主讲人针锋相对 听众踊跃提问
“马华党选,群雄并起”座谈会座无虚席,火花四溅

现场报导:郭史光庆及杨凯斌 05年7月23日 4点15分

昨晚在雪华堂举行,由《东方日报》以及雪隆乡亲青年团体联办的“马华党选,群雄并起” 座谈会座无虚席,观众反应热烈。加上4位深谙马华政治生态的主讲人论点针锋相对,妙语如珠,不时引起观众们棒腹大笑。

4位主讲人分别是政治与经济评论员何启斌博士、前报人兼雪华青副秘书陈利良、马华署理总会长候选人陈思源和时事评论人郑水兴。这场由乡青总团联谊会主席戴炳基主持的座谈会,吸引了约2百位观众,场面热烈。观众发言积极,褒贬不一,颇有引人深思之处,一扫华社普遍“逃离政治”之印象。

观众提问环节也发生了一段小插曲,事缘有位来自柔佛丰盛港的观众发表冗长的意见,超出了主持人订下的3分钟时间,遭主持人要求坐下。但是当事人坚持继续发言,引起在场几位激动的观众,愤而站起大声叱责“给我坐下,这是游戏规则!”。最后在主持人和主讲人陈思源的安抚下,场面才回复平静。

蔡锐明出师无名?黄家定拒绝菜单?

何启斌:党选延续AB队斗争

何启斌认为,这次的马华选举是1999年AB队的延伸,AB队的分别仍然存在于区会和基层里,影响选举的成绩。

他举例,“例如由林祥才主持的雪州联委会会议,就是只支持黄家定,而不支持陈广才。”

“因此,蔡锐明和黄家定的党魁之战,也会受到当年的A队势力决定,所以蔡锐明会败。”

他批评蔡锐明“ 空洞、出师无名,其竞选宣言内容过于虚伪” 。“马华党章里还有很多需要改进的地方,这是陈群川时代还没完成的。。。比如说总会长权力过大的问题。。。蔡锐明却没有在他的宣言里提及。”

蔡锐明最多获35%票

何启斌认为有鉴于蔡锐明的准备功夫不足,以及黄家定在27个月任期内的良好表现,“蔡锐明还必须面对没有中央代表愿意和挑战者见面的拉票困境,他已经未战先败了!” 。

“以目前AB队的形势来看,蔡锐明能够获得35巴仙的选票(约800多张)就已经很成功了。”

对于暑理总会长候选人陈祖排的胜算,何启斌表示由于陈祖排之前属于A队领袖,而且在党争中表现超然,表达出基层的肺腑之言,因此战情会好过蔡锐明。

“但是由于黄家定大权在握,又力挺陈广才,因此陈祖排也不会胜出。”

集体票决定副总会长胜算

他也表示马华不同区域里由各别领袖控制的集体票,对选战也有很大的影响,因为这是马华传统里最强的力量。

“这场选战里一定有(交换)集体票之间的合作,副总会长的候选人里头,也会有人因为这种(交换)集体票的合作而被牺牲。”

“一些被边缘化的候选人如冯镇安,并没有本身的集体票,因此很有可能在选战里被牺牲掉。”

陈利良:表态文化“变本加厉”

何启斌的一番言论,却不被另一位主讲人陈利良认同。陈利良调侃何启斌不断挑出蔡锐明的缺点,但却没有具体指出黄家定的优点,“反映了典型的马华心态” 。

陈利良认为虽然不少代表仍然有AB队情意结,但是AB队的分界已逐渐模糊,分出了更多的“派阀” 。

(编按:主持人先前指出:这些马华政治人物的结合,称为“派阀”比较恰当,而不是“派系” ―――因为派系是有政治理念的,不过目前各路人马都没有提出本身的政治理念)。

他表示,蔡锐明起码还推出了竞选宣言,而黄家定的工作表现是令人怀疑的,“以前林良实推动华社兴革运动,最后却不了了之。这不禁让我们担心由黄家定推动的《终身学习》也会面对同样的结果”。

为何黄家定拒绝菜单文化?

陈利良也驳斥一些年轻的马华“辩护士” 在报章上发表的看法――既黄家定的领导很民主,不会推出政治“菜单” 。

“。。。从南到北,暗中推动,此起彼落的表态文化,不是比老鱼头还要了不起吗?但是(不要忘记)表态和划拳一样,是表里不一的。”

“黄家定拒绝菜单文化,是因为菜单文化并不符合他的政治利益。”

“黄家定没有操盘配票的能力,要推出菜单就必须和其他候选人合作,但是恐怕最后拥有最强势力的反倒是其他领袖。”

“目前的候选人太多,一旦推出菜单,端出菜来,就会得罪更多不在菜单内的候选人,甚至驱使他们去支持蔡锐明。”

“唯有这样(不推出菜单)黄家定才拥有更大的空间来操作,表面上也显得自己更民主,但是我们不要忘了他本身也是靠菜单上位的,否则他如何超越许多更资深、更有专业资历的领袖。”

冯镇安后市看起

论及副总会长一战,陈利良认为冯镇安后市看起,胜出机会高。

“翁诗杰擅长打选战,越多候选人对他越有利;曹智雄因为之前拒绝副部长职而赢得了形象,有北部三州撑腰,但是他票数不多,因此关键在于他如何和其他候选人换票。”

“林祥才虽然担任新闻部副部长,但是他的形象还是不够鲜明,存有“头家”的印象;陈财和夹着纳闽属于联邦直辖区之便利,控制了不少沙巴州的选票。胡亚桥目前最危险,因为彭亨州因素(彭亨州领袖囊括过多马华高层党职)已经开始发酵了。


表态让中央代表太沉重
候选人望代表名单“兴叹”

现场报导:郭史光庆及杨凯斌 05年7月23日 4点30分

郑水兴:党选海啸还未到来

郑水兴认为党选并非如一些人所说的很“乱”,目前中央代表都没有感受到AB队当时党争时的气氛。

“代表只是害怕和某候选人在同一个场合亮相,担心会被标签为该候选人的支持者。”

他也谈及这次党选的表态文化,“各州的表态文化和州大会提出议案,来质疑某候选人的参选资格和理由等的现象,都影响中央代表的感受,进而影响代表的投票倾向”。

他也表示,“若州大会能够表态选出领袖,是不是意味不需要中央代表了?”

“本来中央代表能够投票是一种光荣,但是若表态文化将投票变成一种罪恶,那么马华的选举制度是不是很糟糕呢?”

他进一步指出,菜单文化也否定了中央代表的选择权,同时没有顾及少数人的声音。

同时,他也对马华妇女组的选举表示质疑,“妇女组主席黄燕燕说妇女组的菜单是多数州主席的选择,若有少数人不同意,他们就是在挑战多数人的意愿,因为州主席就是代表了本身的州属” 。

“这样看来中央代表似乎越来越让人看不起了。”

陈思源:望代表名单而兴叹

另一位主讲人,既从北部拜票途中赶回来的暑理总会长候选人陈思源,批评马华这次的党选缺乏民主和透明度。

他说因为黄家定并没有将中央代表的名单交给所有候选人,陈思源表示本身只能“猜名单而兴叹”。

他表示本身并不是为了官职或党职而出来竞选,而是带者沉重的心情,呼应了很多基层的意愿出来,要唤醒中央代表和党员,不让华社在政经文教各方面的地位继续江河日下。

针对近来巫青团要求重新实施新经济政策的呼声,他也指出马来人是讲理、理性的民族,因此马华的领袖应该拿出本身的政治智慧和口才,向坚持种族主义的巫统据理力争。

“黄陈配”=菜单和出师表

“为了表示对中央代表和党员的公平,我提出了让候选人进行公开辩论,但却没有得到任何回复。台湾和美国的总统在选战中都要经过辩论的过程,黄家定、陈广才和陈祖排更没有理由拒绝我的提议。”

他也抨击黄陈两人的言论不民主:“黄陈两人所谓的“老大、老二不能乱”就是他们的出师表和菜单!”

正视华社问题,不能逃离政治

当晚出席的观众也踊跃发言,来自白小保校委员会的林嘉年表示,一直以来马华处理华社问题,都没有很好的成绩。无论谁胜出,都要解决华社的民生问题,尤其是马华经常受到牵制,也显得被动的教育问题。

另一位观众则对马华政治定位的模糊提出批评。他失望地说:“马华本来是公会,不是政党。现在成为了政党却不搞政治,去和华团竞争推动终身学习。党选中谁胜出都和华社无关,因为马华只会跟着巫统走,不如干脆和巫统及国大党联合组成大马国民党算了”。

“只谈位子和突出自己”
林圣财炮轰马青不良选举文化

郭史光庆报导
05年7月22日 5点10分

昨天宣布竞选马青署理总团长的林圣财,今天大力批评马青目前的竞选文化,并誓言将全力改革马青。

他说,“马青的大多候选人,只会不断高谈本身的经验如何丰富、本身州属应该得到什么位子等等,这是不健康的竞选文化”。

“身为华社领袖,我们应该关注国家和国际课题,提出我们的看法与立场,并告诉中央代表我们为马青的发展制定了什么样的愿景。”

身为马青法律局主任兼马青中委的林圣财,也认为马青的形象和作风应该有所改革。

“马青在许多重要的课题上都保持沉默。针对日前巫青团在巫统代表大会上的种族性言论,马青应该发出强烈的反对,因为巫青团的言论对国家青年的发展是不利的。”

他也表示马华和马青都应该聆听年轻人的声音,让年轻一代有更多的空间来发言和表现。

应修改大专法令

“马青在马华党员和中委会里占了三分之一的人数,因此马青应该改变马华现有的文化,提高本身在马华内的参与程度。”

林圣财也指出大专法令应该被修改“政府应该修改大专法令,让年轻一代有更多的机会参与政治,毕竟政治直接影响了他们的生活,我们不能低估他们的想法,他们也能对政治提出有建设性的意见。”

他也表示他并没有知会马青的6人协商小组。

协商破裂,自由参选

目前协商小组的努力已经正式宣告失败,该小组发言人廖中莱今天在双溪大年最后一次的协商会议结束后,公布了一份据说受到各州马青分团同意的“协商名单”。

在名单中,总秘书廖中莱是总团长的唯一候选人;前总会长林良实的儿子林熙隆、总秘书卢诚国和副总团长廖润强为署理总团长的候选人;教育局主任魏家祥则为总秘书的候选人。

廖中莱表示任何人都有权利参与竞选,最后的候选人阵容在8月15日的提名日自有分晓。

盛传将在近期内公布问鼎总团长宝座的霹雳州副团长林熙隆,向记者表示协商小组发出的名单并非“协商名单”,目前马青的所有职位都公开让领袖自由参选。

他说除了几位马青的全国代表以外,本身也会和霹雳的党员进行讨论,以决定下一步的行动。


揭发马新分家内幕,新加坡“争议性”书籍即将登陆

黄永安报导
05年7月22日 4点50分

一本描绘1965年马来西亚和新加玻之间“痛苦及动荡”分家内幕的书籍,目前正在尝试通过柔佛长堤进入马来西亚。该书一直争取在没有受到审查的情况下,进入马来西亚。

《当今大马》获悉,该本名为《驱逐》的书籍,是由一位“非常熟悉内幕的知情人士” 柏力凯德(Patrick Keith)所撰写。他生于吉隆坡,曾是马来亚和马来西亚的高级官方新闻从业员,现已移居澳洲。

新加坡、沙巴和砂劳越于1963年加入马来亚联邦,成为马来西亚联邦。但是新加坡却在1965年脱离了马来西亚,成为拥有本身独立主权的共和国。此后出现许多不同版本的政治解读和学术臆测,它们尝试探讨1963年至1965年马新戏剧性结合以及分离背后的内情。

根据一名在新加坡阅读过该书手稿的人士向《当今大马》表示,除了书籍的题材之外,作者本身也算是一位“敏感”和“具争议性”的人物,因为柏力凯德非常熟悉当时长堤两岸所有的主要决策者,包括已故马来亚及马来西亚首相东姑阿都拉曼和已故的马华总会长陈修信。

