这名让社交网站面子书、论坛及媒体排山倒海的关注及歌颂而吓坏的老者，至今仍不敢回家，躲居至女儿家里。
黄秀兰强调，她只是一个平凡人，当天只是响应净选盟2.0号召去参加一场游行而已。
“我只是去那儿游行而已，不值得到这么多网民对我的致敬，我也不想要这么多荣耀、表扬及崇拜。”
谦虚说集会荣耀归所有人
“这些荣耀归属（参加集会的）所有人。而我，只是刚好人在现场并被摄入镜头，我是平凡人一名。”
“面子书的一切让我不知所措，我已不确定接下来生活要怎样过，我会怎样上巴刹与教堂。只有不被认出，我才会觉得安全。”
黄秀兰前晚是吉隆坡北部一家咖啡座接受《当今大马》专访时，如是表示。
黄秀兰疯靡全国的原因，在于她当天手持白菊、矿泉水罐且浑身湿透背对镇暴队的照片，在网上疯传所致。事后，更有网民封她为“大马自由女神”，并为她设立 面子书专页 ，至今已获逾4万个“赞”。
709后顿悟之前活得自私
黄秀兰在709集会后怯于面对群众而躲起来，直至18日始首次重新出现在公共场合，参加一场关于砂州达雅族的座谈会。她当时已透过《 当今大马 》促请群众给她多一点时间，作好面对群众的准备。
黄秀兰前天下午则透过电邮说一句“我已准备好”敲定了当晚的专访。她受访当晚穿了一件绿色背心及蓝色花卉长裤，看来精神奕奕。
《当今大马》也是她重新面对媒体及群众后，首家专访安妮婆婆的媒体。
黄秀兰表示，净选盟709大集会也改变了她的人生，让她惊觉以往的“不看电视、不看报纸，不接受没意义资讯”的独居生活，其实是很自私的。
因受戏剧内容影响而醒觉
黄秀兰过去一周，也频在女儿家中上网浏览政治资讯，阅读政治领袖及着名部落客的新闻及文章。
“我独居，生活过得极简朴，我刻意把家里的电视机‘丢掉’，不看报纸……这可省钱。这种生活方式，让我极为骄傲。”
其实，黄秀兰一直以本身的方式关心社会弱势群体，她往往单枪匹马的实地了解难民、流浪汉及贫弱百姓的生活。
9年前从槟城迁居隆市的黄秀兰表示，她因为女儿在文艺推手Five Art Centre从事艺术工作，也常去观赏该中心所策划具有启发性内容的舞蹈剧。
“我因这些戏剧而开窍觉悟，我反对一切的不公平，我尤其憎恨有人遭无理扣押，我反对内安法。”
担心因盛名而变自大虚荣
黄秀兰指出，709之前，她身边的人都在相传净选盟大集会的资讯。受到感应下，她毅然穿上黄衣走上街头。
询及她是否希望面子书的“疯狂”停下来，她同时提供“希望”及“不希望”的答案。
“说不希望停下来……（因为）孩子告诉我说现下年轻人已展开一场沉默革命，而我恰好身在其中，我是被需要的，为了这个理由我不希望这（面子书的疯狂）停下来。”
“然而，我也怕自己变得自大及虚荣，我不要这些荣耀，因此也希望停下这种疯狂。这荣耀不属于我，这是每个人的斗争。”
“我希望自己不会变，不会（因盛名而）变成会一个会贿赂舞弊的人，甚至会收一些小礼物，因为贪污是从小礼物贪起。”
黄秀兰也说，或者她永远也不会习惯受到大众的关注，也不应该如此，因那可能带出其人性丑恶面。
冀上网支持紧急令被扣者
黄秀兰如今也在儿子友人的协助下，拥有本身的面子书户头，惟她仍不懂得操作，仍在努力学习与适应。
“这很好笑，一下子全涌现，一下子全不见。在网上沟通写着‘你在吗’等事，这是很奇怪，这样沟通讲话显得有一点愚蠢，也让我害怕。”
无论如何，黄秀兰目前最想学会的东西就是在网上，表达对呼召释放在紧急法令下被扣的六名社会主义党领袖的支持。
黄秀兰于2007年首次走上街头，当时也是净选盟举行的游行。除此，她曾参加过声称缅甸民主斗士昂山素枝及兴权会烛光晚会。
这名不因政府镇压集会而畏惧的婆婆级街头斗士放话：“我不会停上，哪里需要我，只要说一声我就会过去。”