杨紫琼表了态。污蔑、谩骂，什么都来。我还以为“民主”是：杨紫琼要选择哪一边，有她的自由。政治立场不同，没什么大不了的。对于一个政党、一种意见，怎么可能期待100%的人都跟你站在同一阵线呢？但是看到4月22日《东方日报》（2013年4月22日A9《护航派：民主是接纳不同声音》）的一则新闻，我笑了。有网民说：民主，就是“民”有多“主”流。  

民主就是“民”有多“主”流？

是啊，我不能说你错。每个网民当然也有他的帐号，也有表达的自由。就网络上的大马华裔来说，现在的主流，就是换政府。你吹呀？

是啊，这是一次历史上难得的机会。国政政府滥权了55年，难得这一次，两方阵营的差距这么微小。完成政党轮替的一小步，虽不保证药到病除，但却是向民主、拒绝霸权贪腐的一大步。美国人面对的，是在社会福利与市场经济之间做一个选择；欧洲人面对的，是在继续借钱度日与绑紧腰带之间做一个选择；马来西亚人面对的，是一个连续执政55年，对贪腐没有罪恶感的政府。所以我想，应该就连小孩也知道，这次决定对马来西亚人来说，实在是太简单不过了。  

 对“Ini Kalilah”的直观感受

于是，“Ini kalilah” 的口号开始广为流传。我对这个口号的观感是这样：国阵政府为了维护他们的霸权，可能已经用尽了各种肮脏手段：光明正大地派钱、在选民册做手脚、性爱短片，无一不缺。如果这次换政府不成功，国阵将利用国家机器对付现在看似平起平坐的民联领袖。所以，如果这一次不把民联送进布城，以后就未必有机会了。

于是，一种风气渐渐形成：为了马来西亚的将来，你不与我站在同一阵线，就是阻碍两线制。阻碍两线制，就是间接认同现任政府的所作所为。我就要骂你卖华、狗阵、样子穷。以独立人士上阵的民联党员，也是阻碍民联进入布城，所以也要承受退选压力。  

所以这是不是民主？不是每个人都有竞选的权利吗？

不认同政党的理念，就独立上阵。这不就是个人自由意志的表现吗？

为了成全政党向前迈进的道路，我就连发表个人意见、行使个人作风的自由也没有？

纵然胜选的可能性不大，但是有了这一把独立的声音，和少了这把独立的声音，差别很大。没有人总是对的。当民联开始被一些支持者神话的时候，就算林冠英放的屁都是香的。

所以这是不是民主？个人意志都要屈服于团体的利益了，现在？至少在大马华裔的网络世界，发出自己的声音的杨紫琼和Ubah哥，就是阻止民联入主布城，就要被鞑伐。

还是回到那个老问题：民主民主，就看“民”有多么“主”流？  

对“五月五，换政府”的直观感受

《东方日报》2013年4月16日的一篇评论（2013年4月16日东方名家：詹缘端，《选后政治走向的猜想》）给了我当头棒喝：“现在中文舆情盲目乐观，“五月五换政府”的顺口溜甚嚣尘上，但不一定切合实际。 ”

是的，盲目乐观的可能性，其实很大。期望越大，就要做好准备，失望也可能越大。面子书政治在2008年大选的时候，成功为民联否决国阵三分之二的优势。但是发展到今时今日，越来越像一言堂。 “忠政快讯”、“我们要改变” 等专页，发出什么大字报，支持者就一众地去like and share。但只要看看这些专业的订阅（subscribe）人数就知道，它其实在整个马来西亚当中，传播的讯息量还是有限。接受讯息的，来来去去就那几个网民。长时间沉浸在面子书政治圈中，不知不觉还以为，整个国家就是这个样子了。

所谓一言堂，死忠支持者就这个圈子。所说的一字一句，也还是这个圈子的人在回应。

这样下去，有意思吗？最近管启源等人，利用音乐人和公众人物的身份，去办音乐会，西马各地跑透透。他们在做的，是用行动将它们的理念，通过温和的方式，传播给陌生的群众，去影响别人。污言秽语没办法影响别人。可是明确、正面的讯息可以。你我当中，还有多少人，只是在面子书上当英雄？  

这篇文章的标题这样子来下，其实我想说：虽然有些事情看法不同，但其实我们的政治立场都很相似。事情也许会像颜炳寿在和Rafizi 的辩论中（“The Future of My Party”, http://www.youtube.com/watch?v=Bcf63kKU0E8, malaysiakini youtube channel）说的一样：如果这次政府没换，我们还是会站在一起。如果政府换了，我想我们可能会开始分道扬镳了。就这一次吧，算是缘分，让我们站在一起。未来谁也说不准。就这一次，把票投了吧。