据悉本书作者曾经担任政府高层官职,是独立后马来亚或马来西亚宣传局的对外宣传副主任。他一直担任该职至1968年,既马新分家后的第三年。

争议性出版商

该名人士也透露“这本书是由曾参与撰写前马共总书记陈平的回忆录《陈平:我方的故事》的夫妻档出版商Media Master所出版。”

《当今大马》获悉在该书未发行之前,它已经交给吉隆坡内政部预览。内政部已在获得了该书的样本。

澳洲新闻从业员伊沃德和诺玛米诺弗(左图)拥有的Media Master出版社位于新加坡,曾经出版《陈平:我方的历史》一书的英文和中文版。

根据报导,当英文版的《陈平:我方的故事》刚从新加坡进入马来西亚时,约900本书籍在新山关卡遭受没收。另外,摆放在吉隆坡一间主要书店的17本《陈》书也遭没收,引起公众的议论纷纷。

但是过后内政部长却公开表示该书并没有被禁止发行。

接下来,这两位作者又卷入另一场争议。他们起诉《南洋商报》违反两项商业协议,指该报拒绝在报章上转载回忆录的摘要。最后双方达成庭外和解,《南洋商报》连续两个星期转载了回忆录的部分摘要。

之后Media Master和陈平透过一组为数12人的大马翻译员,将英文版的回忆录译成中文版。中文版已经自2004年11月起,正式在马来西亚公开发售。


回顾十年变迁,借镜海外经验
文化节“公民社会研讨会”8月上旬举行

郭史光庆报导
05年7月22日 4点35分

公民社会的复兴被视为90年代后一股全球性的趋势,我国的国家机关和公民社会关系,近十年以来也起了巨大变化。公民社会概念则逐渐在国内各种社会兴论中受到注意,特别是在90年代后期,更频频为论者所引用。

配合第22届全国华人文化节,新纪元学院、南方学院和雪华堂将于今年8月6至7 日,联办“国家机关与公民社会的再造”学术研讨会。

大马华社的文化活动,大多没有包含公民社会或民主人权的因素在内。因此主办单位首次将公民社会的概念带入全国文化节,可说是一项新的尝试和突破。


83年文化大会为里程碑

雪华堂负责人谢春荣律师表示,公民社会和文化之间并非毫无关系,“公民社会指的是独立于政府机关的公共空间,从大马社会的角度来看,建立公民社会的过程中,不能忽略多元文化的精神。”

也是雪华堂民权委员会主席的谢春荣说,“1983年的文化大会,虽然没有出现过“公民社会”的字眼,但是当时的大会的确是大马迈向公民社会的重要里程碑。”

1983年3月27日,15个华团在槟州中华大会堂召开文化大会,一致通过了《华团国家文化备忘录》。这份备忘录有系统地表达华社对国家文化政策的立场和观点,要求政府以多元的文化精神取代单元的国家文化政策。《华人文化节》也在当时诞生,每年由各州中华大会堂轮流举办。


回顾十年变迁

南方学院院长祝家华博士则透露了研讨会的一段历史,“华社研究中心(华研)于1995年曾经举办了一场“国家机关与公民社会”研讨会,今年的题目则加上了“再造”一词,意味着回顾过去十年来公民社会的发展和变迁”。

“十年来大马的公民社会经历了很多变迁,1998年的安华事件导致民间团体应运而生,以及网络社会的蓬勃发展如新闻网、部落格等,都是促进公民社会形成的力量。”“本地教育近年来的多元化,虽然并不健全,但是也促使大量的私立大学和学院的建立,提高教育的普及化,是公民社会的基本力量。”

他希望这次的研讨会论文,能够连同十年前的论文一起被编辑出版,比较十年来的变迁和发展。

“期望这次的研讨会能够让社会得到启发,同时提供更多的学术讨论,让华社对本身在建立公民社会的过程中应该扮演什么角色,有更多及更深的了解。”


借镜海外经验

新纪元学术研究中心研究员兼讲师潘永强表示,这次研讨会邀请了来自中国、台湾和新加坡的学者前来发表论文,是为了要作经验的比较和参考。同时了解公民社会在其他国家的发展,作为本地的借镜。

“海外学者如邓正来、顾忠华等,都是在学术研究上有代表性的人物。希望研讨会能够在本地华文圈子里,推广公民社会的理念。”

研讨会的议题与方向为(一)当前国家与社会的互动关系及其理论架构、(二)马来西亚国家机关的特性与公民社会的再造、(三)民间社会力与非政府组织的治理和发展、(四)国家文化政策的省思与批判。

这项研讨会将开放给公众参加,学生收费20令吉;社会人士则是50令吉。一共提供150个名额,目前还剩约100个名额。报名专线为03-87392770(分线 6207或6202),电邮:research@newera.edu.my


读者来函

为什么张华应辞掉霹雳董联主席?
作者:吴乃大
05年7月22日


张华(左图)“打进”霹雳董联会不及两个月,旋即往上爬,当选为华教最高机构董总常委。他变脸变得这么快,这么灵巧,实出一般华教人士所料。当华教人士惊愕未定时,他又上演第二套“惊奇”,径直宣布竞选马华中委!

这里面肯定出了问题。

张华为何能“二级跳”?

张华能“二级跳”,在短短时间内跃上华教最高机构,其原因是有人对“失意”政客“淡出”政治的说法信以为真。紧接着,第二个“惊奇”浮出水面,方才警觉不是那么回事,不无被“玩”的感觉。狗尾续貂,原来的真面目现形。可是,是不是迟了一点?这给某些华教人士上了很好的一课!

张华是现任马华霹雳州副秘书/金宝分部副主席,另一个战友李官仁则是州议员/马华投诉局主任,两人都是活跃的马华干部。张华一登上董联主席的宝座,即委任李官仁为董联属下“改制国中委员会”主任。加上马华其他分子,张华欲控制董联,可说垂手可得。

张华引用陆庭谕为行动党站台,来为自己参选马华党选辩护。这是白费心机的。他装作不懂当年董总主席林晃升参加行动党之前,已经辞去董总主席职,这才够得上称为“个人身份”。如今,张华带着“华教”的招牌去马华争中委职位,那是十足的投机行为,与林晃升胸怀坦坦没有一点相同之处。如果张华讲过的话是算数的,是言行一致的君子,他必须马上辞掉霹雳董联主席职,才有资格去参选。否则,“淡出政治”不过是他”更上一层楼的踏脚石而已。

实际上,张华上任霹雳董联主席之前,应当义不容辞地先放弃马华的所有职位,否则,就是公开的渗透。他既不这样做,复又抱着董联职位去争马华中委,这就证明他是如假包换的投机政客。

董总应亡羊补牢

“亡羊补牢,未为晚也”。董总面对这样的局面,没有第二个选择,应当坚持“超越政党,关心政治”的传统,请张华先生“自动”辞职,如果他死赖着不走的话。

张华是摇着“个人身份”的招牌“打进来”又“走出去”的。什么是“个人身份”?张华一进来,就拉了另一个同伴李官仁担任董联要职。这表明,他是有政治意图的,并非个人行为那么简单。其二,马华所谓“最民主”的党选正在不断升温之时,他按耐不住了,忘其所以,不顾“华教”身份,也不听劝告,毫无忌惮地参与党选。他的政治性多么强,他的“团队”性多么鲜明?谁都知道,政治是集体行动,没有所谓“个人”行为的。

“我在董联时,说华教的话,在马华时,做马华的事”,可乎?世上有什么一脚踏两头船的“双栖动物”吗?请看日本首相小泉纯一郎,不也打着“个人身分去“参拜靖国神社”吗?可世界上有多少人相信小泉的鬼话?

霹华教人士须行动起来

马华近年来出大力“渗透”华团,在一个时期内,令董总感到孤立无援,吃了苦头。现在马华作最后冲刺,公然地打到堡垒里面来,它是否要把董总整个地颠覆掉?如果董总还是“静静”地逆来顺受,允许这个政客在政治的污水潭中“一搏”的意图得逞,华教必将永无宁日,华教将面对变色的现实威胁。董总对此演变表态,是责无旁贷的!

另外,解铃还须系铃人,当初开门“拱手让揖”者 ,现在必须负起“送客”的责任,请“贵客”出去。如果他不走,那么,霹雳董联衮衮诸公也有责任,必须罢免他,投他不信票。

现在,维护华教的战线已经移到内部来了,这是一个大不幸。霹雳董联从复兴的先驱,一落千丈,堕落为今天“引狼入室“的反角。这是华教一个极严重的教训。霹雳华教的干将还在,华教的基层力量依然深厚。难道眼看“家门破落”而无动于衷吗?维护华教,人人有责,应当部署“围剿”,清洗内部的污垢。


电视电台马华党选节目:民主化还是传声筒?

郭史光庆报导
05年7月21日

正当马华候选人都在磨拳擦掌,争取更上一层楼的时候,本地中文媒体也随着选战忙得不可开交,尽力提供相关的党选新闻。今年马华党选的其中一项突破,就是出现许多追踪马华党选的电台和电视节目。

除了新闻报导,电台和电视台都制作了系列的马华党选节目,其中包括NTV7的Siasat7、8TV的8方点击、哗!FM联合NTV7 My News Network以及《号外周报》的《马华党选,全民论政》和988电台的《马华党选点将录》。

利益交换?

《当今大马》获悉,许多节目还只限于党选初探,因此一些观众认为不够深入,还未“到喉”。有关人士透露电视台和电台制作马华党选节目的原因主要是出自市场考量。“马华党选节目做得再怎么深入也好,都搔不到痒,对族群的利益也没有什么影响。”

当记者进一步询问节目无法深入探讨的原因时,他举例说“某电视台曾针对马华的幽灵党员问题,拉队到槟城采访,最后据说是马华部长在幕后施压,使到节目被禁播。”

他强调许多电台成功邀请候选人上节目,可惜节目内容却匮乏空洞。“一些电台节目已经沦为利益交换,候选人得到曝光机会;而电台也能吸引到听众,其实双方早在节目开始前就做好协调,不会触及敏感和尖锐的课题。因此候选人经常答非所问,最后受苦的还是听众。”

他认为现有的马华党选电视或电台节目,都很少从基层的角度进行探讨,只从候选人的视野出发。他劝请媒体工作者应该思考制作节目的意义,不要一味只从商业角度来考量,最后变成为了做而做。

不过,8TV制作人陈贞团则表示,在制作马华党选节目时,他不曾受到干预和压力。“我们能够以大篇幅报导蔡锐明和陈思源的新闻,证明我们并没有面对压力,8TV在政治新闻上也没有自我审查的作法。”

马华现任总会长黄家定在来届党选中面对副总会长蔡锐明的挑战。而总秘书陈祖排和前马青领袖陈思源,则向寻求蝉联的署理总会长陈广才下战书,上演“三陈”之战。


祖排拒上节目:党选不关外人

《哗!FM》的《马华党选,全民论政》主持人黄靖雯告诉《当今大马》,并非每个候选人都逃避问题,“比如曹德安和廖润强都有正面回答听众问题,但是卢诚国就显得有点避重就轻。这些都属于个别现象”。

针对候选人和主持人在节目进行之前先协调节目内容的现象,她承认即将上节目的候选人有类似的要求,但是并没有发生在之前的候选人身上。

即将上该节目的马华领袖包括叶炳汉、曹智雄、林祥才、胡亚桥、冯镇安、翁诗杰、陈广才、陈思源、廖中莱、林熙隆、蔡锐明和黄家定。

她透露,陈祖排和蔡细历已经拒绝该节目的邀请,陈祖排的理由是马华党选不关外人的事,黄靖雯认为“马华声称代表华社,陈氏却表示党选无关外人,这不是相互矛盾吗?”

