虽然人民公正党已经宣布杯葛巫统控制的马来文报章《马来西亚前锋报》，但是该党居林万拉峇鲁国会议员祖基菲诺丁（Zulkifli Nordin，左图）日前却公然接受该报专访，大谈穆斯林团结的课题，再次掀起他将跳槽巫统的揣测。

不过，祖基菲今早在国会走廊接受《当今大马》询问时坚称，他绝不会跳槽巫统，因为巫统并非一个为回教斗争的政党。他也否认跟随巫统的旋律起舞，响应后者的马来人大团结号召。

声称有权通过各管道发言

针对这次公然违抗党立场接受专访，祖基菲也指出，他不担心会受到纪律对付。他声称，自己有权通过各个管道，来传达他对回教的看法。

“为什么他们（公正党）要采取行动？只要任何平台能够提供管道让我传达回教看法，我就会接受。”

祖基菲在过去数个月频频自居“回教捍卫者”，包括率领示威群众闯入律师公会的改教论坛，以及发表激烈言论抨击朝野政党没有捍卫回教而备受争议。他也正擅闯改教论坛的举动，而受到公正党纪律委员会的调查。

号召共商回教徒团结议程

《马来西亚前锋报》星期刊是在上个星期天刊登祖基菲的专访。他在专访中建议，马来统治者理事会甚至是国家元首，应该召集所有回教徒领袖，摒弃政治立场，共商回教徒团结议程。

他也非议一些民联议员认为是非马来人和非回教徒制造了308政治海啸，所以必须依从他们的要求，并点名回教党沙亚南国会议员卡立沙末就是其中一人。

他也形容，经常接触新事物，但缺乏宗教和民族历史观，30岁以下的“新生代马来人”是一种威胁，并会分化马来人和回教徒，因此必须采取有效措施阻止马来人分化，比如学习“澳尔根”（Al-Arqam）及“回教传教组织”（Tabligh）吸引年轻人加入。

非呼吁团结在一个政党下

祖基菲今午受询时指出，自己只是呼吁穆斯林应该在特定议题上团结，并非呼吁穆斯林或马来人应该团结在同一个政党之下。

“我（在专访中）就提出比较，你看行动党和马华能够发出一致的声音，促成郭素沁获得释放。回教团祈祷团成员已经被扣留8年，为什么穆斯林不能在的课题上合作，要求释放他们？”

他强调，自己并不同意回教党和巫统合并，但是132名穆斯林国会议员应该在特定课题，特别是在有关回教的课题保持团结。

祖基菲也表示，自己不曾号召马来人大团结，“你可以阅读我的声明，我不曾谈马来族群，我只是谈回教，那些是巫统所作的事情”。

不过，他坦承，他在谈论回教课题始终还是避不开提到马来族群，因为宪法160条文已经规定马来人必须是穆斯林。

否认跟随巫统的旋律起舞

询及他是否在配合着巫统的旋律起舞，祖基菲则做出否认，指外界不能单凭他谈论回教课题，就把它当作是马来人课题，而做出这样的结论。

“巫统曾经谈过回教课题吗？巫统不曾谈过回教课题，只有回教党才真正去谈这个课题，但是他们已经降低声调。”

当记者进一步询问祖基菲是否会跳槽，祖基菲也斩钉截铁作出否认，“这只是咖啡店里的言论，我绝不会参与巫统”。

他指出，当他建议建立华裔回教堂，巫统党内人士却对他作出抨击，“既然他们攻击我的建议，我又怎么能加入巫统？”

针对巫统是否曾经接触他的问题，祖基菲则没有直接做出回应，仅笑称“连行动党也接触过我”。

警告各界不应该攻击回教

祖基菲也不改回教捍卫者的本色，强调回教是决定我国是否稳固的因素，因为信奉回教的马来人是我国的主干，他们早在华人和印度人到来之前就活在马来半岛。

“他们都是穆斯林，如果他们认为回教受到攻击，他们将会反击。当穆斯林反击，这将对国家不利，因为他们是国家的主干。”

他强调，回教应该在我国拥有崇高的地位，律师公会、非政府组织、各政党都不应该攻击回教，特别是在改教课题。

询及公正党对擅闯改教论坛一事的调查进展，祖基菲表示，纪律委员会已经传召他录取口供，但是他不清楚他们几时会做出裁决。