除了乌达雅古玛领导的兴权会派系（简称“乌派”）昨日早上在吉隆坡国油双峰塔展开长达18小时的绝食抗议之外，由瓦山达古玛（T Vasanthakumar）和甘纳巴迪（V Ganabatirau）领导的另外一个派系（简称“瓦派”），昨晚也在巴生号召一场大型集会，以庆祝3万人兴权会大集会两周年。

有别于乌派号召大约24名支持者，以印度圣雄甘地的斗争方式来纪念这场影响深远的大集会，瓦派名为“2009年兴权会两周年全国庆祝活动”的大型集会，更像是一场嘉年华会，并且成功吸引多达1500名清一色印裔民众出席。

除了多名民联重量级领袖，包括国会反对党领袖安华、槟州第二副首席部长拉玛沙米到场发表演讲和支持外，主办单位也准备晚餐和舞蹈节目给出席者享用和欣赏，并且颁发纪念奖牌给那些曾为兴权会斗争和被捕的基层领袖。

瓦山达古玛和甘纳巴迪在集会尾声时，也播放印度音乐与支持者们一起跳舞，来结束长达3小时的庆祝活动。

声称本身角色比乌达雅吃重

昔日共同发动兴权会大集会，以及被关押在甘文丁扣留营的战友之情，现今也明显变成“兄弟阋墙”。

乌派昨早的绝食抗议是获得乌达雅古玛和行动党哥打阿南沙州议员玛诺哈兰（M Manoharan）撑场，而瓦派晚上的活动则是由瓦山达古玛和甘纳巴迪两人发表压轴演讲。双方都没有出席对方的活动。

曾经担任兴权会组织秘书的瓦山达古玛（左图）和其支持者在演讲中，更纷纷对乌达雅古玛和其弟弟瓦塔慕迪作出猛烈的抨击。

自称在2007年6月通过甘纳巴迪认识乌达雅古玛兄弟而参与兴权会的瓦山达古玛，尝试突显本身在这场运动中扮演的角色比他们还要吃重。

他声称，兴权会之所以能够在士毛月扎根，是因为他的功劳，而不是身为法律顾问的乌达雅。他也炮轰，担任兴权会主席的瓦塔姆迪不敢使用本身的名字来申请集会准证，反而每次都是由他出面来提出申请。

声称瓦塔慕迪已被革除主席

此外，他也反驳乌达雅古玛指责他侵吞兴权会公款的说法，反称他已经把有关款项存在乌达雅古玛妻子英德拉德威和另一名女子的户口。

瓦山达古玛在较后接受媒体访问时也声称，瓦塔慕迪已经被革除主席的职位，因为后者领导无方，并且混淆印裔社群。

一名兴权会基层领袖拉惹则不满表示，他从一开始就追随兴权会展开斗争，但是乌达雅古玛目前已经忘记他们。

证实较后将宣布加入公正党

昔日战友分道扬镳，也反映在他们选择加入不同的政党。乌达雅古玛和其支持者目前已经创立人权党，作为本身的政治平台。

至于瓦山达古玛，原本被传将在昨晚配合安华出席大型集会，正式宣布加入公正党。不过，两人都没有做出任何宣布。

瓦山达古玛较后受询时证实，他已经提呈表格加入公正党，不过他不会在今晚作出宣布，反而会等到迟些时候才正式加盟。这是因为他目前受到内安法令释放条件的限制，直到下月13日才正式恢复自由身。

他也披露，本身准备将兴权会注册为一个正式的非政府组织。如果受到拒绝，他们将命名为“大马印裔之声”（Malaysian Indian Voice）。

提出大马印裔之声10大要求

此外，瓦山达古玛也不忘炮轰首相纳吉和巫统。他表示，本身并不相信纳吉提出的“一个大马”口号，反而是拥护行动党的“马来西亚人的马来西亚”概念。

他挑战纳吉应该实行其父亲，我国第二任首相敦拉萨所提出的一系列政策，包括把所有半津贴淡小转为全津贴，以及为园丘工人推行“居者有其屋”计划。

甘纳巴迪（左图）则念出瓦派所草拟的“大马印裔之声”10大要求。这些要求包括均等的财富机会、消除贫穷、平等的教育机会、母语教育、宗教自由、保护工人政策、园丘工人政策、种族关系法和少数民族保护法、印裔无国籍问题，以及政治代表权。

他们也把这份10大要求提呈给安华。

兴权会是在11月25日早上于吉隆坡市中心成功发动一场大集会，并获得约3万印裔的响应参与，以表达他们对印裔社会遭边缘化的不满。

该委员会是计划提呈一份请愿书要求英女皇御准委任皇家律师，免费为受英殖民地政府剥削的印裔先辈申冤，以索取4兆美元的赔偿。若成功上诉，每名大马印裔将可以获得2百万美元的赔偿。

3万名试图向英国最高专员署提呈备忘录的兴都权益行动委员会支持者，自早上7时30分开始，就遭受凌晨时分封锁安邦路段的警方，发射催泪弹和水炮驱赶。

当天凌晨也有数千人聚集在黑风洞兴都庙，准备参与早上兴都权益委员会在吉隆坡安邦路所号召的万人大集会，不过却遭到警方施以催泪弹和水炮强行驱散。

当时为了防堵大集会，警方除了在11月22日就开始在各进入吉隆坡的主要道路设路障，以过滤可疑的人物。

警方过后也援引内安法令扣捕了兴权会的5名领袖长达18个月，即乌达雅古玛、耿卡哈兰（R Kenghadharan）、甘纳巴迪、玛诺哈兰和瓦山达古玛。至于逃过逮捕的兴权会主席瓦塔慕迪则流亡到伦敦。

时任内政部长赛哈密于10月15日援引1966年社团法令，宣布查禁兴权会为非法组织，并指控该组织危害公众安全和破坏道德。