至于电台节目会否成为候选人的宣传工具,她表示这点由听众去作判断。黄靖雯也说,该节目的目标是希望马华和华社能够接轨,让马华领袖直接和听众沟通。

“我们在有关华小或华教的节目中,经常接到听众的埋怨和投诉,却没有人回应,因此希望提供机会让双方进行对话”。她希望电台能够成为人民的喉舌,接下来也会制作民政党选的节目。


马华需谈判人才与巫统周旋

另外一名资深媒体人表示“目前电台和电视台热烈报导马华党选的现象,在5年前是不会发生的”。

“大马华文媒体的不断增加导致竞争日趋激烈,因此各家媒体都积极报导能够引起华社注意的党选新闻,也使到华社领袖有更多曝光的机会。”

“由于之前不常在电台或电视台上曝光,这些领袖并不习惯在空中或镜头前发表言论,预料在未来,他们将慢慢掌握这方面的技巧,而华社也将有更多的机会通过电视和电台和他们直接对话。”

他也透露《寰宇电视》正在策划邀请署理总会长的3位候选人,在《就事论事》时事清谈节目进行一场“三陈”的辩论。但是《寰宇电视》的公关部却告诉《当今大马》,它不会主办这场辩论。

署理总会长候选人之一的陈思源指出,马华领导人经常要在巨大的压力下,和巫统的领导人沟通或谈判。因此除了政治智慧,口才和谈判手段都是很关键的技巧。所以他才会主动要求各候选人通过电视辩论,来展现本身的能力。

他说,“身为代表华社的政党候选人,却完全没有提到政治理想和立场,只能发表“最高领导层不能乱、党要团结”等的言论,这怎么行呢?”

唯目前为止,他还未收到任何电台或电视台的答复。


以陆庭谕帮行动党拉票为例
张华坚持竞选马华中委

郭史光庆报导
05年7月20日 6点10分

霹雳董联会新任主席张华宣布将在来届马华党选问鼎中委,并委任马华党要进入董联会的举动,已经引起华教界人士的非议。

但是张华却以教总副主席陆庭谕的例子,来捍卫本身的决定。“我已经说过,竞选马华中委是我个人的决定,和霹雳董联会无关。陆庭谕不也是在大选中到处去帮行动党拉票?”

张华在接受《当今大马》的询问时,不但反驳外界的指责,也指出“董联会的许多成员都有政党背景,这种现象并不特别”。他认为本身的事件之所以被渲染,是因为媒体和某些团体反应太大所致。

针对委任瑞洛区州议员李官仁出任发展霹雳州改制华文中学工委会主席的决定,张华表示李官仁是霹雳甲板三间华小的董事长,是有能力和资格担任该职的,加上拥有官方关系,能够把工作进行得更好,而且李官仁的委任是董联会全体理事通过,不是他一个人的决定。

对于外界的非议,张华认为每个人都有各自的看法,他无法符合每一个人的意愿。因此他不会做出让步,将继续坚持本身的决定。

华教人士非议张华

评论作家潘永强在今天的《东方日报》专栏中,认为张华“政党色彩过浓,马华的党性太强”。文章点出张华委任李官仁是为了“图谋利用霹雳董联会这个公器,作为个人政治跳板和权力平台”。

今日霹雳育才独中董事长梁琬清,代表董事会反对张华委任政党人员进入董联会的决定,也不认同张华参与马华选举。“因为华教的立场是关心政治,超越政治,张华的行为使到华教和政党混在一起,对华教的发展不利。”

也是霹雳女中国民型中学董事长的梁琬清希望张华履行竞选董联会主席时的承诺,淡出政坛。由于梁琬清在霹雳华教界有相对的影响力,预料随着她的公开表态,霹雳州会有更多的团体人士陆续表达他们对张华的不满。

王瑞国:应向林晃升看齐

华教人士王瑞国认为,每个人都有政治信仰,但是董教总是一个为华教斗争的民间组织,是超越政党的,把政治带进来会不利华教的团结,使到华教队伍里面出现纠纷。

受询霹雳董联会是否受到政党渗透的问题时,王瑞国表示“一般上政党都希望影响董总来获得董总的支持,而张华太过突现党性,肯定有瓜田李下之嫌”。

他以董总已故主席林晃升为模范,表示“林老总在参政前,也辞掉了董总所有的职务。张华曾经承诺过要淡出政坛,现在却反过来把马华身份带入董总,这是不对的”。

霹雳育才独中董事,同时也是霹雳州华教人士麦翔指出,张华将马华引入董总,为华教运动开了一个很坏的先例,是“历史的突破口”。他强调董教总领袖从来没有向马华低头过,其他州的董联会也没有这样的事件。他表示政治是群体的行动,他认为“如果马华总会长黄家定要求张华作出和董教总不一致的行动时,他是不会拒绝的”。

麦翔也质疑,“张华无法否认他有将马华带入董联会的嫌疑,因此他的言论(将把华教问题带入马华中委会)是不能够被相信的。”

他认为张华的行动背后有两个可能的企图,首先是要通过在董联会的地位重返马华高层,第二是打开董总的缺口,让政党势力渗透进来。他建议马华应该主动禁止党员进入董总领导层,因为董总的立场经常和马华不一致,有时甚至出现相对的局面。他也认为董总不够谨慎,不应该委任张华为董总常委。

胡万铎应负责任

霹雳州一些华教人士也透露,霹雳董联会前主席胡万铎也应该为这次的事件负上责任,因为胡万铎并没有妥当地安排接班人。由于太迟作好准备,他所属意的人选都没有答应接任,最后只能“引狼入室”把领导棒子交给张华,为接下来的发展埋下伏笔。

张华目前是马华霹雳州联委会副秘书,兼金宝区会副主席。他在霹雳州董联会主席竞选中,与另一位候选人陈正华获得同样票数,后来靠抽签胜出。他在竞选前声称将会淡出政坛,专心华教工作,并表示若马华和华教发生矛盾时,将会站在母语教育这一边。

不料上个星期他却宣布将竞选马华中委,要“把华社、华教带进马华中委会,以解决华社、华教里很多尚未解决的问题”。

在出任董联会主席后,张华原本打算委任李官仁为霹雳董联会理事。不过在面对阻力后,他便转而委任李氏为发展霹雳州改制华文中学工委会主席。

霹雳州华教人士告诉《当今大马》,张华向来都活跃于霹雳马华,在董联会里的表现平平。在2004年大选代表马华出征克兰之(KERANJI)州议席落败后,便被边缘化,本已经打算淡出政坛。但是张华在拿下了霹雳董联会主席职后,又萌起再战政坛的念头,欲通过董联会主席的身份和地位重返马华权力中心。



马华混战中的几种选择

深度评论:黄永安
05年7月20日 6点10分

当马华总秘书陈祖排医生加入战围挑战暑理总会长陈广才时,在马华大家庭里头弥漫的迷思如“和谐、团结、稳定、共识、兄弟情或姐妹情”等都被瓦解和砸碎了。这些迷思都是为了本身的私利而营造出来的。

除了陈广才、陈祖排和陈思源之间的的三角战,欲捍卫总会长职的黄家定也要面对蔡锐明的挑战。

至于四个副总会长职则有待9个候选人争夺,他们包括冯镇安博士、蔡细历医生、胡亚桥、翁诗杰、曹智雄、陈财和、林祥才、叶炳汉和曹德安。  

由于马青、妇女组的改选也与马华中委的选举同步举行,因此激起了一系列热闹的活动。

目前,中央代表、党员和观察家的焦点都集中在中央代表如何拼凑出总会长和暑理总会长的组合。

对极端保守主义者来说,最理想的结果就是黄陈配再次获选,不管他们过去几年的表现如何。

对他们来说,马华万万不可以立下一个当权派被挑战者取代的例子。因为它将会在日后导致“没完没了的混乱”和“出乎意料的不稳定”。

被认可的接班次序

换句话说,黄陈配的接班次序是由巫统前主席马哈迪医生确立下来的,并得到党内传统的权威比如说前总会长林良实和他的前副手林亚礼所认可的。

党外的长期极端保守主义势力会担心,一旦这个继承的传统受到破坏,那么巫统、国大党、民政党以及国阵其他的成员党甚至社会大众也会变得“更放肆”。

当然,许多极端保守主义者和传统派本身过去曾是最激进的反叛者。比如说,马哈迪曾是一个公开挑战当时的巫统主席和首相东姑阿都拉曼的年轻巫统反对派。

甚至前马华总会长林良实也曾经在80年代一度被当时的马华代总会长梁维泮博士所开除。因为他隶属要推翻当权派的“14人帮”中的一员。

大力反对极端保守派的是所谓的“全面改革者”,他们希望蔡锐明和陈祖排能够取代黄陈出任总会长和暑理总会长。这是因为他们认为黄陈两人的表现并不出色,不足以获得委托来继续担任多一届领导。

此外,他们也认为唯有以学者和专业人士组成的领导层来推翻黄陈,马华才能够去除最高领导与“私会党渗透”、“金钱政治”、“蛊惑民心”“朋党主义”等不良因素挂钩的印象。

不过这些所谓的“改革派”忘了蔡锐明在他的竞选宣言中已经放弃提及几个课题。这些议题包括幽灵党员及马华收购南洋商报和中国报的事件。

相对2002至2003年权力斗争白热化时,蔡锐明已经软化了许多、变得比较不激进甚至保守起来。

在南洋报变争议的最高峰,当蔡锐明公开反对收购行动时,他也不曾对马华拥有的“星报”一事发表过什么看法。

两种中庸策略

62岁的陈祖排是一个很有趣的矛盾人物。他曾经隶属支持收购两家报章、支持黄陈接班次序的保守A队阵营,为何会突然变成一位“挑战者”呢?

这些改革派是否真的充满改革意识?这是广大的无党派华社公民社会所质疑的一点。

我们可以肯定,不是所有的人都是以清教徒式的“保守派对垒改革派”模式思考。有两个策略已经在一些“中庸”的中央代表中流传,以避免在8月20日举行的党选发生一场生死激战。

其中一个所谓的“中庸策略”是维持黄家定为总会长,不过以更受人尊敬的陈祖排取代目前的副手陈广才。另一个策略是以蔡锐明取代黄家定,不过保留陈广才为暑理总会长。

这些“中庸”策略强调两个“保守”和“改革”的因素都必须被允许并存以便在稳中求变或在延续的同时进行改变。这符合传统中华宇宙观和哲学思维中的阴阳辩证关系。

不过,这两个“中庸策略”就只有这一项共同点。他们眼前的问题是:究竟应该保留谁来维持稳定和延续目前的路线,以及究竟必须替换谁来启动新局面和改变?

