马来文版圣经遭当局扣押的问题引起关注，虽然马来西亚基督教联合会声称，首相已下令解禁所有被扣押在巴生港口的马来文圣经，但是内政部官员却驳斥说，内阁并未作出任何决定。

内政部可兰经与出版物管制小组秘书再顿（Zaitun Ab Samad）表示，内阁不曾做出任何决定，抑或批准内政部解禁自2009年3月被扣押在巴生港口的5000本马来文版圣经。

“此外，我们也不能够采取任何行动（归还），因为我们与天主教会周刊《先锋报》的法庭案件仍在审讯中。”

“因此，任何行动将被视为藐视法庭。我们必须等待上诉庭的裁决。”

数次要进口商取回未受理

再顿接受《当今大马》电话访问时，语气听来有些恼怒，她声称政府已向相关进口商数次发出通知书，要求他们取回5000本被关税局扣押的马来文圣经。

“我们已经数次通知他们，但是他们拒绝来取回。事实上，我们可以销毁这些书，但是我们想给他们机会。”

不过，她不记得进口商的名字，只是记得有关圣经是由一家印尼出版商所印刷。

“其实，这不是新鲜事，在两年前就发生了。”

内阁1986年议决禁入口

她也解释，内阁早在1986年决定，禁止进口来自印尼的圣经。

她说，内阁在1986年发出指示，禁止非回教徒使用“阿拉”、“Solat”、“Kiblat”和“Kaabah”等字眼。

“这不是部门的条例，而是必须遵守的内阁议决。”

先锋报用“阿拉”掀争议

《先锋报》在马来文版使用“阿拉”的字眼来称呼“上帝”，导致内政部屡次提出警告，要求停止使用“阿拉”字眼，同时更在2007年底引发一波争议。

《先锋报》因此针对政府禁用“阿拉”字眼的决定，入禀法庭要求检讨。吉隆坡高庭是在2009年12月31日裁决《先锋报》马来文版可以使用“阿拉”字眼，不料却引起轩然大波，许多穆斯林组织纷纷表达不满，更号召抗议集会。

基督教会要求立即退还

基督教联合会主席黄满兴主教昨日指出，虽然政府为禁止马来文圣经（Alkitab）的立场作出辩护，但是政府也曾保证沙巴与砂拉越将能够自由使用马来文版的圣经。

除了2009年3月至今仍被扣押在巴生港口的5000本马来文圣经，最近再有3万本马来文版圣经在古晋港口遭到扣押，令该会感到极度愤怒与失望。

他指出，虽然首相已经下令退还，但是这5000本马来文圣经迄今仍然被扣押。

“在去年圣诞节茶会上，当首相被告知这5000本圣经仍然被扣押时，他表示惊讶，因为他下令退还有关圣经的命令未被执行。”

敦促纳吉解释以免混淆

针对马来西亚基督教联合会声称，首相已表示不禁止马来文版圣经，并同意马来文版圣经在沙巴与砂拉越分发，马来西亚回教青年运动（ABIM）表示关注，并要求纳吉作出解释。

该运动总秘书莫哈末莱米（Mohamad Raimi Ab Rahim）表示，纳吉作为政府最高领导人，其言论代表了政府对特定事件的立场和政策。

“在这个事件中，马来西亚基督教联合会的言论似乎在描绘，政府同意在国内分发马来文版圣经，但是政府却不曾发出任何正式的通令。”

“这个言论非常严重，同时必须向公众证明，以便缓和民众的不安及秉持高度的透明。”

因此，莫哈末莱米呼吁纳吉公开解释此事，避免出现任何混淆和误解，以破坏种族关系的和谐。

信仰自由不能超越回教

他说，宗教信仰自由不应该超越联邦宪法所规定，回教为官方宗教的地位。因此，限制任何宗教向回教徒宣教的条文，都必须受到遵守和尊重。

他说，任何混淆和分歧都应该透过宗教领袖之间的对话和闭门讨论解决。

他也促请各方在类似敏感的课题上，不要为了各自的诉求而向当局施加过分压力。