相传，无相神功乃佛家至高无上的神功。此神功难遇难求难悟难练，需经过至�'50年的修炼�'�无数次的人性考验后，方有望神功大成。功成后，修炼者无形无相，无影无迹，显隐自如，神通自在。

自古以来有多�'位武林奇人练成此神功，现已无从考究。然而，一经对照马华公会衮衮诸公的言行举止，�'们有理�"�相信，这班马华大内群英都已成功练就一身绝顶的无相神功。

马华定位无形无相

马华公会的定位，究竟是福利团�"，教育机构，商业集团，地方社团，或是�"�治党团（这个可能性最低）？不但局外人无法捉�'�透彻，就连局内人也如坠迷雾，此乃“无形无相”的终极境界。

无形无相的定位，衍�"�出无影无迹的立场。国家社稷风雨如晦，考验着社会每一份子大是大非的原则。�"�独马华公会一众无相高手，一贯无忧无�'，无立场无意见。

�"�复霹雳显隐自如

跳槽变天，晴天霹雳，国阵神勇�"�复霹雳江山。在整个�"�权复辟的过程中，与巫统平起平坐、�"家�"权的堂堂国阵老二马华公会虽然英雄无�"�武之地；�"�权到手后，其代表却第一时间勇敢站出来�'表就职宣言，这正是无相神功“显隐自如”的精�"所在！

�'选议�'�在未得到选�'许可的情况下，变节跳槽，是否符合�'主�"制的�"德�"�守？马华公会一众无相高手的标准回�"是：“这是�'�"�'��"�自取，他们自己是跳槽变天的始作�'者。”这种回�"等于是偷了邻居母鸡的毛贼，在法庭上对法官抗辩：“是他先威胁说要偷�'的母鸡的！所以�'偷他的母鸡是以牙还牙！”你认为法官会判偷鸡贼无罪释�"�吗？

再说，到底谁才是�'国跳槽变天的始作�'者，无相高手在练功之余也该翻查1994年的�"�坛历史后才�'表意见。解释得再详尽，反驳得再理直�"壮，却是兜了一个大圈，始终没有说明本身到底是否赞同自己伙伴（�'强调是伙伴，不是主子）的夺权手段。

无相高手无己立场

�"然，无相高手自己是没有立场的，他们只能依循伙伴（�'再强调是伙伴，不是主子）所指示的标准�"案，这点�'们可以理解。�"�一不解的是，视�"德水平高于一切的马华总会长翁大侠，无法�'�背妻开房者同桌吃饭；却可以�'�背信弃义者共享江山。翁大侠的�"德标准，与他的无相神功一样让人捉�'�不定。

除了大部分时间没有立场，马华无相高手有时候配合市场需求，偶�"也会有一些立场，不过一如无相神功特质，这些立场的伸缩性更胜变形�'刚。

是否还记得去年10月马华全国代表大会召开时，卸任马�'总团长廖中莱宣布马华议决通过修�"�内安法令的立场？一心一意不做强权�"声虫的马华群英，在首相一句“不会修�"�，不喜欢就走！”之后，想必对自己一时冲昏头�'的鲁莽失言�"不�"初。所幸一众�'族急先�"�的无相神功已臻化境，立场可以变幻莫测、�"��"�自如，及时避免了一场恨�"�难�"的灭门惨剧。

华教功绩止于干捞

对于华社最关注的华教课题，马华百万大军传颂经年的，来来去去还是“翁大侠勇于揭�'华小拨款干捞事件”的空前绝后伟大功绩，一碰到最关�"�的增建华小及制度化拨款课题，马华群英又会数十年如一日地祭出无相神功，无形无相，无影无迹……

凡夫俗子如你�'，缺乏智慧领略无相神功的博大精深，除了因为�'们慧根未通，更因为修炼者每次�'功时，都无需�'全世界解释。你想多问几句，无相高手会�'�牙切齿赠你一句：“无聊！”你到最后还是搞不懂，这两个字到底是形容他自己的立场及作风，�'或是无相神功的运功口诀？