废票的影响

第一派认为黄家定作为现任的老大,必须蝉联来扮演稳定和延续的角色。一旦他被推翻,不止马华会出现高度的“不稳定”和“不确定”的局面,类似的现象还会通过“示范效应”在巫统、国大党和民政党内上演。

支持黄家定蝉联,并以陈祖排换掉陈广才,符合前总会长林良实死忠派支持者的利益。因为陈祖排本是一个倾向林良实的保守派。

另一派则认为唯有替换掉黄家定,才能够有效传达一个强大的“改革”和“改变”讯息。但是为了缓和党内以及在国阵内部所可能造成的不确定性和不稳定性,应该挽留陈广才担任暑理总会长。

如果成功落实这个策略,一旦蔡锐明和陈广才的组合出线,意味着2002至2003年的B队成功囊刮党内两个最高职。相信林良实不会愿意看到这局面发生。

不过,除了以上四个组合,可能还有其他的独立人士,一些不确定、灰心、失去方向或生气的中央代表可能会以下面的组合方式来决定他们的投票:
1。给总会长投废票/支持陈广才为暑理总会长
2。给总会长投废票/支持陈祖排为暑理总会长
3。支持黄家定为总会长/给暑理总会长投废票
4。支持蔡锐明为总会长/给暑理总会长投废票
5。给总会长和暑理总会长二职都投上废票

虽然投废票的原因可以与识字率扯上关系,不过很有可能这都是一种细腻的抗议举动。

当然,某些中央代表也可能会以各种理由缺席党代表大会,来表达他们对现状的失望,抗议那些在同志间出现的肮脏政治手段或是“有钱有势者”的操纵。


匿名信无损威信
林敬益牢控民政党选主旋律

杨凯斌及郭史光庆联合报导
05年7月19日 6点50分

即将在8月27日举行的民政党党选主旋律将紧紧跟随党主席林敬益的指挥棒,上演许子根挑战郭洙镇暑理之位的重头戏,也掀开民政党交棒和世代交替的序幕。

一名党内消息灵通人士指出,在林敬益牢控大局的情况下,署理主席郭洙镇不会仿效蔡锐明,贸然挑战林敬益坐镇25年的主席宝座。郭洙镇仍然会捍卫本身担任16年的暑理主席。不过,林敬益的属意继承人许子根肯定会挑战郭洙镇,进一步完成林敬益交棒予许子根的接班计划。预料挟着槟州首席部长资源以及林敬益支持力量的许子根,会以压倒性的胜利逼退郭洙镇。

受询在毫无胜算的局势下,郭洙镇是否有可能来个背水一战挑战林敬益,为自己的政治生涯划下灿烂但悲壮的句点时,该名不愿透露名字的资深党内人士表示“就算在老二之战中输给了许子根,郭洙镇仍然希望在退休后获得推荐出任一官半职,因此并不愿意和主宰资源分配的林敬益撕破脸皮”。

对于林敬益何时会退休的问题,他指出刚上任能源、水务及通讯部长的林敬益在部门中仍然有未完成的职务。另外林敬益也要确保许子根能够顺利接下党的领导棒子,因此这次的党选将是民政党迈入后林敬益时代和党内世代交替的关键指标。

《当今大马》获悉许子根获得支持的其中一个主要理由是他与首相阿都拉的关系密切,能够加强民政在国阵的影响力。此外,一些少壮派领袖也认为许子根接掌民政,有助于加速党内的年轻化和新陈代谢。近几年来,民政党积极招募了不少拥有中产阶级和专业人士背景的新生代党员。

洙镇与基层“和不来”

这位消息人士也表示郭洙镇与基层“和不来”,无法获得党员的认同,导致郭洙镇在党内处于劣势。他估计“郭洙镇没有什么基层,最多只掌握30巴仙的选票”。至截稿时间,《当今大马》都无法联络上郭洙镇以获取他的回应。

针对直辖区州联委会主席陈记光炮轰党中央插手州改选一事。该名消息人士表示陈记光是因为失去了部长职,加上他在州选中以4票险胜的对手吴立洋,则是在林敬益的指示下临时上阵,因此才把矛头指向党中央,和“暑理之战”没有直接关系。

“林敬益认为陈记光缺乏政治能力,因此要吴立洋取代他。但是在同情票的支持下,陈记光得以险胜。”

至于党内流传攻击林敬益的匿名信,他表示该匿名信出自一位前民政党党要在柔佛州的旧部之手,动机是因为不满林敬益排挤前党要,信内并没有特别强调郭许之战。不过《当今大马》通过其他管道求证时,获悉党内人士都认同题为“华人的劣根性者”之匿名信的出现与老二之争息息相关。该匿名信抨击林敬益独揽大权,奉行裙带主义。

“以退为进”逼退挑战者

虽然林敬益表示这届党选的州选举是历来最激烈的一次,这位党内人士却不以为然,认为这些只是各州的个人恩怨,不会影响林敬益的全盘布局。

他表示林敬益早已运筹帷幄,掌控全局。只是林敬益本身并不希望受到挑战,要风光渡过退休前的最后任期。因此目前敬益频频在媒体上曝光,声称将会受到挑战,表面上看来有些紧张,实际上是采取“以退为进”的策略,要挑战者知难而退。

此外林敬益也可能尝试改变其施压郭洙镇时,不经意打造的“强势”形象,以免让郭洙镇获得更多的同情票。

林敬益不受挑战的愿望也许会因为霹雳太平区部主席杨城志欲替郭洙镇“出头”而破灭。目前郭洙镇阵营的反制武器是:若林敬益继续力促许子根挑战郭洙镇,身为郭洙镇亲密战友的杨城志将会代郭洙镇出征,挑战林敬益的主席职位。

原任霹雳州副主席的杨城志于上个月的民政党霹雳州州联委会主席一战中,虽然得到郭洙镇的“祝福”,但是却以33对356票惨败给中央“钦点”的原任州秘书郑可杨。因此可以预测就算杨城志向林敬益挑战,也丝毫动摇不了林氏的地位。中文报章曾报导杨城志准备挑战林敬益的新闻,不过杨氏不愿置评。

郭洙镇在2004年大选移师柔佛前,曾担任霹雳州联委会主席一职。霹雳州的民政党太平区部也曾于去年7月通过促请党主席林敬益退休,由郭洙镇接任的议决案,惟多名区部领袖随后又反对该项议案。


马华党选和体制最民主?
朝野政党有话说

郭史光庆报导
05年7月18日 6点15分

近来一些评论文章指出,来届的马华党选可谓我国最民主的一次党选,马华党内体制也已经走在我国政治的最前线。他们认为马华修改党章限制最高领袖的任期,比起其他朝野政党的制度更为民主。此外,他们也把目前马华所有高职的全面竞选,解读为党内达致高度民主化的象征。这样的看法引起了党内外人士的关注,
《当今大马》在走访了朝野各政党领导人后,发现他们对这样的看法褒贬不一。

限制总会长任期,允许全面开打

马华《终生学习》执行主任郭义民于7月15日的南洋商报专栏里写道“马华是首个政党率先限制总会长的任期至9年,以体制的方式将高位者的权限设下顶限,避免权力被滥用”。同时他也强调“友族政党设制的提名最低资格及红利票制度,从民主角度考量,都是中央代表基本权力的一种制约;华基在野党的复选方式(即主席、秘书长等职都不是直接选出)也属于过虑后的民主选举”。

马华属下的策略分析与政策研究所(INSAP)研究员吴健南在7月16日的星洲日报《言路》版指出限制马华3机构最高领导任期的举动是“环顾国内朝野各政党,肯定是首开先河、史无前例的,也开创了国内政坛进一步迈向民主化的里程碑”。

沙里尔:巫统候选人须符合标准

针对这些言论,巫统新山国会议员兼国阵后座议员俱乐部主席沙里尔反驳说,巫统的最低提名资格制,是巫统代表大会通过民主的方式决定的,因此并没有违反民主精神。“巫统是一个重要的政党,我们不能够随便让任何人参选,候选人必须拥有特定的素质和条件,是有能力(viable)竞选的。”

沙里尔也以全国大选作为例子,表示要在大选中接受提名的候选人也必须符合条件,包括没有破产、没有犯罪记录、有能力缴纳按柜金等,但是这并不表示大选是不民主的。

限制首相任期较关键?

行动党全国宣传秘书郭素沁认为马华和行动党情况不同,因此不能一概而论。“马华是执政党,基层遍布全国,各州的势力均等,同时也是单元种族政党。”

“行动党为了在中央领导层达到各种族、性别和州属的平衡,采取了复选制度。若通过直选,弱势州属如丁加奴和彭亨,以及非华裔领袖都无法进入领导层。重要的是中委仍然是通过直选的。”

人民公正党宣传局主任蔡添强则认为要从事件的背景和情境(context)来判断,马华限制最高领袖的任期,是在剧烈的党争后产生的,因此并不能证明马华有民主精神。但是他认同马华的这项改变是一种进步。

他强调真正的问题不在马华党内,而是我国的政治体制仍然停滞不前。“马华党内的改变对现有的国家体制并没有影响,除非马华能够公开建议限制首相的任期,这是替阵曾经提出的主张。”

新上任的回教党总秘书卡玛鲁丁赞同蔡添强的看法,认为马华是在党内激烈的纠纷后才作出改变。他表示马华的民主化并不全面,因为仍然有报导指出一些候选人被禁止和基层见面。

“回教党对于马华限制领导人任期的行动表示欢迎,希望马华能够持续作出改变。”

民主不只限选举时段

郭义民也在其专栏文章中形容马华党选出现高层职位全面开打的现象“正是民主体制精神的最佳表现”。而吴健南的文章也强调这是“一种新旧交替、重新洗牌的自然民主现象”。

针对这样的解读,沙里尔和卡玛鲁丁皆认为“民主不止是选举”。沙里尔进一步指出“民主还包括党员能够自由发表不同的意见,以及党员在党务上的参与程度。民主的最重要部分是在选举之后”。

郭素沁表示马华出现的现象是在预料之中,因为马华已经6年没有选举,加上党内的组织和财源强大,自然引起群雄竞逐,不代表这就是民主化。她补充“行动党在97年面对“倒林运动”的党内纠纷时,不但没有禁止选举,反而提早进行,不象马华在2003年为了结束党争而不民主地不举行党选”。

(编按:巫统在1998年修改党章,废除红利票制度以及规定更高的区部提名。修改后的党章规定只有得到165个区部之至少50个(30%)的提名,才有资格竞选党主席;署理主席至少33个区部(20%);副主席17个区部(10%),才有资格竞选。红利票制度则在1987年东姑拉沙里差点击败马哈迪后获得采纳,目的是让获得区部提名的候选人,得到中央代表选票以外的红利票,既获一个区部提名就可以获得10张选票。获得提名越多,红利票就越多。安华在1993年巫统党选就以红利票制度逼退当时的副首相嘉化峇峇)


马华党选全面开打:民主还是混战?

郭史光庆报导
05年7月18日 6点15分

时事评论员李万千和行动党研究员刘镇东不约而同认为,目前马华高层职位出现的全面竞选,是对黄陈领导的合法性以及权威性的否定。

李万千表示马华党选之所以全面开打,是因为2003年通过“封建”方式被钦点接下领导棒子的黄陈组合缺乏合法性和权威性。

刘镇东则认为,这次选举是6年来恩怨的“结账”。他说:“黄家定是通过“令人怀疑”的方式,既蔡锐明出国开会时,将蔡锐明排除在外,通过和平方案接任总会长的”。

刘镇东进一步解释“和巫统不同的是,马华总会长并没有掌握国家机器如军警、法律等,加上黄家定也只能算是代总会长(并非通过选举选出),因此无法压制党内其他势力的挑战”。

内容VS形式

李万千对这次党选是马华迈向民主化的看法有所保留。他认为马华这次允许自由参选,比起巫统规定必须获得一定数量区部的提名才能竞选来得民主;比起马华在2003年取消选举也来得民主。

“但是除了民主选举的形式之外,还有民主的内容和实质问题,这涉及到对幽灵党员、金钱裙带政治、钦点文化、菜单文化和表态文化的批判。”

李万千点出“马华也必须打破利益集团对党内资源如党职、官职和财务支配权等的垄断。此外,民主化的程度还须要从党的独立自主来判断”。

两人都赞同国阵党内的威权政治已经面临崩溃。李万千表示,“马哈迪下台标志着国家威权和寡头政治的结束,阿都拉不再“威权”、三美威鲁和林敬益已至夕阳、黄陈更加微不足道,目前是党、国民主化的大好时机”。

刘镇东的看法是“黄家定就算胜出,也必须克服无法服众的问题。他没有任何的政治论述,纯粹只是技术操作,那是其他人也能做到的”。

华社应如何看待党选?

