黄进发:华社难寄望“儿皇帝”
维护�'�"独立�'�稿人�"盟（WAMI）主席黄进�'表示，如果《星洲日报》在《光明日报》遭�"压停刊两�'�时都不�"�一声，�"�至�'绝报�"非�"�府组织�'�"�府提出抗议的新闻，读者要如何相信张�"卿这个“儿皇帝”会为华社立言请�'�，争取新闻自�"�？他在昨晚于隆雪华堂举办的一场讲座上，与雪华堂前会长颜清文、新纪元学院�'�"系讲师傅�'红，以及评论人苏�"�强，�'�对“官商垄断�'�"，�'间自主突围”�'表�"讲。
这场�"��'�稿人�"盟与隆雪华堂�'权�"�'�会�"办的讲座，吸引了约120听众及新闻从业�'�踊跃出席，主持人为评论人余福祺。
张�"卿旗下的4家报馆，只有《星洲日报》派记者前来采访昨晚的讲座。其他采访的�'�"却有《东方日报》、《马新社》、�"�视台《ntv7》、《八度空间》、《第二�"�视》，还有2家�'络�'�"《�"今大马》与《独立新闻在线》。
“儿皇帝仍要看巫统脸色”
黄进�'形容，张�"卿目前已成为报业皇帝，其身边都有一大班文人为他进行宣传工作，将之�'造成受�'�于天的天子，加上国内华人普遍接受大一统的思想，担心内部�'斗，又害怕外人加害，形成“外抗美帝，内�'巫统”的心理障碍，更合理化了张�"卿垄断�'�"的行为。
他提�'，历史上的昏君往往较明君多，而�"史上其中一名最伟大的皇帝－秦始皇，虽然一统天下，却犯下焚书�'�'的罪行，反而是春秋战国时代才孕育出中华文化许多不同的思想与学说。
他指出，皇帝的问题在于不允许第2把声音的存在，也不允许其势力受到威胁，因此读者无法在4家报章阅读到华小校长贪污的深入报�"，猪农要登广�'��'社会人士求助也不得其门而入。
“这是因为皇帝的其他利益太多了......�"�'们有皇帝的时候，他肯定先保住自己的利益，这是第一个坏处。
“皇帝的第二个坏处是，这个皇帝没有强到能够“外抗美帝，内�'巫统”，他还是要看巫统的脸色，�"初皇帝能够并吞天下，也是有巫统的绿灯，这样的皇帝历史上叫做“儿皇帝”。”
他提�'，�"《光明日报》以“照中照”方式刊登亵渎先知漫�"�而遭停刊两�'�时，《星洲日报》连非�"�府组织�'�交备忘录抗议此事的新闻都不刊登，“这样的皇帝�'们还有什么期待？”
�'战4报推�'立法，保障�'�"自�"�
黄进�'将“一报独大”与巫统的一党独大�"系起来指出，“在一党独大底下，要两间华小都是天大的难事，�"�你为什么认为一报独大底下，你会有新闻自�"�？”“凭什么�'们相信一个人那么伟大，�"�他的�'�办报纸，让你�"�他的�'�来骂他？”
不过，黄进�'并不悲观，他同时也提出“反抗皇帝”的方式，既通过施压国会废除�'�"恶法与制定报章新闻自�"�的法律。
他�'战张�"卿底下的4家报馆，一起与公�'社会推动国会立法，证明张�"卿能够�"�垄断的�'�"推动新闻自�"�，洗清过去的恶名。
他也建议推动�'�"识读教育，让读者能够明辩�'�"报�"，认识�'�"�"�态，“�'们要做一个精明的阅读者，�'�做精明的选�'是一样的，�'们抗�'一报独大�'�抗�'一党独大也是一样的，这是一贯的逻�'”。
黄进�'在交流时段时补充，可以先通过国会成立探讨�'�"法律的国会特选�"�'�会（parliamentary select committee），但若国阵议�'�回绝，反对党议�'�可以先拉拢早前提出成立�'�"评议会建议的巫统�"��"巴鲁国会议�'�再益依不拉欣（Zaid Ibrahim），成立国会�"线（parliamentary caucus），按部就班进行推动。
在独中与新院推动�'�"识读教育
