（原著文章：阿兹里拉曼，姚文杰翻译）

“清廉、有效率、可信赖”—旧政治口号。

“卓越、辉煌、昌盛”—新政治口号。

“廉洁”—一个从旧政治口号得之而来的新口号。

且让我引述1776年美国独立宣言的前几段：

在有关人类事务的发展进程中，当一个民族必须解除和另一个民族之间的政治关系，并在世界各国之间依照自然法则和上帝意旨，以接受独立和平等的地位时，出于对人类舆论的尊重，必须把他们不得不独立的理由公告天下。

我们认为以下这些真理是不言而喻的:人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，才在他们之间建立政府。政府之正当权力，是经被治理者同意而产生的。当任何形式的政府，对这些目标具有破坏作用时，人民就有权力改变或废除它，以建立新政府。新政府奠基的原则，及其组织权力的方式，必须使人民获致最大的安全感与幸福感。

美国民主现今仍在发展，其所依据的文献，就是由哲学家兼政治家托玛斯?杰弗逊撰写的美国独立宣言。

我们必须进化

我们的国民对多元文化认识不足，向往挣脱贫穷、分化、贪腐的桎梏，以及摆脱眼睁睁地看着权力被滥用、绝对权力被侵犯的疲惫感，因此都必须进化。

我们的进化，应当以像宗教信仰般来灌输的口号为标准。“我们”涵盖着统治者和被统治者、领导者和被领导者，以及人民和政府。实质上，反贪腐是执政党和反对派的共同愿望。我们的主观性和客观性都被解构、摧毁，因此亟需治疗。

若我们想要拥有真理，以及得到口号中的力量，就必须遵循人民的意愿，毕竟是人民让我们执政的。人民也期望可以实现公平正义的理念，也希望看到一个廉洁、透明、值得信赖的政府执政。

我们自家品牌的民权运动，已经到了一个关键时刻。我们需要自家版本的“大宪章”来教导公民—相对于贵族，我们也拥有着不可剥夺的权力。这里的“贵族”，是指那些透过金钱和媒体的庞大机制，并以欺诈和被曲折的讯息作为工具，从平民阶级爬到政治菁英阶级的人。我们是活在一个“个人认知被控制”的世界里。

切莫自我巴基斯坦化

让我们一起祈祷吧，祈祷在这争取言论与集会自由的坎坷路上，我们不会自我巴基斯坦化。除非我们是一个内战中的国民—像奇幻史诗电影〈魔戒〉般—在那古时代分成人类和半兽人两大派，双方为了正义兵戎相见。

当竞选活动和大选来临时，伊斯兰堡宣布紧急状态的导因，我们也不妨引以为鉴。

这次的黄潮热会像黄河泛滥一样，令到政权害怕吗？国民看到毁灭的种子正在发芽吗？马来西亚人的怨声载道，会像印度尼西亚喀拉喀托火山般最终爆发吗？

我不知道，你我只能有根据地揣测。谋事在人，成事在天。

我们只能预测、策划来实践理论，这就是实践法—让理想与行动结合产生“追求自由的文化行动”。大概拉丁美洲解放神学家古铁雷斯、古莱特和弗雷勒也会这么会说，或者革命烈士格瓦拉也会体现这实践法。

身为一个社会革命运动的学生，我曾就近观察有关和平与暴力革命的分析，其中包括美国、法国、古巴、伊朗、尼加拉瓜、印尼，还有电脑和网络的科技革命，我想我可以从11月10日爆发的黄潮游行中，找到一些挺有趣的要素。

不像法国大革命，黄潮不是从一个网球场开始而是从各地发起，但最终不被允许在独立广场集合；黄潮也没有要罢免任何皇亲国戚，反而向马来统治者寻求庇护。黄潮也不像古巴革命—当时拥有法学博士的卡斯特罗，必须采取法律管辖以外的步骤来夺取政权，之后再归还人民，黄潮组织申请游行准证被拒绝，之前还有律师游行提交备忘录呼吁停止司法腐败。不像整整上百万人等着霍梅尼的伊朗革命，11月10日游行的领导层都跟民众紧密配合。不像奥德嘉必须走入地下打游击战的尼加拉瓜革命，黄潮游行一枪也没开过，也没有雇用飙车族来壮大游行声势。不像美国独立战争—当时华盛顿将领有同盟国法国撑腰，黄潮纯粹是一场没有外国势力影响的人民反对游行。不像让雅加达陷入一片熊熊火焰的印尼革命，黄潮游行反而见到警方在雨天发射渗有化学物质的水炮。

这些历史事迹，有些可以互相比较，有些则不然。

电脑革命像星星之火，瞬间将11月10日集会游行讯息如燎原般，在人民之间迅速蔓延开来。当然，在这之前就有理智的资讯战—《当今大马》和其他部落格开山劈石，让网络力量得以在“黄潮热”的扩散工作方面位居第一功臣。

11月10日黄潮游行有着一个榴梿特点。

榴梿效应

榴梿是一种精致的黄色水果，并且是真正“世界级”的大马水果，但当中也有马克斯主义式矛盾。榴莲之味道，颇为刺鼻，因此被列为酒店、机场禁品。有些人觉得那味道彷若呕吐，抑或彷若置身大马的厕所里品尝雪糕，但榴梿也会让人觉得“此美味只应天上有”，就连德高望重的大马政治家和统治者，也会为了它而舍弃一壶香味浓郁的马六甲咖啡。天堂和地狱、欢乐和忧伤就尽藏在那黄色果肉里头。榴梿是自由的苦果，正如伟大的女爵士歌手妮娜西蒙演绎得非常好的〈怪异果〉—一个告诉美国人有关在南北战争后，南方白人杀害、逼迫黑人的故事。

榴梿的黄色性质，象征着黄潮的改革风潮。

这只是以和平起义对抗强权的开端而已，下一波黄潮将会碰上更多国家机器，就好像电影〈魔戒〉，或是像〈黑客任务〉里头的情节—人类和受极权主义支配的半兽人决一死战时，事情总是成倍增加。

游行照片显示黄潮的和平本质，这要感谢黄潮领袖和游行队伍统帅，也要感谢支持、同情人民，并且和人民一样温和的领袖。但游行者的脸庞，看起来像是凯里尔安哇尔（Chairil Anwar）的诗和WS仁达（WS Rendra）的表演。

我们的灵魂和心灵，已经进化到拥有勇气的阶段了，但我们也要有技巧和耐心以坚持改革。若大众以穿黄衣（例如爱尔兰人穿上属于圣伯德绿色的衣服）来纪念11月10日，我们的讯息就可以一直延烧到大选。革命需要烈士，改革则需要讯号、标志和意义—在首都艺术广场附近的小孩，他们的记忆里都会留下烙印—庞大的国家机器，妄想着可以利用水炮喷射不再是一盘散沙的反对派声音。

这就是为什么我们燃烧起了一股“黄潮热”。“廉洁、精明、可靠”，尽管都是旧口号，但都是我们要达到的大好目标。我们必须靠多“洗澡”来审贪，当然可不是用渗有化学物质的水炮。

我们都必须集体进化。