针对即将来临的党选会为华社带来什么影响时,刘镇东一针见血的表明“毫无影响”。他指出“马华不断把华社的问题技术化,如只注重每年建立、搬迁了几间华小,没有正视问题的根源,华社早已经对马华不抱希望”。

“就象你们在玩家家酒,我们在一旁看戏”他无奈地表示。

李万千看法则比较积极,他认为马华既然声称代表华社,就必须受到华社舆论的制约,必须交代要把华社带往哪里,而不是挂华社代表的名堂,图个人升官发财的利益,断送国家民族的前途。“我们须要对马华现存的各种反民主的文化进行批判、鞭挞,才有积极的意义。”

三分一反对票考验黄陈

对于陈祖排宣布竞选署理总会长,刘镇东坦言陈祖排缺乏领袖魅力,形象比较类似温和的书生。“他虽然担任了15年的总秘书,但是却没有好好掌握党内机器来建立本身的基层力量,也没有推出竞选宣言。”

“但是陈祖排比陈广才资深,这是一项优势。况且只要他和蔡锐明能够获得三分之一的选票,就已经挑战了黄陈领导的合法性”刘镇东补充说。

李万千对陈祖排的竞选格局则有所质疑“陈祖排的“升官图”(柯嘉逊的文章用语)早已实现。目前无官一身轻的他是否能够超越对党职、官职的追求,为我国民主化的进程再出发?”“这也许是一种不切实际的奢望,因为他所争夺的,不还是党职和官职?”

(编按:陈祖排于1987年代表马华参加务边补选时曾引发一场论战,当年身为华资主任的柯嘉逊发表著名的《知识份子升官图》一文。)



陈祖排正式下战书:马华署理总会长上演“三陈之战”
05年7月15日 5点15分

马华总秘书陈祖排,今日正式宣布将会在来届党选中挑战现任署理总会长陈广才。随着这一位重量级马华领袖正式宣布加入战围,预料来届的马华党选将上演近20年来最炽热的竞选。

在马华总部举行的记者招待会议上,这名62岁的马华领袖以行动证实了多个月来的传闻--既他将会破釜沉舟地为其“逐渐黯淡”的政治生涯做最后的一搏,打一场翻身战。他已在昨日辞去马华党选选举委员会主席一职。

陈祖排曾经担任过两届的房屋以及地方政府部长职务,在1999年大选后不再获得委任。其部长职由现任马华总会长黄家定所取代,黄家定当时被视为前总会长林良实的爱将。

另一位已经宣布竞选的候选人为陈思源,他曾在90年初期担任马青署理总团长。

随着陈祖排今日的宣布,署理总会长一职将出现所谓的“三陈之战”。

另一方面,同时也失去部长职位的现任马华副总会长蔡锐明,经已宣布挑战黄家定的党魁之位。

作为第二大国阵成员党的马华,上一次上演炽热的党争是在80年代中期僵持20个月之久的梁陈党争。在1985年由临时委员会所举办的常年大会上,陈群川击败当时的代总会长梁维泮博士,出任马华新届领导。

“明知山有虎,偏向虎山行”

陈祖排表示促成他参选的决定是因为要“俯顺基层的要求”以及“本身希望继续为人民和为国服务”。

陈祖排引用谚语来强调他的决心:“明知山有虎,偏向虎山行”“没挑战,就没收获”。

被问及是否有准备竞选宣言时,陈祖排也说他并不会推出竞选宣言,因为他不是竞选总会长的职位。

陈祖排也拒绝猜测本身的胜算,因为他认为做人要谦虚,并信任2399名中央代表的判断能力。

被询及他与陈广才如何区别时,陈祖排回答说:“我是陈祖排,他是陈广才”“我不想强调我的长处,也不想自吹自擂”。

在回答记者问题时,祖排也指出他并未与其他的候选人结盟来加强他的胜算。
“我是独自竞选的,党强调的是集体领导”“对结盟的看法,是见仁见智”

祖排也强调“我不知道我属于什么队伍。不管是A队,B队,C队还是D队,我并不知道它们是否存在。。每个人有他的处事方式。有的人结盟,有的人没有(结盟)”。

祖排否认说他之所以挑战高职是因为他在党内被边缘。

“我被边缘化?我是总秘书。我出席所有的党会议,我与总会长及暑理总会长坐在一起,总秘书仍然处在权力的中心”


陈祖排的竞选声明全文

选贤与能:攀高峰、争一流、创特色

(一)我谨以至诚,毛遂自荐,决定在本届的党选更上一层楼,竞选署理总会长职位。

(二)这个决定,一方面是俯顺基层的要求。另一方面是基于本身的意愿,要继续为党国服务。客观因素,配合主观意愿,促成我的决定。

(三)我相信团队。我也服膺集体领导和集体负责。团队精神、集体领导、集体负责,是马华强大的基础。这些年来,身为党总秘书,我坚守上述的领导方式,竭尽绵力,与各级领袖沟通、配合、集思广益,确保党团结、稳定和茁壮成长,并获得群众的支持。

(四)我坚持选举必须民主、公平及廉洁。竞选不过是民主政治的一个环节,不足为惧。竞选是让中央代表通过民主程序,决定领袖的去留。其可贵之处是,有作为的领袖,让他们再服务3年,不受欢迎的领袖,请他们让位。

(五)我主张选贤与能。在民主程序下,坚持选贤能,选出的领袖,才有足够的能力和威望,有效的扮演其政治角色。也唯有如此,党才能获得各界的尊重和拥戴。

(六)在全球化的冲击下,国家肯定面对严峻的挑战,党也不能例外。对外,我们需要克服涉及国家前途及影响华社利益的种种挑战。对内,我们需巩固组织,确保党团结、稳定及强大。两者都意味着我们必须拥有一个团结、强大的领导层,带领整个党,在激烈竞争的新时代,不亢不卑,力争上游,开拓新境界,攀上另一个政治高峰。

(七)本届党选,意义特别重大。因为这是我党第三个千禧年的第一次中央党选。我们选出的领袖,将是不折不扣的千禧年领袖。千禧年领袖,必须是才华出众、刚直不阿、光明磊落、洁身自爱、高瞻远瞩、实事求是,肯献身的领袖。

(八)有鉴于此,我吁请全体同志,本着自己的智慧和良知,无畏无私的履行你们的民主权力。希望大家选贤与能,确保党在精诚团结下,再攀高峰、争一流、创特色,在大马这块土地上,永垂不朽。

 



拱熙隆当马青总团长
林良实挺黄陈有条件?


杨凯斌及郭史光庆联合报导
05年7月14日 7点05分


根据马华灵通消息人士透露,在来届党选中面对严峻挑战的总会长黄家定和署理总会长陈广才极有可能采纳“弃车保帅”的战略,为了换取前任马华总会长林良实势力的支持,而与林氏达致幕后交易,支持林良实的大儿子林熙隆出任马青总团长,牺牲掉原本属意的人选--马青现任总秘书廖中莱。

他们纷纷指出林良实在本月12日(星期三)突然要求南洋商报进行独家专访,力挺黄陈现任领导,并表示“黄陈配是正确选择”。这与之前林良实三番四次表明的“不干预选举”声明互相矛盾。这项不寻常的举动,引起了许多的解读。

这些消息也指出黄家定与林良实之间的裂痕不易弥补。为了明确树立“黄家定时代” 的到来,黄家定就必须彻底洗脱林良实的影子和消除林氏残余势力的牵制。两人的关系在黄家定不愿意在来届党选中,提携林良实的两位儿子出任区会主席后,而陷入低谷。林良实突然表态支持黄陈领导,自然耐人寻味。

马华党内人士一致同意,林良实的势力不可忽视。他是马华掌权最久的总会长,一共领导马华长达17年,在马华党内的势力可谓老树盘根,在马华党选群雄并起,烽火连天的时刻,这股估计控制30巴仙中央选票的林氏势力自然扮演起“造王者”的关键角色。倘若这项台底交易被证实,相信廖中莱目前的形势岌岌可危。

马青协商小组濒临破局

目前马青的6人协商小组似乎遇到了瓶颈,竞选马青总团长的大热人选--廖中莱日前已经对外表示若协商小组中无法达到共识,那么各候选人将公平竞选。《当今大马》获悉,“林熙隆因素”是导致协商小组“流产”的主因,该小组曾经邀请林熙隆参与,但是林氏却因故“远奔”澳洲,缺席协商会议。

当记者向廖中莱询问协商小组的进展时,他表示协商目前还在进行着,一切结果本月17日自有分晓。

前总会长林良实的儿子林熙隆,早前在马青区团和州团改选中,不劳而获赢得了江沙区团团长和霹州分团副团长。坊间盛传他将于下星期公布问鼎马青总团长宝座,对垒廖中莱。

针对黄陈和林良实的“台底协议”传言,马青法律局主任林圣财表示他并不知情,但认为若这种现象在党内发生,对马华将是大大的伤害。

熙隆胜出机会低

林圣财对《当今大马》表示,若林熙隆竞选马青总团长,胜算大大低于廖中莱。

林圣财表示,马青总团长传统上都是由国州议员出任,并会受邀入阁担任副部长。但是林熙隆目前并不是国州议员,因此并不适合担任此职。询及林熙隆能够在中选后受委为上议员,再被委任入阁的可能性时,他表示这样做将破坏马青的形象,让人误以为竞选总团长是为了获取部长职。

也是马青中委的林圣财坦言,“若林熙隆中选,将会影响马青未来的发展”。

另外,他也认为林熙隆不活跃于马青总团,党员不了解他的领导能力、政治理念以及他欲出来竞选的原因。

林圣财进一步指出:“我们(马青党员)没有听过他曾在媒体上针对国家大事或国际课题发表言论,也不知道他的领导作风,因此他没有理由竞选总团长一职”,“我们只知道他涉及和苏启文有关的亿元商业纠纷,是一个有争议性的商人。”

林良实势力未必左右代表

林圣财也认为林熙隆缺乏信心,不敢提前公布竞选意愿,而是在各州基层跑动,确定了本身的胜算后,才决定是否参选。“若要竞选,就应该先表态,阐述自己的理念来争取基层的支持,而不是先探听了基层的意愿后,才来公布。这表示他是一个很弱的领袖。”

询及林良实的影响力是否会左右选局,林圣财认为影响不大。“代表们也许口头上会答应支持林熙隆,但是为了党的整体利益,他们还是会拒绝不合理的要求”。他强调,“中央代表会运用本身的智慧来思考”。


马华终于享有民主了!

评论:玛立肯 (Din Merican)
05年7月14日 7点20分

上个星期,马华副总会长蔡锐明宣布他将在8月的党选中挑战总会长黄家定,这个消息让许多本地政治观察家感到惊讶。

黄家定是由马华前任总会长林良实委任出任总会长的。当时马华并没有举行选举,据称这是前首相兼当时的国阵主席马哈迪所安排之“和平方案”的部分内容。为了满足由林亚礼所率领的敌对派系,这项协议也委任陈广才为署理总会长。

陈广才当时隶属B队,目前却是黄家定阵营里的一员。据我所知,曾经有人尝试游说蔡锐明挑战第二号人物一职,并保证他会胜出。

但是机警的蔡氏并没有上钓,反而为了马华和该党党员的利益,决定问鼎总会长的宝座。我赞赏他这勇敢的决定,并期望他和黄家定能够顺利进行一场既关键又廉洁的竞赛。

国阵成员党应仿效马华

民主最终来到了马华,马华树立了其他国阵成员党应该仿效的模样。我希望来临的马华党选具有透明度,选举手册里头没有幽灵党员。如果这次的选举能够公正地进行,不到最后关头不知鹿死谁手。

蔡锐明在7月7日推出了以“新政治、新愿景、新马华”为主题的竞选宣言。如果我的记忆没出差错,马华之前不曾出现过类似的举动。我必须再次赞扬蔡锐明能够和广大的马华党员和大马社会分享他对马华的愿景。

如今大部分的人都能够透过蔡锐明的个人网站来阅读他的竞选宣言,深思他的主张。

蔡锐明呼吁党中央代表掌握良机来决定马华在21世纪“所需要的领导层和方向”。竞选宣言好比一张地图,它能够让候选人阐述他在政经文教等领域上的愿景和未来的鸿图大计。

少了竞选宣言,党员将无从评估,也无法监督总会长是否履行了他的承诺。整个党就好象一只飘流在荒洋大海中,毫无方向,甚至不清楚它将抵达那里的船只。 蔡锐明了解到他的宣言将成为马华未来的支柱。

