林冠英在低价购屋案中，被提控涉嫌触犯贪污罪。在我国这政治朝野壁儡分明的社会，果不其然，又引起了一翻的波澜和议论，政治迫害之声此起彼落。此案在政治层面来说，相比起首相捐款门案，总检察署厚此薄彼的选择性提控，确有可议之处，难平众怒。

于法律层次上，恐怕林必须提出更有力的证据在法庭上证明自己的清白，才是正确之道，而不是制造舆论压力，全民公审。然而，在道德操守而言，颇有瓜田李下之嫌。行动党向来自诩为秉持清廉、透明、平等的立场，无论如何狡辩，都是无法自圆其说。

在我国“混政治”的，当陷入任何丑闻指控的困境，只要巧妙的使其与政治连结，似乎无往不利；纳吉的捐款门叫政治阴谋，林冠英的购屋门是政治迫害。但毕竟，他们才是始作俑者，不是吗？怎么可以本末倒置，混淆视听呢？

纳吉运用政治阴谋论，在双补选中赢到有剩，赢到会喘；林则凭政治迫害说，在筹款中展现势力，大显神功。证明了只要政治手段运用得当，也能把危机当转机，增添政治筹码，即便丑闻缠身，即使胡言乱语，其支持者依然前仆后继的挺身捍卫。

社会集体反智的行为

不禁令人感叹一句老话，有怎样的人民，就会选出怎样的政治人物。难道这是社会集体反智的行为吗？当这些政治人物在光天化日犯下的错误，都不足以让民众唾弃时，那有什么能够呢？民众对政治人物的丑闻表现出冷漠得无动于衷，冷漠得让人心寒，那再譴责政治人物已是无济于事；最该被检讨的，而是甘心为虎作伥，助纣为虐的民众了。

人类本性中蕴含着崇拜英雄的基因，因为英雄代表着荣耀，正义和希望。小时候我们崇拜虚拟的英雄人物；少不更事时，我们迷恋明星偶像；成年后，当对现时龌龊的环境不满，身心深感威胁逼迫，使我们对救星的出现趋之若鹜。

只要这些救星大义凛然的喊出冠冕堂皇、雄心壮志口号，我们便肝胆相照，誓死相随。当忠良的救星被敌人迫害时，更是要不落人后的情义相挺、两肋插刀，才能表现出自己的正义感和义愤填膺。这种一头热，不分是非黑白、义愤填膺的正义感是否太廉价了呢？

政客俨然成民族救星

政治上更是如此，当政客俨然的以一副民族救星之势，欲挽救民众于水深火热之中，成功塑造其成为希望之化身，拥有不可取代的地位时，民众自然的把希望付托在其身上，使他成为不满情绪唯一的出口。当意识形态操的情绪操弄到高于一切时，事实的真假已不重要，相比起贪污舞弊，希望的濒临破灭，显然的更是严重。

身陷泥潭的政客因此而脱困，但社会却再次的陷入信者恒信，不信者恒不信的困惑。社会共识分裂，谁也说服不了谁，永远也无法建立一致的是非对错标准。然而，政治若贫乏到没有是非，就只剩下因果了，种什么因，就会得什么果。

在民主自由进步的社会，没有一个政治人物是不可或缺的，无论他的丰功伟业有多么伟大。只要有朝一日，当民众破解对英雄的迷思，勇于摒弃犯错的政治人物，就是这些机会主义者的末路，我们才有可能塑造一个更美好前景的国家。

子曰：后生可畏，焉知来者之不如今？我们真的需要救星吗？我国政坛从来就不缺救星，缺的是真正清廉的政治人物。改变思维的过程虽然很缓慢，很痛苦，但希望不必寄托别人，而是改变自己。共勉之。