随着中华文化学会的成立，国内大专华文学会受促积极转型，以催生新文化运动和主办跨文化活动，来对抗国家机关所提倡的单元主义。

博大外文系中文学士课程主任庄华兴博士认为，华文学会应该减低文化活动的政治性姿态，加紧催生新文化运动，让它成为社会工程（social engineering）的一个重要组成部分。

现任隆雪华青署理团长张济作则认为，具社醒意识的学生应该把文化传承工作留给中华文化学会，并致力于推动社会改革工作，将压制大学和社会的体制剔除。

配合“全国大专学会注册运动”，隆雪华堂青年团与全国大专学会注册运动联盟在昨晚举办了一场讲座会，主题为“语文学会和文化学会是否能并存？”。该讲座吸引了约50名民众的出席，其中大多数为大专生。另一名主讲人则是该联盟的总协调黄思敏，他娓娓道出了博大华文学会注册被拒的过程。

庄华兴（左图）表示大专生应该先从举办跨文化或跨语际的活动，如座谈或多语诗歌朗诵，让文化话语超越昂扬的政治话语。

“新文化里面可以涵盖各民族的文化，来抵制和对抗官方单元的国家文化内涵。这是需要我们长期身体力行去做的，让它慢慢成型。第一点就要垮文化或跨预计的活动，把更多其他群体的人带进来，我们也走向他们，这样就会看到新文化的漫漫形成。”

“通过这样，我们就能慢慢压低马来西亚整个政治的话语。在马来西亚，我们什么东西都可以扯上政治去。”

庄华兴：当权者排斥其他语文

他也认为大专生不应该受限于党派，反而主动接触和参与任何前进及开放的力量，以壮大自己的实力，同时也借以抵抗被污名化。

“我们不要排斥一些执政党的人物，或者某一些我们认为他是跟我们对立立场的人。如果我们觉得他是开放的、前进的，那么我们就可以跟他沟通，可以跟他对话，来加强我们的主观行动能力。”

也是大马翻译与创作协会秘书的庄华兴博士，也尝试从当权者的角度来分析为什么高教部允许文化学会存在而非语文学会。他指出，在现有种族架构之下，其他种族的语文是被边缘化的。

“在他们（政治人物）的认知里面，文化学识究竟是怎样呢？你看文化、艺术及遗产部就懂了，他们负责文化、民俗游戏、皮影戏，都是一些表演性文化。语文则是放在语文与出版局，一个非常马来民族主义的部门。”

“因此，在执政集团的种族架构之下，只有主人的语文能存在，而其他人的语文当然不会在他们的思维架构之下。”

张济作：文化工作留给文化学会

新纪元学院学生事务处主任张济作（右图）则认为高教部不批准成立华文学会是在“官逼民反”，大专生应该直接去做一些对国家或人民有意义的事情。

“学生要推展中华文化，要推展社会关怀，而社会关怀的工作肯定会触及社会、政治和经济。但是，政府不准我们成立这样的单位。这就是鼓励你们成前进社团，挑战你们直接和政治对着干，和政府政策弊端对着干。”

“你们应该把文化工作交给中华文化学会，而你们这组人就结合起来，直接做对国家、对人民有益，而且能改革国家制度、促进政党轮替的事情。”