当本文截稿时，还有3天就是国庆日。明眼人都看得出，今年沙巴国庆前的气氛与往年大不相同。在过去，只要时序一踏入8月，市面上便可看到挂满大马国旗和沙巴州旗的车辆招摇过市，以迎合当权者所希望看到的爱国情怀。可是，在今年，一个月时间就快过去了，市面上还是看不到昔日旗海飘扬的景象。偶而有小猫三、二只，以“独孤求败”的方式，在车上插上旗帜，以表忠心或标奇立异一番。
总之，今年市面上的旗海，连“稀落”两字都谈不上。沙巴民行党在其文告上讥笑国阵“一诺千金”变成“一落千丈”。此一形容词，委实可圈可奌。而较早前林吉祥指为“一派胡言”，更是入木三分。至于沙巴马华丘克海、民政梁崴淙，以及自由党彭恩荣在“眼盲、心盲”下对此所作的回应，毫无说服力可言。尤其是加拉敏丁州议员彭恩荣，自认从小在山打根长大，却不知有“小香港”之称的山打根，在国阵未兑现“一诺千金”治理下，早已“一落千丈”变为一座孤城了。
49年一觉大马梦
上述情况是否与最近沙巴政局丕变有关？沙巴人“49年一觉大马梦”，惊醒过来之后，赶快为取回定期存款而转换银行，于是乎没有人再去理会这些鸡毛鸭事了。照理说，一马援助金、公务员调薪及花红、德士津贴金…。等全都派送完毕了，人民应该表示感恩才是，既使是表面工夫，挂一下国旗，又有何妨？这点，就是耐人寻味的地方。如果政治人物相信幕后操纵的民意调查，倒不如花多些精神去研究一下此种自发的民情表现更加恰当。
说实话，国庆前夕，市面不见旗海飘扬的现象，在被冠为“定存州”的沙巴来说，乃极其罕见的情况。奇怪的是州内各族今年对此都好像有了默契似的，意兴阑珊，无动于衷。如果民间此一现象，不足以反映民情实况的话，那么请问什么才是真正的民意、民情？一叶知秋，沙巴政治人物有必要反躬自省，作认真的分析和解读。何以会演变至此境地？
请问：有否“一诺千金”？
现在我们就来分析和解读一下执政党的“一诺千金”，以及反对党的“一派胡言”、“一落千丈”的说法。让我们从沙巴加入大马共组联邦时说起。当年哥伯特调查报告书（Cobbold Commission Report）和20奌保障条款中，荦荦大者如：沙巴是以一个国家的地位加入联邦、加入联邦后对教育与移民事务保有自主权、公务员婆罗洲化问题等，有否“一诺千金”？当人民党把沙巴电力局与纳闽交予联邦管辖时指望能为沙巴带来充足的电力供应，一劳永逸解决沙巴电力问题，请问：有否“一诺千金”？1994年大选，国阵大肆宣传“100天内改变沙巴”，七年过去了，请问又有否“一诺千金”？
三大问题成票房毒药
正由于执政党49年来没有“一诺千金”，甚至把沙巴边缘化，于是便衍生了许多问题，最主要莫如：（一）非法移民问题，人口作285%增加；（二）嘉杜族群土著习俗地遭掠夺问题，“沙巴土地之子”，失去了祖宗遗留下来赖以糊口的土地，变成失地人；（三）停电断水及破烂道路问题。论者咸认为，由于此三大问题波及面太广、太大，受影响者又深入各族群，早已成为国阵票房毒药，反对党箭靶。加以因时间上关系，一时难以弥补及作出适当危机处理，大选到来，肯定是执政党的致命伤。纵使在狗急跳墙下仓促组成调查非法移民的“皇委会”，工作尚未展开，其效果已遭到各方责疑了。事实上，单只这三点，就足够使国阵失去其政权了。
“一落千丈”问题丛生
至于其他较次要民生问题如：医疗、卫生、教育、奬学金、市政，以及民事服务缺乏效率等等，也全因没有贯澈“一诺千金”而引发。今日的沙巴，民生问题一箩筐，由于长期受忽视，积劳成疾，很多早已变成痼疾，如水电问题，就是一例。说实在话，已经到了必须大刀阔斧整顿的地步。民间期望就是通过变天达致目标。
沙巴加入大马共组联邦迄今，已经半个世纪。在发展方面，有如牛步。虽经十个大马发展计划和沙巴发展走廊，上面所述甚多基本民生问题，不但得不到解决，反而是“一落千丈”，而类似的例子更是俯拾即是……现仅将近日报章上所揭发“一落千丈”事例列后：
“妈祖也哭泣”
在亚庇，中央医院变危楼，以及联邦法院搬迁事件，引发疑虑。在山打根，对兴建国际机场一事，一拖再拖。国阵曾于山打根三脚石补选中开过金口，并“一诺千金”，可惜至今仍然成为人们所津津乐道的“一派胡言”。在古达，妈祖神庙工程进展受到阻力，神像肢体躺在地上经年无法完整竖起，“妈祖也哭泣”，神怒人怨是谁人造成的？政治人物在欺骗人民的同时，连神明也不放过。岂知人在做，天在看。在斗湖，继狄丁岸组屋居民被逼喝饮死尸水两星期的事件后，近日又爆发四号麻房欣达玛打水库意外抽入大量废机油事件。，以及斗湖三个甘邦六百多名居民七个月水供失常，居民全靠河水过活的案例。
不管国阵支持者和主流媒体方面如何美言，如何说感觉美好，如何声嘶力竭唱衰反对党，但当你走入民间，情况却完全不一样；也就是说，反风炽盛。人们都说可以感觉到1976、1985年换新衣的气息。因为沙巴人民的不满已到了临界点。尤其是人民生活上基本需求都无法得到时，佛都有火。妈祖在哭泣，人民在怒吼！