在昨晚一场“华人被边缘化？”讲座上，所有主讲人皆赞同华人在我国被边缘化是无须争论的事实，但是他们却对大马华人是否应该到国外寻找出路持有不同的看法。
这场由《东方日报》和隆雪华堂民权委员会联办的讲座，主讲人包括隆雪华堂会长黄汉良、新纪元族群研究中心主任郑文泉和经济学者何启斌，主持人是华社研究中心副财政潘庆松。
这3名主讲人皆不约而同举出多个例子，佐证大马华人被边缘化的论点，并获得在场逾250名出席者的掌声。
郑文泉：文化边缘化表现在宗教问题
从国家文化政策谈华人被边缘化的郑文泉认为，我国华人在文化领域遭边缘化并不表现在族群问题，而是首先表现在宗教和时间问题上。
他举例说，马来人的爪夷文在现今时代已被边缘化。
“过去几千年，这个地方的文件都是用爪夷文来记载，现在社会包括马来人和华人都看不懂爪夷文，这等于是今天活着的这群人对之前的文明是断裂的，因为他们看不懂那些用爪夷文记载的历史文献。今天活着的人，把不属于这个时间范围的东西给边缘化掉，这问题也同样出现在华人和印裔社会。”
华人拒谈回教事务等于自我边缘化
他也抨击华人经常出现自我边缘化的现象，“当我们提到回教和马来人，我们说这个与我们无关，这就是把自己边缘化，退守到小圈圈”。
他指出，华人必须先改变本身的心态，“当你讲我不是马来人，马来人的事与我无关，你就已经是被边缘化了；当你讲我不是回教徒，回教事务与我无关，你已经是被边缘化了。这不是外在因素，而是自己的心态把自己矮化”。
何启斌则公开地指责以“边缘化”为藉口夺取经济蛋糕。
“李光耀说华人边缘化，马来人说他们边缘化，其实是整个国家都被边缘化，因为经济蛋糕没有成长。新经济政策於1972年提出来时，就是以成长的经济蛋糕来分配。所以（现在）有人说17巴仙、18.9巴仙不足够。”
何启斌：513事件是华人政治分水岭
何启斌批评许多我国领袖昧着良心批评李光耀的“华人遭边缘化”论不正确。
“我们就拼命指责他，但是却没有考虑过他讲的话有没有理由。许多领袖应摸摸良心，看看我们的政经文教哪个没有问题？全部都有问题。”
在政治领域上，何启斌指出，1969年发生的513事件是分水岭，既华人在大马政治遭到边缘化的开始。
“1969年是分水岭，在513事件发生后，当局立即把整个吉隆坡从雪州划分出来，设立联邦直辖区，雪州政权变天。因为1969年5月10日投票，雪兰莪、马六甲、槟城和霹雳变天。马来人在吉兰丹、登嘉楼、彭亨和玻璃市也一样反政府。这是因为当时马币於1967年贬值，导致经济出现问题。这是华人在政治上真正边缘化的第一招，接下来每一次选区划分的时候，就是你丧失的时候。”
“我相信李光耀是对的，不要去骂他，华人在政治上早早就已经边缘化了。到了2020年，华人的人口不到20巴仙，到时你还有什么筹码好谈？要认清的事实就是，你在政治上已经被边缘化了。”
他说，在我国100万名公务员当中，华人已经没有代表权，在教育方面也一样没有机会。
“在文化和宗教，以前不可以舞狮，现在可以了，我们很高兴，这是自我安慰和阿Q。多两间华小就很了不起，没有边缘化了，但是第9大马计划没有写，人家突然心血来潮给你两间，好象施舍乞丐一样。”
他表示，华人在这种边缘化的形势，以及国家在国际上遭边缘化的形势下，要看清楚边缘化的事实，以及寻找本身的出路和应对方式。
“如果我们还在看马来西亚的话，我们是在自我边缘化。今天的形势不好，接下来的形势更不好。”
大马华人应该放眼世界
他指出，历史告诉我们，政权才是解决边缘化的核心问题。
“既然没有办法直接参与或直接改变政权的现状，你还有什么形势呢？要改变边缘化的政策，需要更加深思熟虑。在这种情况下，我认为有一点我们是可以做到的，那就是明年全国大选。”
此外，何启斌认为，大马华人应该放眼世界，在其他国家拼出另一片天地。
“马来西亚的专业人士今天在中国、香港和台湾，这就是我们的出路，没有边缘化的地方。睬你都傻，跟你竞争做什么？少数民族在斯里兰卡没有立足之地，所以他们离开。”
“我很早就已经决定，我的几个女儿，不要读本地学校，有奖学金也不要，我宁愿卖屋子给她们去外国读书。不是因为我看低本地学校，而是我看到的将来并不在马来西亚。”
他认为，大马华人应该在这种恶劣环境下选择本身的出路。
他举例说，祖先於100年前来到南洋就是为了寻找出路，现在我们面对的情形也是一样。
“出路在哪里？这就是我们的问题，不单是从华人的观点看问题，而是从出路的观点看问题。没有搞斗争和没有政权肯定是输的。我不是消极的说要接受这个现实，而是很积极的说，华人的出路是什么？”
“在谈论团结抵抗边缘化之前，我们有没有其他的选择？肯定有的，有很多很多。但是，从我这30年的经验，我的结论就是，向外看啦。我们有很多华人商家和专业人士已经全世界走，这不是消极，而是绝对积极。”
黄汉良：提升国民意识推动国家成长
然而，何启斌的出国寻找出路论点并不获得黄汉良的认同。
黄汉良认为，“作为马来西亚公民，我们的祖先那么辛苦才来到这里，我们必须要有一席之地，所以我们应该面对这个环境，面对这个世界。我个人对马来西亚还是很乐观......”
他说，客观事实的发展不是由个人的主观能够改变。
“例如，政府一直都想要消灭华文教育，但是却依然能够蓬勃发展，甚至我们过去领导人说过，把华小丢进海里都能够生存。这就是人民和群众的力量，因为我们华族执著要发展我们的母语教育。”
“我们在面对这个边缘化的情况底下，应该如何寻求突围，最根本的地方就是从本身做起，从周边朋友同胞做起。我们提出迈向公民社会，国家要改变进步，单靠华族是远远不足，必须使到其他族群也拥有共同的看法、要求和利益，联系在一起。这样国家才能够进步繁荣。大马的任何改变都需要和其他族群配合。”
他表示，作为马来西亚国民，我们应该通过提升公民意识，推动国家和社会一起成长，华族同胞和其他少数民族都要进取和自强不息。
“我们必要用全民的眼光和胸怀，用宏观的理念，来解决和看待华族的共同问题。希望全国各族同胞也会和华族一起，紧扣彼此的利益。”