让我大跌眼镜的是,针对蔡锐明的创举,黄家定的回应竟然是他不会推出任何竞选宣言。他好象正在暗示党员和他心意相通,可以直接了解他心里的想法!他其实是在要求党员盲目地跟随他的领导。

一个封闭和不透明的领袖,无法让党员评估他的表现。目前已有许多基层党员,虽然不包括中央代表,正在质问自从黄家定从林良实手中接过领导棒子后,究竟为党作出了什么贡献。

竞选宣言的重要性

蔡锐明在宣言中表示“我提呈一个依据 2020 宏愿的广义理想与目标而定的新愿景给大家,希望为华社带来新的方向”,他的政治议程是要建设一个强大的马华,使马华能够通过正面以及积极的方式,来协助国阵在未来的大选中胜出。

他认为马华必须突出一个关怀和爱护华社的价值观,同时拥护公平、公正、正直、纪律、勇敢坚持自己的信念以及容纳多元意见的价值观。我们可以假设,蔡氏要的是一个更民主的政党,由廉洁、具有献身精神以及能干的领袖带领。

身为一个和人民福利息息相关的政党,马华必须赢得华社的尊敬来代表华社。我认为在一个由巫统领导,但各成员党分享政权的国阵里,一个强大、有信心的马华,是国阵的宝贵资产。

蔡锐明其中一项计划,是要吸引不断涌现的高教育水平青年,并结合资深党员的智慧和经验,来建设一个强大的马华。他希望创造一个空间来孕育年轻、有动力的领袖,让他们茁壮成长。

蔡锐明的经济愿景开宗名义地表示“对马来西亚华人来说,经济是我们最密切关心的议题”。这无疑是正确的,因为经济是推动社会各阶层的动力。

我期待在蔡锐明赢得总会长后,看到更多具体的计划。他承诺在当选后的一年时间内,将与华社、非政府组织及国内外的精英们来共同完成发展大蓝图。在教育和文化方面,他的看法也引人注目。他要培养能够探索、调适和充满创意的思维,同时能够“在不断迅速变动的环球化环境下永续学习和成长”。

表达华社的希望和愿景

蔡锐明的理想和2020宏愿以及现有的政策是一致的,因此不算是在提倡新的思想,但是他清楚聚焦了华社的希望和愿景。他的文化议程是为了强化华人身份的认同。一个以本身的历史和传统为荣的族群,对建立一个强大、进步的国家是至关重要的。

这篇宣言反映了华社所关心的议题以及心愿,因此国家应该将它们纳入国家政策。目前也是承认和珍惜华社在建国的过程中所作出的贡献和牺牲的时候了。

即将上任的新总会长必须得到华社的全力支持,以便能够在国家领导层中代表华社,以建立一个团结的马来西亚社会。这需要许多的说服、耐心、圆滑的外交手腕和战略性的妥协。

我们应该让马华的政治主人翁来决定,究竟要把手上宝贵的一票投给一个没有发表任何策略的现有领导人,还是另一位挑战者-- 一个已经推出具有包容性,概括全面议题之竞选宣言的挑战者。

如果马华能够确保来临的党选是廉洁和透明的,党员获得明确的选择去推选出新届领导层,它将能引领我国的政党竞选文化迈向选贤与能的新纪元。这对大马政治的未来是大有帮助的。

注:作者为柬埔寨金边合作与和平学院的资深研究员。作者观点并不代表《当今大马》立场。


马华中央代表炮轰当权派
指表态文化霸道不民主

郭史光庆报导
05年7月13日 5点45分

一名马华中央代表今日对《当今大马》表示,马华的州代表大会已经沦为变相的表态大会。表态文化的盛行,已经严重扭曲了代表大会举行的目的。他以失望地语气表示:“代表大会应是针对国家社会课题或党内事务发表立场或看法的重要场合。”

针对近来频频在区会或州代表大会上通过的表态支持领袖议决案,有关的中央代表也透露泛滥的表态行径已经引起了许多党员和中央代表的不满。许多基层普遍上存有“哑子吃黄莲,有苦说不出”的感受,因为所谓的“100 巴仙支持”议案并不是以投票方式通过,无法代表全体意愿。他强调:“这是一种变相的菜单。”

他举例说:“在直辖区的代表大会上,出席者从来没有这样“激情”地表示对某领袖的支持。因为大家知道如果不表现得积极,就会被标签为“异议分子”而受到领导层的排挤。”

“许多代表也有被欺骗的感觉,因为他们在拍照后才知道照片是用来表态支持某候选人。”

州主席为挑战者套帽子

这位要求匿名的中央代表也投诉说,许多州联委会主席的演讲词一再重复同样的讯息:既党选中的挑战者是在破坏党,让党无法稳定发展。这样的讯息只对当权派有利,剥削了挑战者进行公平参选的权力。“在民主的选举制度下出现这样的现象是不公平的。这种为挑战者“套帽子”的行径很霸道”。他告诉《当今大马》,不只他这么想,其他的中央代表在谈话中也表达了类似的想法。他一再强调“现在的马华党员都是有学之士(不愿意看到类似的现象蔓延下去)。”

他也同意问题的症结在于马华州联委会主席是被总会长委任的,因此根本没有代表性,无法代表区会和基层的意见。

指当权派训示表态

受询及表态文化的风行是否有人在背后策划时,他表示 “肯定是有人发出指示的”,虽然他没有直接点出是谁在背后策划表态行为。但是他暗示说在蔡锐明下战书后,当权派已经开始感到紧张,并已经下达训息,一定要在这次的党选中获胜,而且还要以巨大多数票漂亮胜出。

“举个例子说森美兰州署理主席姚再添虽然过去和黄陈有“深仇大恨”,但是现在也在害怕受到标签的情况下,转向表态支持黄陈领导”。

姚再添曾经于去年因为没有再度受委出任州行政议员,而在报章上炮轰黄陈两人没有履行和平方案,形同欺骗了他。但是,最近姚再添却联同森州主席韩春锦一起率领森州马华大小领袖一致表态支持黄陈的领导。

当记者询问为何这位中央代表没有向以陈广才为首的纪律委员会投报时,他坦言在目前的形势下,没有哪一位党员会愿意去投报。 “因为若他们这样做,将会被抹黑为“反叛分子”,况且现有纪律委员会的结构存有明显的利益冲突,党员没信心会获得公平的审讯”。

他表示,“这就好象向当权派投诉,让他们自行调查、审理自己,这不是很奇怪吗?”


陈财和否认加入“宏愿队伍”

潘宝玲报导
05年7月13日 6点12分

马华副总会长候选人陈财和今天否认他是前总会长林良实领导的“宏愿队伍”的成员。

“我从来没有听说过(宏愿队伍〕,你认为我是吗?”他在梳邦再也的一项记者会上反问记者。当记者一再向他询问时,他表示本身不是“宏愿队伍”的成员。

询及是否有人游说他加入任何阵线时,被视为林良实亲信的陈财和告诉记者:“候选人之间互表关心是正常的,也是必要的。”

他表示就算候选人要结盟,也应该优先注重党的团结。“我们不希望候选人的结盟破坏党的团结。”他说。

在回答关于获胜机会的问题时,陈财和表示他很难评估目前的局势,因为最后的决定在中央代表的手中。“我只能诚恳地履行我的工作,希望中央代表能够看到我的付出和诚意。”

根据《马新社》昨天的报导,其他的“宏愿队伍”成员包括林祥才、曹智雄和曹德安。其他的5位副总会长候选人是冯镇安、蔡细历、翁诗杰、胡亚桥和叶炳汉。


表态文化泛滥:马华州主席委任制须改革?

杨凯斌及郭史光庆联合报导
05年7月12日 6点15分

根据一名马华消息灵通人士透露,目前党内表态文化的泛滥其实和马华内部的权力结构有很大的关系。他说“马华的各州联委会主席都是由总会长一人所委任的,这造成各州州联委会主席为了保住本身在党选后的主席位子,不得不积极要求本身所领导的州联委会表态支持现任领导人,同时极力“消除”反对声音,来讨好当权派。”

该名人士也告诉《当今大马》,党内谣传马华直辖区联委会主席,也是副总会长候选人之一的陈财和,就是因为担心党选后总会长黄家定会委任他的亲信姚长禄出任直辖区主席,所以才在7月10日举行的代表大会上高调支持黄陈领导。“这反映了马华的权力和组织结构,的确衍生了近来备受争议的表态文化,延续了菜单文化的不良影响”。

他也透露,由上而下施压的表态文化已经引起许多党员的不满。因此有越来越多区会主席建议马华应该效仿民政党,透过选举来选出州联委会主席,而不是任由总会长一人委任。唯有这样,区会主席和基层的意愿才会受到州联委会主席的重视。

《当今大马》也针对此事询问陈财和。陈财和极力否认直辖区联委会的表态支持黄陈领导,与他要保住本身的主席位子有关。

他在听闻记者的询问后,发出一阵大笑并轻松表示,“我从来没有想过,也没有听过类似这样的事。”

在询及他对表态文化的看法时,他说道:“我不适合发表看法,因为我也是(副总会长)候选人之一。”

避开表态压力,祖排留待提名日宣布

另一方面,针对马六甲代表大会中党员拉起支持黄陈领导布条的事件,一名蔡锐明的助手告诉《当今大马》说身为总会长的挑战者,蔡锐明当时的确不适合站起来表态支持当权者。

询及各州领袖纷纷表态支持黄陈领导,蔡锐明会如何应对时,该名助手表示因为当权派掌握了权力,他们并不能做什么。“但是当权派忽略了过度的表态文化已经引起很多基层的反感,许多区部主席碍于压力和担心出现尴尬场面,就必须站立支持表态,但是表态并不代表他们真诚拥护当权者”。

他也提及有意竞选署理总会长的陈祖排,就是因为要避免表态文化所带来的尴尬局面而迟迟不肯宣布提名。据悉,虽然当权派不断派出众多党元老游说陈祖排放弃挑战陈广才,但陈祖排本身的竞选意愿已是相当坚定。固中原因是与黄家定步伐不甚协调的陈祖排,知晓本身在党选后出任总秘书的机会已是很渺茫。只是为了要避免各州表态文化所导致的尴尬处境,祖排倾向在接近提名日时才公布参选。

马华中央选举提名日落在8月15日,而党选将在8月20举行。

州主席被指打太极,锐明未获安排造访

日前《当今大马》报导蔡锐明到沙州拜票,但是沙州区部却受高层压力,禁止与蔡氏见面的新闻后,马华署理总会长兼马华纪律委员会主席陈广才已公开指示领袖不能禁止代表和候选人见面,同时促请受到压力的代表向纪律委员会投报。

询及这样的发展是否有助于候选人更加顺利的进行拉票活动时,蔡锐明助手表示理论上应该是这样的,但是实际上却有许多州主席被指“打太极”,不断拖延和蔡锐明见面的安排。他指出至今已经有许多副总会长候选人获得安排,拜访了好几个州属,但是身为总会长候选人的蔡锐明却迟迟没有获得确实的回应。

据悉,身兼马华彭亨州联委会主席的陈广才,已经做出表率,亲口答应安排蔡锐明到彭亨拜会各区会领袖代表,让蔡氏有机会陈述本身的竞选愿景。

陈财和在受询及是否有安排直辖区代表和蔡锐明见面时,表示说,“我没有答应过,也没有接到这样的(安排蔡锐明和区部代表见面〕要求。”


陈广才:允许表态,避免批评

潘宝玲报导
05年7月12日,3点57分

马华署理总会长陈广才今天也表示,马华允许党员公开表态支持领袖,但是应该避免批评领袖。

同时也是马华纪律委员会主席的陈广才在吉隆坡的记者会上表示,党员公开表态支持领袖并没有违反党章。

他说:“那是党员的民主权利,在马华党章下,他们有权利公开支持他们的支持或保持沉默。”

他同时表示党员不应该只发表某领袖的优点,而贬低其他领袖,“不要批评。。。多说好话。”

当询及纪律委员会是否有收到党选的投诉时,他承认收到一些投诉,但是他还没仔细看过,因此不愿置评,但是该委员会将会安排日期来审理每个案件。

另一方面,《当今大马》获悉,目前投报至纪律委员会的其中两宗投诉,都与陈仪乔风波有关。第一宗投报有关陈仪乔的纪律判决在未公布前就被泄漏至媒体上;另一宗则是指周美芬率众在报章上公布雪州妇女组呼吁宽恕陈仪乔的议决与争执的内容。


马华党选--除了杂音,还有什么?

