人遐想其中含有不为人知隐议程。更有华社知名人士发言；如果发生任何变故，华社一起面对解决。须知当族群命脉被切断，等如一条生命即将结束，试问将他起死回生谈何容易，谁又能担当得起千古罪人这个骂名呢？

3）事情渐渐由外部变成内部斗争。在一个民主制度里，如果大多数对某领导层或人失去信心，通常在大会改选时，以选票将之淘汰。而不是急于一时的仓促，提出前所未闻的机制议案，这容易使人误以为“造反论”。若所有人都噤若寒蝉，显然董总组织作事不够光明磊落，这不是陷董总于不义之地吗？这又何必罢免之举呢？

4）深信未来董总内斗将呈白热化，正面对华教变质与否关键时刻。二公万一被踢出局，新任领导人可否具有捍卫华教不变之决心？董联会诸公们，为了族群的将来，请抑制多重身份之迷思，多加深思熟虑方作决定。

母语教育课题不是人事问题，人事乃属个人问题，母语教育是延续族群命脉大课题。领导人可去可来，命脉可要代代相传。衮衮诸公千万别舍大课题而针对小问题。莫为了个人因素，切断了命脉之传承而愧对族魂。