我不介意有女权份子把我打入男性主义,但是我们必须思考的是,现如今以弱势,或在男性垄断参政权的女性参政者怀有失衡的心态?首先,我认为性别不是问题,如果我是女性,我不会刻意的装扮成男性来迎合任何人的好感。同样我是男性,也不会刻意的装扮自己成为一个怜香惜玉的人。
我想这些装扮,正显示出男女对性别认知的无力感与窘境,所以我不认同,只要写到女性器官的或男性器官的文章,就必须分类到女权主义或男权主义,问题是我们尊重自己是人,别人也是人吗?当然,以男女性器官来公共自慰是不在此列的。
有些所谓女权主义者,用自己的论述来满足私欲,来反击男权统治。我觉得是愚笨无知的,你把性当武器来解放女性吗?男女有别是天生的,我们不要自我歧视。也不要对改变不了的先天环境怀恨抱怨,我不认为那些书比男性读得好,就是很有社会领导能力,反之亦然。问题不是在性别之分,而是自我认知与社会参与的正确心态。
有些人参与华团为名为利,没有了名利地位就活不下去了,这些人无论是男性或女性都一样无知,不论是华人或其他人都一样的值得批判。所以娘娘腔不是对女性的侮辱,难道要发明一个形容,男人没有立场,女人没有主见的新类形容词才可以语言中性?娘娘腔指的是一个人没有担当,对事情不果断,甚至祸及群体。当然再说我个人才疏学浅,只是对那些无谓的男女平等搞到上纲上线,失去了方向与失去了客观性加注个人的看法。
有人发明了“she版”的圣经,难道有助于实质提升女性的地位吗,还是自我安慰?问题还是回到我们不性别歧视,但是不应该杯弓蛇影,至少男性女性在平权的观点上应该是表里一致不是政治花招与虚伪造作。所谓女性是弱者,的确是千年以来男性为主的社会造成的性别不平等的缺憾。
但是,如果为了弥补缺憾而敌我不分,人家在打击贪污犯罪、政治霸权、司法不公,其他人却在一旁对政治语言指涉分析得如此男女有别,不是开民主倒车吗?
要扶持弱势,我们要建立的是他们的自信,而不是把他们教育成为另类的人,不但要面对自己同性里的旧有思想的束缚,还要对异性的不解,加上经常树立了更多的异性敌人,这样的两性战争要怎么打?六亲不认、拆毁一切价值重建,还是要摆正位置,不要羞涩自己的性别也不要以性别做武器?那些以争取女性政治权利的领袖是否真的关心女性的政治地位,是否有完整的性别平权政治理念,或许一些女性从政者一直都以弱势来博得政治领导权,接着以男性/刚阳的政治野心来统治政治?
这是否犹如新经济政策的那样,扶贫扶弱到后来是溺爱不是博爱,我觉得这是在语言上吹毛求疵的评论角度必须走出两性对立的无谓指涉。其实,男女都有进步的也有保守的。到底孰优孰劣,还不是性别说了算,而是以大多数群众的利益为考量。
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