深度评论:黄永安
05年7月12日,6点15分

虽然权力斗争对马华来说并非新鲜或光荣的事,但是在这次即将举行的党选中,由于马华党内由上至下都出现无法控制的激战,因此显得相当特殊。

那些仍然对马华抱有期望的人,认为党选出现竞争是一个好现象,象征民主和言论自由在这个国阵第二大成员党里茁壮成长。

他们也许会自豪说马华比其他三个国阵成员党:巫统、印度国大党、民政党甚至比马华的传统宿敌--行动党更民主,更能够容纳多元的意见。

从这个角度而言,马华党选的竞争者以及他们的支持者的确比其他政党的政治人物更有活力。他们在表达看法时,也充满更多激情。

不过对于另一些华社里头的公民社会人士来说,他们对此存有不同的看法,认为马华党选的竞争者所发出的只是吵杂的声音,没有丝毫的内容。

相反的,他们认为马华出现的并非民主的象征,反之是黄家定以及陈广才当权派的统治合法性,在党内和党外全面崩溃的结果。

换句话说,马华党选前发出的杂音,并非当权派自愿或基于大公无私的立场鼓吹党内民主所引发的。马华之所以陷入这个混乱无序的现象,是因为大家唯一的共识就是照顾自己本身的利益。

逃离政治

目前看来,党选竞争者以及他们的支持者不曾针对影响所有大马公民的议题,集中进行有智慧的讨论。这些议题包括:在人们眼中日益充满贪污、裙带和朋党习气的公共服务、国家经济竞争力下降、各阶层的公共服务和教育程度水平低落、近来犯罪率飙高、各式社会脱序现象出现的主因、城市和乡区贫富悬殊、收入以及社会经济地位缺乏提升管道、大专生失业和就业机会不足、国家历史真相被掩盖以及全球化对国家建设所带来的影响。

对于那些比较能够吸引年轻无党派华裔青年关注的国家民主、人权以及媒体自由的议题,也在马华党选的辩论中缺席。因此,在这点上,作为一个全国性政党的马华,表现远远不如巫统、民政党、回教党、公正党甚至行动党。

一个足以解释为何马华没有兴趣讨论和辩论这些全国性议题的说法是,马华往往自视为巫统的“华社公关单位”。巫统才是制定影响全民生活的政策主导者。

对于那些熟悉马来亚殖民历史的学者来说,今天的马华依然停留在给予劝告,而非政策制定者的角色。作为“华裔的保护者”,它被统治阶级赐予照顾华社“福利”和“慈善”需求的角色,确保华社不热衷讨论政治议题或积极参与那些能够威胁真正掌权者的活动。

至今,马华党选的竞争者以及他们的支持者,不曾公开讨论那些关系到大马华社权益的课题如华小教师缺乏,国家财政拨款忽略华文教育以及华人新村的问题。

就算我们同意马华扮演的是“华裔保护者'的角色,它的办事效率还是令人质疑的。不过这是否意味一旦马华不愿意讨论国家和华社真正的议题,这些课题就此扫入地毯呢?答案显然是否定的。

华社公民社会仍然充满活力

明显的,其他政党正在积极辩论和讨论那些马华企图回避或推卸的真正议题。以高度组织化的华社公民社会为例,就算马华收购南洋商报和中国报后,甚至在互联网并不普及下,它仍然在智力上或在政治上扮演积极的角色。除了宗亲团体之外,华社还有商联会、校长以及教师协会、校友会、毕业生和文化组织、出版机构、作者联盟以及抗日纪念委员会。

不管有没有马华,公众讨论、论述以及国家政策或族群议题的讨论,已经有效地进行并潜移默化地影响大众舆论和看法。而且别忘记现在我们有了互联网。

至今,在所谓的马华竞选中争议的课题不过是些道德化或空想的论述,忙于争辩谁是党内的好领袖或坏领袖。

因此,由于这些马华党选竞争者和他们的支持者怯步于讨论那些真正影响国家和族群的公众议题,马华党选只能被充做一场即将落幕但引人注目的戏剧看待,上演一场场为自身、为家族、为派系利益而进行的赤裸裸权力斗争。


恫言丢入垃圾桶,《东方日报》遭柔马华大会拒门外15分钟

杨凯斌及郭史光庆联合报导
2005年7月11日 4点55分

马华柔州联委会秘书郑修强禁止《东方日报》于该党上星期六的常年大会中派发,并恫言把报纸丢入垃圾桶。但是在15分钟后,这名马华领袖却改变主意。

根据《东方日报》于7月10日的报导,郑修强在巴株巴辖举行的马华柔佛州第28届常年大会上,禁止该报工作人员于会场和停车场派发报纸。他也警告若不移走有关报纸,他将把摆在大门前的《东方日报》丢进垃圾桶,较后他甚至通过手机向警方报警。

当该报询问郑修强是谁发出禁止派发该报的指示时,他说指示来自柔州主席兼卫生部长蔡细历。

但是在15分钟后,郑氏告诉《东方日报》负责人说他已接受将该报带入会场,语气转软地说:“大家好来好去。”

《东方日报》近来频频以尖锐的角度和内幕消息大事报导马华党选,因此令人怀疑郑氏的强硬行为是特别针对该报的报导。

指东方不懂礼节

今日在接受《当今大马》询问时,郑氏否认他是因为《东方日报》的报导而采取行动。 郑修强表示“事件已经过了,我也不想再提了。。。我们并不是针对《东方日报》,但是他们并没有在事前给予交代,说明他们将在会场派发报纸。当我问起是谁提供报纸时,他们也无法回答,这是不懂礼节,也不尊重我们的行为。”

不过消息人士却有不同的看法,他指出作为前总会长林良实忠心支持者的蔡细历,不满《东方日报》报导林良实干预马华党选的新闻。

表态文化:柔佛冷马六甲热

另一方面,虽然现任总会长黄家定期望各州基层领袖公开表态支持他蝉联,以削弱蔡锐明的声势,但是柔佛州的反应却嫌冷淡。柔佛州的代表大会上只见张挂支持蔡细历问鼎副主席的布条。

虽然黄家定视柔佛州为其政治发源地,但是目前控制柔佛州的却是蔡细历。之前曾有媒体报导黄家定对蔡细历势力在柔佛州急速膨胀而感到受威胁。

不过,在马六甲马华代表大会上的形势却截然不同,两位马华党员突然拉起布条支持黄家定和陈广才。这导致除了蔡锐明之外的在场马华领袖,纷纷站起来表达他们的支持。

黄家定过后强调他不曾指示任何“表态文化”,但是有关的事件显示基层党员要求传达党内团结的讯息。

黄家定也拒绝评论蔡锐明的20页竞选宣言,他也告诉记者他将不会推出任何的竞选宣言。不过他暗示马华领导层已经在过去两年执行了蔡锐明在竞选宣言中所提出的所有议题。


竞选宣言毫无新意
锐明重提政经合一
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郭史光庆报导
05年7月8日 5点30分

针对蔡锐明今早宣布的竞选宣言,雪华堂执行长陈亚才在接受《当今大马》访问时表示,总的来说蔡锐明的竞选宣言并不算是新政治,并没有具体的主张,在针对一些重要、尖锐的问题时也避重就轻。政治评论员李万千也同意该宣言还是停留在种族政治的框架里,延续马华以往的路线。

李万千表示蔡锐明能够对党的前途提出看法,这对于民主政治的发展是好事。但是对于困扰国家的问题如种族政治、民主化,该篇宣言都没有提及应对的方法。

陈亚才认为该篇宣言没有提出马华作为国阵里的执政成员党,如何有效动用国家资源来提升华社,在很多领域里例如拉曼大学的建立,马华只动员民间资源,有时甚至是和华社互抢资源。另外针对马华和华团的关系,蔡锐明也没有针对严重的马华渗透华社现象表明立场。“政党的渗透使到华社成为政党的附属,受到政党的牵制,马华在这样的情况下应该扮演什么角色?”

突出经济宏愿,忽视金钱政治

关于宣言中提出的新的马华核心价值,陈亚才认为它和其他政党的说法没有多大的分别,无法具体的说明核心价值要如何在当前的情况下落实。李万千则表示核心价值的提出,恰好反证了之前时事评论员潘永强对马华的批评,证明马华目前是没有政治核心价值的。

陈亚才进一步说明,“宣言比较突出经济愿景,但似乎回到陈群川政经合一的时代,这和新政治是背道而驰地,因为政经应该分开,否则会产生更多的弊病,而政经挂钩已经成为当今大马政坛的主要问题了。”

李万千也认同政经不应该挂钩,“如果连巫统都无法避免政经挂钩所衍生的金钱政治问题,马华又怎样确保它不会出现金钱政治?况且马华本身在这方面也没有良好的记录。”

在提出对华仁控股改革方案的看法时,陈亚才指宣言刻意遗漏了对收购南洋报业的立场和未来的打算。李万千则批评蔡氏以商业角度来看待报业其实已经抵触了新闻自由的原则,他说“政党不应该办报,只能办党报,宣言并没有纠正现有的问题,反而是一种倒退。”

重组纪律委员会令人赞赏

针对马华欲创办大马华人文化及艺术学术组织,陈亚才认为文化领域并不是政党的核心业务,政党不应该自己拿来办,身为执政党的马华应该扮演串联的功能,善用国家的资源来支援民间的艺术团体。

他同时对蔡氏提出重组马华纪律委员会的主张表示赞赏,因为现有纪律委员会里的成员都有直接的利益冲突,已经违反了自然公正的法则。

评论宣言里所提出的3C(廉洁、献身和能干〕要素时,陈亚才批评宣言仍然没有列出具体的措施和机制,来衡量与落实领袖的3C素质,最后很容易流于口号。

“同时蔡锐明在谈到母语教育时,也避开了白沙罗华小的问题,白小是一个在教育领域里很有代表性的个案,但是他却没有明确表达他的立场。”

应进行候选人说明会

李万千也建议候选人的宣言应该通过报章或电视节目,让党员和民众公开讨论,让候选人面对华社的意见。他也认为民主的选举应该是候选人提出本身的立场和看法,而不是凭着过去在党内的力量和前任领导人的影响来获取选票,因此蔡锐明的作法对党内的民主化来说是健康的。

“广大的中央代表应该以独立思考来判断候选人的宣言,党选不是“分猪肉”,而是要拿出本身的理念和主张。”李万千这样说道。

曹德安加入副总会长9角混战

另一方面,沙州丹容亚鲁区会主席曹德安今天在首都正式表态,宣布竞选马华副总会长,使副总会长职陷入9角混战。

曹氏希望他的参选能够解除东西马之间的隔阂,提高马华在沙州的威望。“我志在参选,不计胜负和官位,愿意成为有进无退、准备牺牲的“过河卒”,希望全体中央代表考虑。”

他也表示目前并没有和任何候选人结盟,虽然没有获得沙巴联委会的祝福,但是他认为沙州会有60至70巴仙的代表会支持他。

针对总会长之战,他认为既然总会长黄家定要消除菜单文化,那么有人竞选该职位是件好事。

在竞选策略上,除了通过媒体来向中央代表传达讯息,他也成立了一个大约10人的助选团,将会在全国走动拉票。

曹氏可说是沙州政坛的不倒翁,曾经参与过3个不同的政党,分别是沙巴华人公会、沙巴团结党和马华公会。他曾于1986年至1990年担任沙州的副首席部长,并在1995年加入马华,担任过沙州马华联委会主席,目前是丹容亚鲁区会主席和马华票选中委。曹氏也活跃于华团和华教组织。


