前玻璃市宗教司莫哈末阿斯里（Mohd Asri Zainul Abidin，右图）指控，雪州宗教局日前之所以逮捕他，可能涉及一项针对他的宗教阴谋，只因其激进观点和言论可能得罪了某些宗教权威。

阿斯里在《当今大马》的专访中更批评回教当局所施行的准证制度，侵犯基本人权。

阿斯里是在11月1日晚上遭到雪州宗教局以无证发表宗教演讲罪名逮捕，后者翌日批准他口头保释外出。

重申回教教义保障言论自由

一度作为大马最年轻宗教司的阿斯里强调，回教当局必须尊重穆斯林的言论自由。

他质问，既然先知在可兰经里要求人们散播回教教义，“但如果这样做都要拿准证的话，则有多少人能够执行先知的旨令呢？”

如今回到理大担任讲师的阿斯里指出，在回教传统里，发表看法和言论自由总是受到保障的，即使是敌人也是如此。

轰演讲准证制是殖民者余毒

他更指控，现有的申请准证做法是殖民者的余毒——即使殖民者在自己国家也已经不在那样做了。

他更不排除这样的传统已经被滥用，成为某些人控制国内传教士的政治工具。

唯有他不被允许在雪州演讲

阿斯里更揭露，他是唯一被雪州宗教局禁止在雪州进行宗教演讲的宗教司，而这种早在2007年他上任玻璃市宗教司后出现。

“雪州宗教局允许其他周属的宗教司在雪州演讲，唯独我不被允许。”

指卡立沙末曾犯罪拒发准证

除了阿斯里外，回教党沙亚南国会议员卡立沙末（Khalid Samad，左图）也成为演讲准证制度的受害者。

他昨天揭露，雪州宗教局指他拥有所谓的“犯罪记录”，而拒绝给他发出在雪州发表宗教演讲的准证。

卡立高呼不公平和政治迫害

根据雪州宗教局官员阿末扎奇（Ahmad Zaki Arshad）的说法，雪州警察总部在提供给该局的一份志期2008年10月8日公函中，指卡立沙末拥有“犯罪记录”。

阿末扎奇指出，警方在该函中并未列明该“罪行”为何。不过，他否认该“犯罪记录”是卡立沙末在1987到1988年之间遭内安法令扣留的情节。

对此，卡立沙末高呼“拥有过于浓厚的政治”，并且对他不公平。