反观执政五州的民盟一上台就推出深得民心，利惠各民族的公正施政方针。纵然民盟除了吉兰丹之外，在其余四州都切乏执政经验，但三党都秉持着公平施政，还政于民，以民为本的执政理念。在这执政当初，难免有不足之处，但只要懂得聆听民声民怨，及时给于纠正，想必这四州选民都会给于体谅及接受。

而巫统的改革之路在何方？对于这个存在大马超过半世纪的执政党来说，确实是个极大难题。巫统目前就如纨绔子弟，这些年来过着挥霍无度的日子，但在3月8日这一天，一夜间破产了，到目前为止还没从富家子弟挥霍无度的生活中清醒过来。曾几何时，他们要风得风，要雨得雨，这些年来，若有什么不如意，华、印族群成了他们的出气筒。

如今，巫统必须正视各族国民的需求，进行大刀阔斧的改革，但由于党性使然，及五十年来习惯了阔少爷生活，使得巫统在308大海啸之后的一个月余还无法拟定一套完整的因对方案。

五十年来，国民的教育水平不断的提高，如今国民已有相当高的政治觉醒，使得选前，国阵即使通过各主要平面媒体对反对阵营猛烈攻击，但都未能获得预期的效果。巫统对安华的抨击，甚至让反对阵营获得不少同情票。

如今，巫统首先必须作的事情就是改党性，把霸权、一党独大、马来民族主义为尊，以及分而治的恶习改掉，给予国阵不同种族友党绝对的尊重，制定国家政策时细心聆听及采纳不同种族友党的意见及建议，让所制定的国家政策能获得国内不同种族接受，进而惠及全民。尤其是华、印族群相对敏感的教育及经济政策，因为前者攸关他们的文化资产，而经济政策则与生计息息相关。

巫统别再以新建或搬迁及拨款给华、印小学为大选糖果，发展华印小学既是执政者的责任，再加上华印小的课程纲要既是国家教育政策所制定的，这是大马华、印族群的共识。国阵政府应该承认独中为国家教育体制的一部分，国内60间独中在过去五十年，为国家造就了上千万的人才，但国家教育政策却把他们当外人看待，华社每年都得捐上亿元来维持60间独中的生存。

但可悲的是，由于不获得国家的认可，使得大部分的人才都往外流，在国家正朝向宏愿目标前进，正当急需用人之际，华社的贡献却得不到国家的认同。说得难听一些，这五十年来巫统把人才往外送的政策最为成功，邻国新加坡从中获益不浅，难道这是执政者所要的“大马能”精神吗？

接着就是肃贪的课题，反贪污局必须独立不阿，向国会负责而不是首相署。如今反对党在国会占有82席，国会已不再是执政者的印章，所以在肃贪方面，国民相信国会比首相署透明，从而不再质疑反贪污局的功能及效率。惟有这样，反贪污局才能真正发挥肃贪的功能，把所有贪官污使都送进牢里，一改目前只有表面功夫，抓抓几只小鱼，却让大鱼继续搜刮民膏民脂，榨干国家所有的财富。

最后巫统也须要还政于民。由于山高皇帝远，由巫统所委任的市/县议会主席，议员及地方官员往往都不把国、州议员放在眼里，何况是一般平民百姓。而地方政府却是百姓们最常接触的政府部门，但糟糕的是，地方官往往都不务正业，又或是缺乏应有的专业能力，导致许多民生问题没有或不能够获得妥善的处理，如道路损坏、水沟阻塞、路灯不能操作等，以致有时甚至引起交通事故，导致人命伤亡。每当一场倾盆大雨后，各地都会发生的闪电水灾，已俨然成为大马的特色，巫统在这些事件上必须记上一过。

地方政府负责的工程往往偷工减料，导致许多的豆腐工程的发生。另外，地方政府最拿手的工程就是环境美化，种了挖，挖了种，为地方官造就了不少财富，但他们可曾想过，这些都是百姓的血汗钱。为了铲除贪污腐败，惟有实行地方选举才能一劳永逸的解决地方政府腐败无能的问题。

阿都拉政权目前正尝试对地方政府推行星级评估，但这恐怕只是自欺欺人的做法，试问百姓能选择只到获得五星级的地方政府办事吗？惟有当百姓是地方官的老板时，地方政府才会尽心尽力的替百姓们服务。

阿都拉政权必须在有限的时间里，认认真真执行以上所提及的几点，以满足国人的期望，不然巫统在来届的大选大有可能会失去中央政权成为在野党，只因五十年来，百姓给了巫统太多的机会。或许巫统在成为在野党后才能进行真正的改革，因为没有失去政权又怎能尝到在野的滋味呢？