人联党与行动党今日针对回教国和“阿拉”字眼风波的课题进行激烈交锋，甚至相互做出挑战。前者要求行动党退出民联与回教党划清界线，至于行动党则反挑战首相纳吉，公开表明大马是否回教国。

此外，一连多日遭行动党穷追猛打的人联党，也终于在今日打破缄默捍卫其候选人刘会耀对“阿拉”字眼风波的立场，并强调 “阿拉”字眼风波在砂州与诗巫不是课题，宗教课题不应该被政治化。

严建安：阿拉风波没影响东马

人联党诗巫支部宣传主任严建安（左图）今早在记者会上，声称“阿拉”字眼争议只是发生在马来西亚半岛，相反地它砂州及诗巫并非一个课题。他强调，这项课题不会对当地选民造成影响，因为东马的伊班圣经仍然可以使用“阿拉”的字眼。

“请不要使用半岛的问题来荼毒砂州的人民。”

“请让宗教问题排除在政治之外。这是非常危险的动作，可以导致人们互相残杀。”

他也认为，这项课题不会对当地选民造成影响，因为他们在圣经仍然可以使用“阿拉”的字眼。

民联成立已让回教国登堂入室

此外，严建安也反守为攻，要求行动党针对回教党“神权回教国”的课题表态，若不支持就应该推出民联以表坚定立场，以及向华社作出道歉。

“早在1999年替阵成军，当时华裔选民反对回教党的神权回教国，行动党砂州联委会先行脱离替阵，接着行动党中央在选举中蒙受重挫，稍后也宣布退出。”

“如今政治大风吹，在野党在选举中取下五州议会，为了执政中央，行动党再次与回教党结合，这就是行动党所走得投机政治。

他强调，如今砂州民联正式成立，已经让回教党光明正大的登堂入室，让回教国正式入驻砂州。他同时也炮轰，行动党与虎谋皮，助纣为虐。

反挑战要纳吉表明回教国立场

针对人联党大肆炒作回教国课题，行动党候选人黄和联较后做出反击，挑战人联党第二财长黄顺舸，是否敢要求纳吉公开表示大马是不是回教国。否则，就应该公开向行动党和人民道歉。

“人联党屡次拿回叫郭的问题攻击行动党，可是他们其实才是真正的伪君子。巫统多位领袖早就宣称马来西亚委回教国。”

他所援引的例子包括马哈迪早在2001年9月22日宣布我国是回教国，阿都拉接着在2007年8月29日重申，还有纳吉在2007年也再次肯定大马是回教国。

“我挑战黄顺舸，当纳吉在本月12日回到诗巫的时候，公开询问纳吉到底马来西亚是回教国还是世俗国。”

张建仁轰严建安立场自相矛盾

此外，张建仁也反轰严建安自相矛盾，一方面声称不应该政治化宗教课题，但是其党又用回教国课题来共济民联。

“他应该和黄顺舸协调一下，到底宗教问题可以不可以讨论？”

张建仁也反驳严建安声称阿拉风波课题不影响东马的说法，声称婆罗州教会去年就有多达15000本印尼进口的圣经被海关扣押。

林吉祥挑战黄顺舸本周五辩论

林吉祥则形容说，人联党已经预先祭出杀手锏，使用回教国课题来攻击行动党，显示他们已经自乱阵脚。他更进一步挑战，黄顺舸针对这项课题，与他进行一场辩论。

他指出，这项课题在西马早已经没有效用，“它在1999年还有效，但人民过后已经看清楚，这也是武吉干当回教党候选人尼查能够在华人渔村十八丁赢得80%的选票”。

他也解释，行动党至今依然坚持世俗国的原则，至于民联则是基于共同原则而合作，只要是不是三党共同立场，就不能算是民联的立场。

“我相信真理是在我们这边，如果黄顺舸相信他讲的话，他就应该接受挑战，在本周五辩论。”