最�'，有人因为马�"�诺兰质�'行动党议�'�为什么要戴songkok，开始利�"�历史掩眼法来指责行动党言行不一，�"�至恫言，因为行动党议�'�不敢�'绝戴songkok下届大选不会再选他们了。�"然�'们不知�"这些朋友是否真的在308投了行动党议�'�一票，基于他们坚持不戴songkok的立场。

�'觉得这论点的争议不�"该留守在�'族或种族主义。如果您了解历史从60年代开始反对党一直都被�"压。虽然行动党创党标榜着否决巫统的霸权，但是马华这厢却不断利�"�种族课题来�"击�"�至围剿行动党，（相信没有人不会不记得内安法令、煽动法令等如何招�'�行动党领袖，而马华一直都没有如在后308说的：“这些法令被滥�"�了！”）。面对国阵的分而治之机器的�"压，行动党完全不能引起马来社会的认同，加上穷于面对马华的种族�"�治的扭曲与让人感觉行动党领袖犹如马华那样只是靠种族主义上位的。

要理解行动党�'绝songkok及�'战马华不要戴songkok必须本着这历史渊源而来。如果把马华�"年戴songkok与行动党现在戴songkok等同是扭曲历史及缺乏实事求是的评论。再说行动党否决巫统霸权的精神直到如今仍然坚持着，而被行动党�'战�"该否决巫统霸权的马华一直都为霸权�"�治做许多�'护与辩解。

所以说，要指责行动党变质的人请先看看自己是否对�"�一般的历史事实采取回避与扭曲的态度，否则就�"该�'�事实讲�"理。奉劝他们不要混水�'�鱼与偷换概念了。

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