国会反对党领袖安华今日捍卫引起争议的《连环扣》小说，他声称在很久以前已经阅读过这本文学作品，并不觉得带有种族主义的味道，也没有侮辱任何种族的因素。

“我在很久以前已经读过这本小说，我不觉得有任何种族主义的味道。”

促教部邀各造进行讨论

无论如何，安华表示，《连环扣》是一本2、30年前的文学作品，而他也是在很久以前阅读，当这本书最近引起争议时，却没再重新翻阅。

基于此，他表示，如果现在有任何人投诉《连环扣》的内容，就应平心静气地讨论，而不是做出过激的行动，以免成为一个政治课题。

安华在公正党总部召开记者会时，吁请教育部举办讨论会，以了解各造对《连环扣》的意见。

连环扣成教学本掀争议

教育部是在今年开始，启用《连环扣》（Interlok）作为中五马来文学课本。不过，随着首相署副部长慕鲁基亚的揭露，数个单位包括非政府组织针对《连环扣》的第211页与220页内容，向政府提出抗议。

他们主要是不满，书中提及的“贱民”（Pariah）字眼，把印裔社群都描绘成低下层人民，并指本书内容含有触及部分族群的敏感元素。

力挺苏海米没有“叛君”

另一方面，针对太子园州议员苏海米被指“叛君”，安华则反将巫统一军，声称如果苏海米的言论被视为“叛君”，那么巫统过去对马来王室的攻击又算是什么？

他揶揄，我国目前有两套制度，其一是捍卫巫统领袖的制度，另一个才是马来西亚人民的制度。

苏海米是在去年12月30日撰文，针对雪州秘书委任风波，分析1959年雪州宪法时，指称雪州苏丹应该根据行政议会的意见行事，这才符合君主立宪制的情况。

不料，此举却招致《马来前锋报》的穷追猛打，而数个马来团体包括土著权威组织更报警，要求警方援引刑事法典第121条文“向马来王室宣战”的罪名，把苏海米 问吊 。

诺马努迪否认走向共和

自308大选以后，《前锋报》就屡屡撰文攻击民联领袖。除了炒作苏海米的言论外，该报上周末也在社论中，声称公正党与行动党“欺君犯上”，将会引导我国废除马来统治者，迈向 共和国 。

针对此，新任公正党宣传局主任诺马努迪则在记者会上，促请巫统控制的媒体不要再炒作新闻。

他强调，民联第二届大会上已经阐明，将会捍卫回教、马来语及王室地位，根本没有走向共和之说。