公正党在槟州排出清一色马来人行政议员阵容，在雪州阿兹敏也说要排出全马来人行政议员，我多希望他们给出的理由是那些马来议员比较能干，而不是是因为要催谷马来选票而委任这些马来议员。

我感到非常悲哀，悲哀不在于华印裔行政议员的减少（我不在乎），悲哀在于他们这么说侮辱了受委的马来议员同时也低估了雪州和槟州马来人的开明，悲哀在于民联没有趁这个历史契机向人民证明国家的领导应该能人居之，悲哀在于民联没有趁这个机会向人民尤其是马来人证明华人当官，马来人不会像马哈迪所说那样被排挤。

悲哀归悲哀，可是我能够了解民联领导层的苦衷，我能够了解。

政治即肮脏又神圣。

好政治提倡改革，鼓吹新思想，为人民带来新希望，为社会发展带来活力，就像滚滚长江，活水源源不绝；坏政治扼制改革，崇拜保守，为了一己私利将人民的思维锁死在一个框架里，就像在一湖不流动的死水，久而久之变得又臭又脏。

肮脏和神圣这两个形容词的意义表面上看起来天渊之别，可是一旦套用在政治上，他们的差距其实只有一线之差。而马来西亚政治最终到底是肮脏还是神圣，关键在于政治人物，并非大家都说的人民。

为什么呢？原因在于现今的民主社会就像一个拍卖摊，政治人物作为摊主负责推销他们的产品，而人民作为顾客则负责比较货品素质然后下单买货。在这样的环境里，顾客所能购买到的货品的素质几乎完全取决于摊主里货品的素质，并不是自己说了算。

在马来西亚，我们有两个摊位，第一个是经营多年的老字号，国阵，专卖种族牌货品。第二个是新摊位民联，这个摊是由三个之前在菜市里勉强过活的小摊主组成，他们合股组摊的目的是为了卖一些外国货，一些之前没有在这里卖过的货，如廉洁、透明、高效，还有最重要的是民主平等。

由于马来西亚市场里只有两个摊位，因此他们的竞争异常激烈。他们应付竞争的手段非常重要，因为他们的决策将决定顾客们可否有机会享有更高品质的货品。

国阵作为老字号当仁不让地热销他的种族牌货品，而为了确保货品畅销，当然少不了打广告拉拢顾客。就这样，种族牌的广告凭着一个马来西亚这个包装铺天盖地的渗透着马来西亚。这也的确在一些乡区起到作用，那里的顾客都认为国阵的牌子都很好啊，而且又是老字号，有感情归宿，于是便情牵这个种族牌的货品。

这个时候，民联摊摊主的决定非常关键。到底他要冒着血本无归的决心继续推销高品质的外国货，还是退而求其次卖一些和国阵摊一样顾客买得起也用地惯的低品质货品。如果他选择前者，那市场里的顾客就有机会摆脱国阵摊的低等货，享受一些外国货。如果他怕亏本，心里想着反正只有他们两摊在竞争，而选择和国阵一样卖低等货，再加一些小礼品，企图以这些小礼品赢掉国阵摊，那顾客们将是最可悲的人，因为他们唯有从两个烂苹果里面选。

在马来西亚，遗憾的是我们还有很多买不起用不惯高等货的人，再加上老树盘根的老字号国阵不断地从中作梗，民联摊确实很难跨步直接卖高档货，因为这等同于自杀。

距离下次大选还有5年时间，到底民联能为人民提供比之前高多少的货品很大程度上取决于他们的勇气。如果他们真的有勇气不顾血本无归的卖高档货，即使他们失败，我可以肯定的是，未来历史必定会记载他们的勇气，历史必定会记载马来西亚市场曾经出现过如此的高档货，历史必定会记载民联曾经向人民展示过好政治，那就是--提倡改革，鼓吹新思想，为人民带来新希望，为社会发展带来活力，就像滚滚长江，活水源源不绝。

到底民联在下一届大选会为马来西亚带来什么样的政治，是肮脏还是神圣，我希望也相信是后者，大家拭目以待！