翻开《左传》，我记得有堂课是说郑庄公讨伐许国。因为当时许国违背法度，郑伯等讨伐之且“服而舍之，度德而处之，量力而行之”。而且他更懂得看准时机而不连累后人，所以《左传》的君子于是乎称赞他是“知礼”啊！

但后来，郑庄公在攻入许国之前，因他的 A 手下为了争功，把 B 手下在登上城墙时给射了下来。于是他便让人让一百个人拿出公猪，二十五个人拿出一只狗和鸡，进行祭祀以诅咒射杀 B 手下的人。《左传》中的君子就为此而说到了：这是一个君主“失政和刑”的表现。

政是用来治理百姓的，刑则用来纠正邪恶。既缺乏了道德的政治，又缺乏了有威信的刑罚，所以才会发生邪恶。已经发生了邪恶还要加以诅咒，根本就是不会带来什么好处的。郑庄公没有修政立刑的表现。这也或许是为什么他不能成为春秋第一霸主的缘故。

再看新任学生会的举动。前次它的领导层让我们看见了理智的民主诉求，无论是联署请愿，还是静坐抗议，更无疑这次的祭文控诉，是大部分学生所愿意表达的心意。

但既然新院风波就已然是因为行政制度上的缺漏以及缺乏有威信、能服众的处事方式而风波依旧，谁也不让着谁的。新任学生会竟然在这环境上再对族魂宣读祭文做出控诉，催化事件再无止境的你赏我一巴、我也赏你一巴的窘境里，试问这又为新院事件带来什么样的好处？新院学生属意这新任学生会的领导们，就仅能以这样的方式来为他们发表心中不满？这是真的有心给林老总尽一份心意去拜祭拜祭，顺便报报家事？还是为了丢一丢董总叶博士*3大人、邹寿汉先生等各位董事先生的厚脸皮？

当然！这学生会是在公祭结束后才念出祭文，对于此公祭，他们是没有不敬之处的。但对于宣读祭文作控诉一事，我个人有所保留。生人的事自己办不好，就要找往生者来给我们评评理、作作主。换作是所谓挺叶派的第一个就对林老总控诉起来，这笑话肯定又要继续闹个不停。

注：本文作者为新纪元学院第九届毕业生。