《独立新闻在线》总编�'庄迪澎在交流时段里建议，通过�'�总先在全国60间独中与新纪元学院推动�'�"识读课程。
对于评论人潘永强在《东方日报》�"栏所提出的成立�'�"评议基�'会建议，庄迪澎认为那是一个“两难”的方式，因为基�'会必须获得法定地位来执行评议的工作，但在依照大马目前的情况，一旦基�'会取得法定地位，又会对国内�'�"带来危险。
苏�"�强逐一驳斥张�"卿星洲评论
另外，�"�长逻�'推理解构种种诡辩的评论人苏�"�强，在讲座上逐一检视过去一�'�张�"卿阵营所刊登的文章与报�"，包括张�"卿本身的声明、《星洲日报》的《沟通平台》文章、该报言论版的评论等等，最后得出的�"论是“它们都不堪一击，都是垃圾”。也是隆雪华堂�'权�"�'�会�"�'�的苏�"�强，花了颇长时间对张�"卿的声明左右开�"。�'�对张�"卿欲壮大华文�'�"事业，为华人读者立言请�'�的说法，苏�"�强反驳，“为什么要占了90％市场后才能立言请�'�？以前两个报业集团存在时就不能吗？”
他指出，在1999年的华团大选诉求事件上，以及1987年的茅草行动，分属不同集团的《南洋商报》�'�《星洲日报》都扮�"了捍卫华社的�'色，“如果张�"卿的讲法成立，就是指以前的报章都不能为华社立言请�'�”。
他质问，“什么时候人�'给报馆�"�'们的喉舌？报章是人�'心声的传�'者，还是心声的筛选者，如果是传�'者，强不强大又有什么关系？”
“为何《星洲》没有介绍今天讲座？”
对于张�"卿要整合中文�'�"与西方�'�"抗衡的论述，苏�"�强批评，“张�"卿把国内阅听人�"什么？为什么�'们要成为他的子弹�'�西方竞争？”
而张�"卿所�"的�'�"“竞合”概念，在一个集团化企业里，不同编�'部独立�"�作、百家争鸣，以及张�"卿欲通过华文报业�'扬中华文化的论述，也受到苏�"�强毫不客�"的反驳。
“为什么这么多天来�'没有看到《星洲日报》介绍今天的讲座？不重要吗？不同的声音嘛，他很重视的。为什么他不介绍多一些星洲的读者来听听�'们讲什么？又是讲而已，做不到。”
“中华文化原来是要全部掌控后才能传�'�，是这样的吗？�'一直以为中华文化是多元的。中华文化需要强硬�"出的吗？�"�一个人定义的中华文化会是完整的吗？会是安全的吗？”
指张�"卿玩弄文字游戏否认垄断
张�"卿在星洲�'�"集团年宴上表示“�'�"扩张壮大非垄断” 的说法遭苏�"�强评为“玩弄文字游戏”。“你占据了90％的市场还不等于垄断？就好象�'吃得很胖，到了90公斤的时候，�'说�'不是胖，只是扩张壮大。”
另外，《光明日报》总编�'叶宁在《星洲日报》“忧�'可理解，论断太过早”一文里，引�"�毛泽东的话“从一个人的过去可以了解他的现在，从他的现在可以预测他的未来”，来论证张�"卿为人的方式，显然也无法说服苏�"�强。
他表示，该文突显叶宁相信个人多于制度，然而这是非常危险的，因为�"个人在其利益遭到威胁是，必将以个人利益为重，过去在野时问�"�表现优秀，上台后腐败的台湾总统陈水扁就是最好的例子。
叶宁指非�"�府组织“欺软怕硬”，不批评�"权者却将矛头指�'中文报，并认为非�"�府组织�"该与新闻从业�'�站在一起抗衡�"权者的说法，在苏�"�强眼里也同样站不住脚。
苏�"�强说，维护�'�"独立�'�稿人�"盟（WAMI）今年所�'表的4次文�'�与�"署行动，都是声援�'�"批评�"�府。
“这么多的�"署，�'从来没有看过叶宁的名字......又是讲空话。”
- “儿皇帝仍要看巫统脸色”
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