希山警告成员党勿玩种族牌
巫�'团长希山慕丁今早的�"讲了无新意，除了再次捍卫自己高举马来短�'的举动，指那不是压迫非巫�"的象征，也出人意表地警�'�其他的国阵成�'�党勿玩弄种族主义。今年的巫�'大会上，再次以传统仪式把去年希山高举的马来短�'(Keris Panca Warisan)抬进会场。
希山慕丁在�"讲一开始，就提及去年�"他高举马来短�'时，曾经引起非马来人社会的忧�'。他认为，这是非马来社会对马来人祖先文化遗产的认知不足所导致。
希山强调说，非马来人不�"该把马来短�'看成是殖�'统治非马来人的象征，更不是侵犯他们的符号，也不是马来人压迫非马来人的象征，实际上是巫�'团宣示新意志的象征(Tekad Baru UMNO)。
感恩马�"�迪，�"�持阿都拉
至于棘手的马�"�迪与阿都拉争执议题，希山则引经据典，援�"�回教先知化解分歧的方式，�'�吁尊敬异议，惟反对以私利滥�"�异议权利，造成分裂，并�'�吁党�'�时刻遵守集�"的决定。希山也企图以左右逢源的方式指出，巫�'团对难忘马�"�迪的“恩情”，也�"�持阿都拉继续领导。
他说，巫�'团不会忘记前人的贡献，不论�'来的争议产�"�了什么后果。
获选为巫�'团最高票中�"的马�"�迪儿子慕克里兹（巫�'团最高票中�"）稍后�'�'�"指出，在希山提及马�"�迪�'�阿都拉名字时，巫�'代表皆给予同样�"�亮的掌声，显示巫统党�'�皆同样欢迎这两位领袖并希望他们重修旧好。
让种族主义�"�客无所遁形
�"�一令人意外的是，希山慕丁竟在�"词中警�'�国阵成�'�党，不要玩弄种族主义来换取各自族群的�"�持。
他形容这些领袖为“机会主义的�"�客”，并警�'�他们不要在多元种族的大马制造纠纷。
“�'们知�"他们是谁，�'们知�"他们在�"�里，也知�"他们在说些什么。”
“巫�'团准备面对这些�"�客，在涉及国家的课题上，�'们不会妥协或作出让步。”
“�'们会确保这类�"�客在国阵内毫无容身之处。”此话换来全场798名巫�'团代表的热烈欢�'�。
讽刺李光耀50步�'百步
续昨日副首相纳吉，以华�"�"�入的提升�"土�'�更高，来炮轰李光耀（右图）的华人被有系统边缘论不正确后，希山也以不点名方式驳斥李光耀的不负责任言论是为了掩饰本身的弱点，并讽刺说在批评他人前，�"先照镜子看看自己的仪容。希山引述今年十月《远东经济评论》的报�"，反击新加坡的非华�"族群也被边缘化�'�歧视。
他引�"�有关报�"，举证新加坡自独立以来的总统奖学�'得主名单中，只有14名或6.4%是非华�"，其中仅有两人是回教�'，一人还是马来人�'�华人混血儿。
须120年才能达至30％股权
希山也反击质�'�"�府土�'�股权数据不透明的人士，勿继续玩弄此课题，并批评亚洲策略�"究院的�"究方法不实际，只着重股票交�"所的一千家公司，及把�"�府关�"公司的70%股权�"作土�'�股权，就达致土�'�股权已经达到45%的�"论。他认为他们也�"看到市场上出现的歧视现象，如非土�'�公司规定某个语言，作为获得聘请的条件，勿只是谈论财富累计在单一族群手中而已。
希山也举例土�'�与非土�'��"�入鸿沟的日益扩大，来维护新经济�"�策。
他反问“在2004年，土�'�与华人的�"�入鸿沟是1: 1.64，因此难�"�"�府致力在2010年缩小至1: 1.5，并把如果乡�'与城市的�"�入鸿沟从2004年的1: 2.11，缩小至2010年的1.2的举动是�"�误的吗？”
他�"�至引�"�一群博大学者的�"究�"论，即若没有采取任何的激进纠正行动，须要120年的实践才能实现�'�非土�'��"�入平等，以及实现掌握30%股权的目标。
勿利�"�言论自�"��'战回教地位
希山慕丁也警�'�国内非�"�府组织，不要利�"�阿都拉�"�府开明�'�自�"�的作风，�"着宗教自�"�、言论自�"�或�'�"自�"�的旗帜，玩弄与�'战马来人与回教的地位。他说，�'来一些人士趁机考验�"�府的容忍度，在毫不顾及国内种族关系的情况下，热烈讨论宗教与种族课题，将原本具有建设性的批评，变为仇恨、�'泄�'�"与憎恨、恶意与�'忌。
“他们之中的一些人，�"�尽一切的方式�'�出现的空隙，散�'�诽谤、煽动�'�谣言。”
他警�'�“第11条款�"盟”，勿尝试再�'起有关宪法第11条款及121（1A）条款的课题，因为那将对社会�'�谐构成巨大的影�"�。
希山慕丁重�"�，任何有关回教的课题�'��'问，必须�"�回教法庭所听审�'�裁决，而不是�'事法庭。他也促请�"�府必须果断地�'绝成立“跨宗教理事会”的建议。
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