民统的前身是1994年自沙团结党中分裂出来的沙民主党，声称代表卡达山-杜顺-姆律族群，但1999年沙州选举，时任首长的柏纳却吃败仗，于是随后将党名“正名化”，把1964年曾由卡达山第一任“最高领袖”唐纳斯蒂芬领导的“民统”复活，成为真正代表卡达山族群的政党。

308海啸后，沙进步党率先起事，对阿都拉领导的国阵不满和忽略沙巴人利益而退出；而代表卡达山族群利益的民统，因署理主席威弗烈对国民登记局剥夺本地人公民权大感不满，曾传出要退出国阵，但随后柏纳否定此说法。可见民统有捍卫卡达山族群和非穆斯林土著的勇气，尤其是不满沙州巫统傲慢与霸道的作风，要求国阵尤其须多照顾卡达山族群利益，不让沙巫统为所欲为。在上一届大会，柏纳促请政府效仿印尼，允许土著决定本身宗教，使得朝野穆斯林土著大动肝火。

柏纳近年来敢怒敢言的作风，确实让沙巴巫统汗颜，尤其是前来开幕的副揆慕尤丁。柏纳特意举出80年代时的议席分配，非穆斯林土著占的比率多穆斯林2席；但一经90年代划分选区后，穆斯林却超越了半数；直到2008年止，巫统占据了多数议席，而代表卡达山族群为主的团结党和民统仅有18席，以沙巴州的特殊“州情”来说，巫统议席竟超过半数。

其实自穆斯林土著为主的沙统解散并入巫统后，以及选举舞弊，大量引进邻国的外来移民充幽灵或给予公民权；再加上团结党大跳槽、四分五裂后，非穆斯林土著权益已岌岌可危、地位江河日下。民统胆敢呼吁改变，既是对巫统猛的一击当头棒喝，由于东马乃国阵“定期存款”，民统索性进一步提出国阵副主席和副揆应由东马领袖胜任。此举或许吓着了慕尤丁，只好以须通过内部协商为由，草草带过。

民统藉着首相纳吉的“一个大马”政策，提出许多东马领袖不敢妄言的意见，再次表露出对沙巫统霸权之不满，确实为沙州人民出了点气，也乘机要挟政府改革沙巴，在议席分配、非法移民、拨款和发展计划等问题向中央施压，大快人心。传闻“反风”已由犀鸟之乡抵达风下之乡，沙国阵是否不宜再继续草率和忽视沙选民的意愿和愤懑？

注：作者部落格