在308政治大海啸过后，行动党，公正党和回教党在“时事造英雄”的机缘巧合之下，一举夺下五个州属的政权，并在国会历史性的否决了国阵2/3的多数议席。此巨变为马来西亚政坛带来了一番新景象，民联的成立更掀起了我国迈向两线制的序幕，同时也让华裔社会有机会在近距离了解被马华公会渲染为“洪水猛兽”的回教党。

在民联执政霹雳州期间，回教党籍州务大臣尼扎以开明的态度治理政务，获得了霹州非回教徒尤其是华裔的赞赏，其言其行更大大的减低了华裔社会对回教党的戒心。虽说霹雳州政权最终被国阵以不道德的途径掠夺，但是尼扎在华裔心目中的形象却保持着崇高的地位，并没有受到失却政权所影响。这说明了华裔社会已经渐渐开此接受回教党为民联的一分子，对于回教党的恐惧感也相应的减低。

在我国华裔刚刚开此尝试接受回教党的当儿，回教党中一小撮极端的机会主义者和小集团却又再不安本分，蠢蠢欲动的企图以宗教极端言论和行径来讨好巫裔社群，进而提高个人在马来社会中的声望和地位。这些小集团的举动包括回青团高调的禁止回教徒参与情人节的庆祝活动，以及丹州哥打峇鲁市议会在万里茂和吉道补选期间，公开取缔和充公由非回教徒经营的书报社所售卖的大马彩。

回青团团长纳斯鲁丁更哗众取宠的声称，其他民联州属也应该效尤丹州的做法，一致禁止大马彩在民联州属的销售。虽然过后回教党副主席沙拉胡丁企图为纳斯鲁丁的言论灭火，指纳斯鲁丁的言论纯属个人意见，但是已经无济于事。回教党青年团和丹州哥打峇鲁市议会的极端行径，已经严重的冲击了华裔选民的感受，并直接断送了上述两场补选的微薄胜算。回教党极端的言论和行径结果令到回教党在两场补选中兵败如山倒，落得一个惨淡的收场。

虽然两场补选败选的原因已经一目了然，可惜部分的回教党领袖依然执迷不悟，以掩耳盗铃的心态把责任推卸得一干二净。该党副主席拿督依布拉欣公开的否决了情人节和大马彩事件并非造成补选挫败的主因，更强调吉兰丹州政府将于四月过后全面禁止大马彩的销售。

希望回教党高层能够认清这次补选的教训，不要再作出伤害非回教徒感受的言行举止，以免在来届大选陷于绝境。同时也希望回教党不要误人误己，把民联迈向布城的宏图大计置于万劫不复之境。如果回教党选择一意孤行的高调推行回教化，那只不过是该党的本身的决定，希望广大的马来西亚人民不要因此而怪罪于民联。行动党对于回教国的立场异常坚定，那就是确认马来西亚是一个民主世俗国，只要有行动党的存在回教国休想在马来西亚得以实行。

注：作者黄润松是行动党全国副主席M.古拉的特别事务主任。