专访（一）
具有双重部落客及国会议员身份的黄泉安（左图）认为，大马的部落格运动仍处于停滞不前的阶段。而针砭时弊的社会政治部落格较其它类型部落格引人瞩目，正反映国内言论自由空间有限，民众不得不上网搜寻替代资讯。
尽管308政治海啸后，朝野政治人物一窝蜂争相开设部落客或个人网站，但目前身为日落洞区国会议员黄泉安却表示，内容才是关键。黄泉安在接受《当今大马》专访时点出，纵使每个人都可成为部落客，却非每个部落格都能获得很高的点击率。
发表政治八股文难引共鸣
“比如说，很多在朝的人民代议士在308后推展部落格，但是错误的一点是，他们把部落格当成发表政治八股文或文告的工具，不能激起读者和民众的共鸣。”
曾接受印尼政府邀请出席“部落格大会”的黄泉安觉得，相对于在现实与虚拟社会中将言论自由视为理所当然，并进一步和世界接轨的印尼，大马的部落格运动显然还处于停滞不前的阶段。
《今日大马》留言欠格调
他举例，拉惹柏特拉的《今日大马》较属网页性质，偶尔会抄袭和引用其他通讯社的材料，“部落格必须串联到别人的相关课题文章，他就没有进行这方面的连接工作。”
“不容否认，他的读者群、点击率和留言量都颇高，一刊登新文章就有几百人留言。由此可见，很多人因为匿名留言方式的盛行而畅所欲言。但是，不少人还是停留在咖啡店式论调的阶段，在格调方面缺乏升华。”
嘲讽老马部落格像旧唱碟
他接著指出，马哈迪在开始写部落格后的短短两个月就达到300万的浏览页数，确实是个大突破，“但你详细看他的文章，他与担任首相时的论调没有两样，偶尔就像一个特旧的唱碟一样，陈腔滥调地一直在唱，完全没有格调。”
“有时他的部落格也跟时尚走动，配合当今流行的政治课题起舞，撰写取悦你的文字，内容却毫无突破。只是相比之下，大家对现有在朝政治人物的言论感到很烦厌，才争锋去读马哈迪的部落格。”
“从《今日大马》的读者留言板和马哈迪本身的陈腔滥调来看，我国民众的思维未因部落格的盛行而提高。”
“社会政治部落格会比较受瞩目，比如政治部落格内容较常被转载成新闻，其他类型只在副刊被引用。这恰恰反映，我国现实社会有局限，民众必须寻找替代消息来源，反观印尼对于言论自由已见怪不怪。”
印尼视新闻自由理所当然
谈及如何从“印尼部落格大会”回看大马的部落格运动，他直言，“两个国度是不同的境界，第一、印尼的言论和新闻自由不成问题，第二，部落客运动获得官方承认和认可，第三，印尼正以开放的态度与国际组织及世界接轨。”
他解释，印尼部落格大会是由一名槟城人成立的公关公司Maverick联合另一家互联网公司Bubu.com合作推动的民间运动。后者是当地土生土长的公司，拥有政治渠道而在去年开始获得科技和创新部的支持，主办第一届大会，共获得约500名参加者出席。
“印尼天宽地阔，要将各城市的部落格组织聚合一起，进行交流工作。这也证明，印尼在苏哈多时代后的民主化，除了在传统媒体展现出来，也延伸至虚拟世界中。今年的部落格大会有三个政府部门参与，可见印尼政府比我国更崇尚民主精神。”
开放平台与国际社会接轨
他进一步指出，印尼旅游文化部牵涉其中，是要和印尼外的部落客世界衔接起来，结果，随后也获得了当地美国大使馆的赞助。大使本身出席推展礼和演讲，接著类似微软的大企业也加入成为赞助商。”
“你看，部落格不只和政府部门挂钩、也和国际社会接轨。他们把疆土和视野扩大了，而为了宣扬印尼的多样化背景及配合团结而多元（Unity in Diversity）的口号，主办当局将来自美国、澳洲、新加坡、菲律宾和大马的部落格带到巴厘、以爪哇文化为主轴的日惹及耶加达，和当地的部落客社群交流。”
管制手法不利智慧型社会
不过，他感叹地表示，“这些情况在大马仍属敏感地带，美国驻大马大使也不会贸然这样做，奖励部落客的国际性非政府组织“弗里德里希瑙曼基金会”（Friedrich Naumann Stiftung）在印尼的活动空间也比我国大。”
“由于活动空间充裕，印尼民众在知识上的交流层次和我国不一样。那里没有吃香的社会政治部落客，却偏向谈论科技器材及摄影等。这就是所谓不同的境界，在官方首肯下，努力往不同知识领域发展。”
他认为，我国的自我封闭，主要是政府不懂如何掌握互联网世界，“停留在管制一切民间活动的封建制度和思维上，对达致智慧型社会毫无帮助。”
此外，他指出，印尼的部落客除了从撰写部落格中享有成为名人般的满足感，也展开一些民间活动，比如在部落格大会获得最有潜能部落社群奖的巴厘部落格社群（BBC-Bali Bloggers Community）中，就有一批拥有基本知识水平的年轻大学生在推动著慈善公益工作
他也提到，来自日惹的“Cah Andong”获得“弗里德里希瑙曼基金会”颁发1000美金，作为当选最佳部落客社区奖项的奖励，正显示国际组织已开始进入民间部落格组织，赞助和奖励他们的活动。
线上学术交流容纳外来思维
“作为印尼高等学府中心的日惹拥有很浓厚的文化气息，我们和当地的宗教大学印尼穆罕默德大学 （Muhammadiyah）交流。虽然是回教大学，却很前进和前卫，里头设有美国中心（American Centre）。”
“令我惊奇的是，虽然印象中印尼学生的英文水准不是很高，但我们却全程以英文交流。他们和印尼外的国际社会已经有挂钩，而且回教大学的学生可接受美国思想和文化。”
“他们有一个约400平方公尺的资料室，收集一些刊物及休闲杂志，如《人物杂志》（People）等。使我惊讶的是还有一系列的美国流行文化数码光碟。而且，美国中心隔壁就是伊朗中心并排在一起，对面则是中华研究中心。”
“印尼学府已开始利用互联网做学术性交流，不只如此，随著学术研究的开放，就算是印尼文化的主轴，即爪哇人的思想也可容纳外来思维。而且，在各种科技限制下，部落格的内容更新依然相当蓬勃。”