一名桌球中心经理颜世光和联邦直辖区回教理事会争领，被指已皈依回教的妻子黄秀兰（译音）尸体一案，今日出现戏剧性的转折。回教理事会突然承认黄秀兰生前是在不符合回教法的情况下改教，放弃争领尸体。

因此，吉隆坡高庭裁决，颜世光可以从国大医院领回其妻子的尸首，并以基督教仪式进行安葬。

逝世隔日丈夫接获改教通知

黄秀兰于去年12月30日逝世。然而颜世光（左图）却在隔天接获一封由联邦直辖区宗教局总监在同一日所签署的改教宣誓书，指黄秀兰在一名马来妇女西蒂爱莎（Siti Aishah Ismail）的协助下，已于12月24日改信回教。有鉴于此，回教理事会也欲领出黄秀兰尸体，以回教方式安葬。

不过，今年53岁的颜世光坚称妻子到死亡的那一刻，仍然是一名基督徒。他在1月4日取得庭令，禁止国大医院将黄秀兰的尸体交给回教理事会，一直到高庭裁决她在死亡前是否是一名穆斯林为止。高庭原订在今日开始听审此案。

指调查后发现改教是不合法

回教理事会在本月16日一改之前的强硬立场，以公函通知颜世光的代表律师卡巴星说，在经过一番调查和录取相关人士的口供后，他们发现黄秀兰的改教过程并不符合联邦直辖区回教法律管理法令第85条文的规定。

“因此，我们不愿继续抗辩，或对此采取任何进一步的行动。我们放弃所有权益，并将死者的尸首交给其家属颜世光，根据其生前的宗教信仰安葬。”

卡巴星今早在吉隆坡法庭大厦告诉记者说，他将尽速获得高庭庭令，使到颜世光可以在今日领出其妻子的尸体。他表示，若一切顺利，黄秀兰的尸体将停灵在家两天，然后以基督教仪式安葬。

卡巴星轰轻率处理敏感案件

卡巴星（右图）也批评，回教理事会以轻率态度处理这宗敏感的案件，在没有调查清楚的情况下，便声称黄秀兰是一名穆斯林，然后欲争领其尸体。

“这是一宗非常严重的案件，回教理事会在未来应该更小心，以确保改教是在符合回教法的情况下完成，而不是先争领尸体，拒绝让给非穆斯林的家属，过后却承认改教不合法。”

“在这宗案例中，丈夫成功把案件带上法庭，但是在其他案例里，不正义的事件可能一直发生。”

卡巴星表示，他将代表颜世光起诉回教理事会，针对诉讼期间所蒙受的损失和痛苦索取赔偿。

“有几天忧虑到睡不了觉”

一脸倦容的颜世光今早现身吉隆坡高庭，出席审讯。他表示，在12月31日之后，他就不曾见过妻子的尸体，这半个月的经历对他来说非常惨痛。随着高庭作出裁决之后，他终于松了一口气。

“在这18天里面，我有几天忧虑到睡不了觉。”

颜世光透露，有关改教风波，相信是在他们两夫妇于去年12月中向巫师求助，治疗其妻子的肾病时所发生的。

本身信奉佛教的颜世光坚称，他们当时向巫师求助医病，根本不是为了改教，更况且他在整个治疗过程都陪伴着妻子。他也透露，妻子是在去年11月才刚信奉基督教。

“她只不过是去接受治疗，不料却因此而发生改教风波。”

颜世光指责有关巫师的儿子掀起整起争尸风波，因为后者拍摄了一段其妻子被指改信回教的片段，并在12月31日出示给警方看。

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