带领马华重返政治?
──蔡锐明的旧思维与新意思
            

深度评论:潘永强

蔡锐明宣布他的竞选宣言,洋洋洒洒,令人眩目。他是这一波投身马华高职竞选的人物中,第一个也是至今唯一一个公布竞选宣言的候选人,而且从内容和布局看来,这份文件也是经过一番准备与思考,并非马虎应付。从他隆重其事地召开记者会公布竞选宣言,看来他对这份宣言颇有信心。

宣言用心须肯定

现代政治本来应该是论述与言辞的竞争,可是,马华公会人物向来不甚重视。这次党选一团混战,几乎所有候选人都把精力集中在组织战,轻视理念与论述,令人失望。蔡锐明这份竞选宣言长达一万二千字,先不论内容品质,就其用心经营,必须先给予肯定。

蔡锐明的宣言分成三大部份,分别是政治、经济、文教愿景,含盖华社所谓的“政经文教”领域。从内容和主张看来,这份文件仍然充满马华政治语言中的诸多旧思维,并不见真正有突破之处。蔡锐明毕竟是长期浸淫在马华/国阵这个庞大体制中,继承了大部份的感情、习惯与思想,不能要求他一出来竞选总会长,精神上就脱胎换骨。但是,在蔡锐明的旧思维中,某些地方则流露新意思。总体而言,它不会令人有特别惊奇,但比起竞争对手黄家定,它还是显现较多的反思与创意能力。

马华领导人如何赢回尊敬?

例如,他在政治愿景中,就明确指出马华的问题与弱点。他质问:“今天华社给予我党的支持,是由于尊敬马华公会作为代表他们的政党和领袖?还是因为支持国阵而把票投给我们?”换言之,有权力的人不一定值得尊敬,如何赢回人们的尊敬,是当今马华领导人的道德困境。

在政治的部份,蔡锐明说得相当含蓄和吃力,因为马华不能抵触巫统的利益,所以他言必称2020宏愿。但是,他必须注意到,今日2020宏愿是否早已破产,还有没有政治宣教的号召力与价值?无论如何,作为挑战者,他仍然对社会人士批判马华的声音,作出回应,似乎还甚有共鸣,包括承认“一个政党如果没有非常明确的核心价值与斗争方向,就无法把力量凝聚及有效疏导至适当的斗争目标。”此言,对现在的党内领袖就颇有不以为然的味道。

出击党内问题

对马华在我国政治体制与机能上的角色与作为,蔡锐明无法多有着墨,但对党内问题,他在宣言中隐然出击,强调党领袖要诚信与廉洁、要正视假党员问题,以及近期闹得满城风雨的纪委会之角色。

比较有意思的是,近年来马华公会逃难政治,所作之事被批评为“把没有目的当作目的”,在蔡锐明的宣言,他毅然主张马华要转型,“为解决社群对政治变化的过程兴趣索然和逐渐疏离,我们从现在就要开始转型,慢慢明显转向以国家和社会为主。”这种“转型”意指为何,在他的宣言中无法见到,但所谓“转向以国家和社会为主”,当然是用来批评黄家定等人的逃难政治,但这是否意味他要带领马华重返政治?所谓一年内拟定大蓝图,会有重大的意义与影响力吗?这类总纲领、大宣言,华社难道还缺乏吗?

无论如何,蔡锐明的专业与能力,表现在他对财经课题上的思考,这点恰好是黄家定能力最弱的一环,在宣言中他着力谈了一些华人经济和中小企业问题,这些需要下功夫和读书思考的内容,黄家定平日最少触及,属于对手的薄弱环节。

政经合一为华社“社会安全网”?

整篇竞选宣言中,最有新意思的是,蔡锐明提到华社的“社会安全网”问题,这也是马华政治人物过去从未思考过的议题。无论这个问题是不是由政治人物蔡锐明首先提出,我认为这的确是一个值得往后认真讨论的重要问题。

可惜的是,在社会安全与社会保障上,蔡锐明虽提出了一个重要问题,但没有给出一个合理的答案。反而,他在宣言中话锋一转,竟然强调华仁控制和马华党营事业,令人马上忧虑马华会不会走回政经合一的老路?事实上,无论是加强华人中下阶层的社会安全网,或改善华人经济处境,马华公会的责任应该是在体制上和制度上,争取合理的政策、法律和经济改革,完善政府治理上的偏差和行政失当,断不是老是想要效法巫统,建立“一个稳固的(党营)经济个体来支撑马来西亚华社”。众人皆知,马华八十年代的党争,或巫统每次的党内分裂,都是归因于政商合一、争夺资源,最后导致严重的贪污、腐败与失信。蔡锐明在这方面,明显脱不掉旧思维,殊为可惜。

避谈南洋报业,染指民间文教界

但通篇宣言,最令人失望的是,蔡锐明全然不提马华收购南洋报业事件,这不仅无法回应公民社会的呼吁,也有违当年蔡锐明本身反对收购的立场。他在宣布竞选时,曾提醒马华党营媒体要中立报导,可见他早知党报不可能独立,《南洋商报》报份也狂跌不止。他在这篇竞选宣言中要求马华领袖要有诚信,可是蔡氏本人反收购立场,是否已经失信于当年支持者?

除此,这篇宣言最令人吃惊与讶异,甚至可说最大败笔的是,蔡锐明竟然提出当选后要成立“华人文化与艺术的学术组织”、“创办全国华人表演艺术公司”,乍看之下令人误以为他不像是竞选政党的主席,反而是竞逐华人文化协会会长。

事实上,一些文化界、知识界、学术界人士,对马华公会反感与不满之处,就是政党力量过度介入文化教育工作,反而干扰与伤害民间文教发展的活力,侵害民间团体的自主性,甚至不学无术的政党人物越俎代庖,把文化事务庸俗化。文化艺术本来就应还给公民社会,政党不应介入和干预,最多只是扮演鼓励和补助角色。蔡锐明在他的马华总会长竞选宣言中,加入这些“文化”内容,其实反而暴露他的文化视野与人文素养确实有待加强,否则最终将掉入如同黄家定操作“终身学习运动”的境界,显不出有何高明。况且,马华公会不是没有搞过这类东西,李三春时期的大马华人文化协会,今日又有何表现?  

展现更大格局,让家定当部长

我以为,蔡锐明这次竞选总会长,以他的资历和经验,应该展现更大的格局。他不妨宣示,即使当选了总会长,以后也不做部长,把部长职让出来给“家定同志”继续发挥,本人则专心于党务的整顿和管理,完成竞选宣言提到的承诺。民政党就曾经有过党主席不入阁的前例,当年林敬益任主席,部长则由梁祺祥继续担任,双方各有资源和舞台。如果蔡锐明有此宣示,就能反驳人们指他失去部长,心有不甘,才出来竞选高职的说法。


逃离政治 渗透华团
翁诗杰Astro座谈会遭夹攻

郭史光庆报导
05年7月8日 11点30分

昨晚在雪华堂举行的 Astro《就事论事》时事座谈节目中,马华被指乖离政治与渗透华团,身为嘉宾之一的马青总团长翁诗杰惨遭另外两位嘉宾夹攻,台下观众也热烈鼓掌回应。翁诗杰自嘲本身处境类似守门员面对 12 码罚球般尴尬。

昨天晚上在雪华堂举办的《就事论事》时事座谈节目,邀请到雪隆海南会馆秘书长黄良友、新纪元学院注册主任莫顺宗硕士和马青总团长翁诗杰为嘉宾,针对题目 “ 华社领袖与民间社会:是风雨同行?还是渐行渐远? ” 进行讨论。

渗透瓦解压力集团角色

当主持人萧慧敏提到政党渗透华团的问题时,黄良友表示没有人能否定政治团体已经渗透华团,这种渗透行动是在新经济政策实施后,通过民族经济自救的手段来进行的,例如 1978 和 1981 年的合作社以及控股公司的成立,现在则通过文化的方式来进行。

莫顺宗认为从政党的角度来看,这是一种 “ 返祖 ” 现象,是政党去政治化的可怜现象。翁诗杰则辩解说,除非是有居心的,否则在华团和政党内拥有双重身份并不算是渗透,就算政党争取到了领导层,也不代表能够争取到民众的支持。

黄良友回应翁氏, “ 我还是坚持(那是一种)渗透,举个近来的例子,我国社团注册局的效率也不是很高,但是假如能够在一两个月内批准一个刚成立的中华大会堂的注册,那这是不是一个渗透呢?假如没有通过政治势力的渗透,马来西亚有哪一个社团能够在一两个月内就获取注册呢? ” 他的这番谈话是指隆华堂迅速获得注册一事,并得到现场观众如雷的掌声。

翁氏回应说社团应该有本身的独立性和空间,否则无法发挥压力集团的角色,但是这个压力体团不一定要和政党 “ 对着干 ” ,可以提供良性的意见以及发挥本身的功能。黄氏再次强调若社团被渗透,就无法扮演压力集团的角色了。

巫统使华基政党 “ 去政治化 ”

其中一位观众的提问也掀起了激烈的讨论,他表示政党的渗透导致公民社会的力量被削弱,让华社感到空前的郁闷,那么要如何让政党和华团重新回到各自的岗位上各司其职?

莫氏认同华团和政党应该回到各自的位置,才能促成公民社会, “ 华裔政党需要让华团活跃起来,和华团对谈,而非渗透。 ”

翁氏认为不只是政党应该尽本分,社团也应该做好该做的事, “ 民主人权不一定要由政党来扮演带领的作用,因为政党里面充满了权谋。。。这方面华团做得非常微不足道,民主人权应该从本身做起,不光只是嚷嚷而已。 ”

在谈到华基政党是否已经乖离了政治时,黄氏一针见血的表示,在巫统一党坐大的政治体系里,华基政党无法扮演角色,只能 “ 不务正业 ” 。

“ 它(华基政党)已经不能够引领整体的华社,朝向一个统一的政治目标来进行斗争。华基政党的斗争最多是基于官位或者是内部的纠纷。 ” 黄氏的言论再次获得观众热烈的掌声。

莫氏进一步针对华基政党开炮, “ 之所以会有这样的情况(华基政党乖离政治),和巫统很有关系,也涉及政党无法处理好与华团的关系,他们(华基政党)还是认为要往华团里面钻,这是不对的。应该利用这个党外的华人声音(华团)来和你的老大(巫统)争取。。。而不是完全听你老大的意思,把华团都压下去。 ”

“ 终身学习 ” 非不务正业

翁氏反对两位嘉宾指马华 “ 不务正业 ” 和乖离政治的看法, “ 问题在于我们的局限性,我们往往没有好好地给予解说,我们解说不是为了博得同情,而是应该有策略性地通过适当的活动,来让群众了解一些资讯。 ”

翁氏同时也极力维护马华的 “ 终身学习 ” 运动, “ 那不是 “ 不务正业 ” ,是一个为了提升民族竞争力的社会运动 ” 。

针对华团的定位和角色问题,节目嘉宾们也提出了独到的见解。莫氏表示华团应该自我检讨,因为很多事情他们都做得不好。黄氏则认为华团应该脱离民族主义,拥有新的定位和目标,朝向民主化、制度化的管理。翁氏强调民众的有制衡的责任,应该采取积极的行动来改变社团的不良风气。

该节目是配合第 22 届全国华人文化节,由雪兰莪中华大会堂和寰宇电视联办,也是《就事论事》时事座谈节目,第一次从摄影棚搬到户外来录制,当晚的讨论一共进行了两场。第一场的题目为 “ 华文涨潮,华教是不是退潮了? ”