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新马社运人士筹设历史中心<br>收集平民反殖独立斗争史料

NONE 为了弥补新马两地争取独立史过度集中于精英人物,抹杀了普通人民的斗争事迹,新加坡退休律师兼《情系五一三》编者之一的陈仁贵(右图)与数位朋友正筹备,在吉隆坡设立一间“人民历史中心”(People's History Centre),收集两地人民反英争取独立斗争的纪录、资料和文献。

此中心的董事局将在近期内,由不同性别与族群的学术界和社会活动份子组成。

接着,他们会招募执行人员和租赁适当的硬体空间,展开工作。

赛胡先阿里担任筹委之一

NONE 筹委会成员之一的傅树介是昨晚在槟城举行的《情系五一三:一九五零年代新加坡华文中学学生运动与政治变革》中英文版本及《巨浪》英文本《The Mighty Wave》推介礼上,如此宣布。

这场由策略资讯研究中心(SIRD)举办的新书推介仪式,除了邀来其中4名翻译者及编者,即陈仁贵、新加坡前合洛区国会议员卢妙萍、曾参与五一三及50年代学生运动的退休教授陈国相及新加坡国立大学历史系前讲师孔莉莎,本地历史学者陈剑虹也到场点评,而吸引约120名出席者聆听。

值得一提的是,前天在隆雪华堂举办主持上述两本新书推介仪式的公正党前署理主席赛胡先阿里,也是“人民历史中心”的筹委会成员之一。

叹普通人民事迹鲜为人知

NONE 傅树介(右图)也是《华惹时代风云》编者暨前新加玻社阵领袖,他表示,争取独立的历史,长久以来过多集中于两地精英人物的活动与角色。

因此,他们希望强调,被忽略的普通人民,如学生、木屋居民、农民、渔民及工人等角色。

“各位曾听过Willie Kuok,一位受英文教育者暨《海峡时报》的新闻从业吗?他为反英独立斗争贡献了生命。有多少年轻一代知晓哈密都亚、打昔乌达拉木屋居民斗争和巴冬加里大屠杀事件?”

“我们又对由陈祯禄及中华总商会联合其它团体,展开的全马大罢工罢市了解多少?这只是一小部分被所谓正史或主流历史纪录所忽略和边缘化的人物和事件。”

设在首都不排除东马历史

NONE 傅树介表示,随着《华惹时代风云》和《情系五一三》的出版,证明许多社会历史资料急需被保存和加以丰富。

“成立人民历史中心是我们这一代人的历史任务,我们将分类,保存那些主流历史所遗弃的人物、群体、事件之文字纪录、文章、口述历史和影片等。藉此工作致力于突显人民的斗争历史。”

他也相信,一旦把集体历史记忆中的人民斗争、历史人物与事件重新展现,将可以此为基础,朝向国民融合与认同的长远目标。

“为了更好的实践上述计划,我们将把人民历史中心设立在吉隆坡。希望,当正式注册及开设银行户头后,各位可把收藏的历史资料捐献给我们,我们会妥善地保管和让更多人分享,同时呼吁各造慷慨解囊捐献基金,使此理想成为事实。”

傅树介事后被询及时也表明,由于人民历史中心收集的资料涵盖马来西亚与新加坡,因此沙巴与砂拉越肯定不会被排除在外。

还原真相非向李光耀算账

NONE 陈国相(左图)表示,《情系五一三》的出版,是513华文中学学运份子第一次以行动打破沉默,颠覆官方话语权及还原真相。

“但是,这不是一本算账的书。”

他表示,新加坡可以有官方历史,但每个人的历史也不容被否定。唯他们准备放下及超越个人对李光耀政权的“恩怨情仇”,以宏观角度重现当年的历史。

陈剑虹则认为,新加坡政府把513世代扭曲为破坏建国的一群,而不允许他们在历史上有立足之地。不仅如此,他们在媒体与政治宣传上也长期承载着负面的形象。

因此,他认为,陈仁贵等的努力可谓学人良心的重现。

新国学殖民者笔调写历史

NONE 孔莉莎(右图)表示,有者虽要求把新加坡政权当年的高压手段,放在冷战的脉络中检视,但时直今日,当局何以却在效仿殖民者的笔调书写历史。

“他们是既得利益者,跟殖民者使用一样的治国模式。难怪有人说,殖民与后殖民政府拥有一模一样的政治动态。”

她接着质疑,当权者一直以新加坡属特殊例子,容易被伤害而合理化各种手段的论述。

针对刚败选的新加坡前外长杨荣文谈论与左派和解,孔莉莎质问,这是否放眼一个后李光耀的时代,抑或仍有所保留地标签左派当年是一时的天真幼稚。

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