第一次和他面对面讨论，是在一场讲座之后。我们谈华人的文化，语言和生活习惯。当然，这是一场不甚愉快的交流。

我在他眼中，显然是一个彻底的种族主义者，一个食古不化的华族沙文主义者，一个阻碍国民最终同化路线上的绊脚石。

虽然很多年了，但我印象非常深刻。当时，迦玛指着我脸说，你如果是在印尼，早就给人打死了，还谈什么拥有文化语言生活习惯是基本人权的屁话。

可惜。我说，我在马来西亚，不在印尼。可惜，我说，你也在马来西亚，不在印尼。

迦玛卡在华巫世界之间

我当时对迦玛，大失所望，我以为他会是一个进步的马来同胞。当然，同时，对迦玛也有些许的同情。一方是和马来社会格格不入的怪胎，但他确实是马来人；一方是华人社会趋之若鹜的宠儿，但他确实不是华人。

马来社会不认同他，因为他华语讲的比马来语好；华人社会喜爱他，也因为他华语讲的比马来语好。他异常的人生经历，同时成为了受排斥和受欢迎的主因。

我可以理解，这样的一个事实。一个拥有身份认同危机的人，为了显示他是族群的一份子，他将以更高的族群意识表现，或攻击其他族群的习惯，来换取族群对他的认同。迦玛，是不是就是一个绝佳的例子？从他的文章，讲说和谈话，我有了答案。

我很少听喧嚣的大马电台

以后，我再也没有和迦玛有任何的接触。没多久，他就当上了988的DJ。

我对马来西亚的电台，也从来不什么喜欢。

988，我很少听。像早点说马这一类谈话性，充斥喧嚣和做作的发声节目，从来不是我的那一杯茶。所以，不管是接管撤换停播，对我，一点损失都没有。毕竟，我从来就不曾是它的粉丝。

仍须站出来力挺媒体自由

一个没有好感的主持，一个甚少接触的电台，一个看似精心安排的布局，一个疑是捆绑全台的豪赌，一个或是政治博奕的落败，似乎，找不出理由，为什么要去关注这次所谓的“早点说马事件”。我们，有必要出来支持他们吗？

有的！这一次，我们一定要出来。我们站出来，不是为了挺迦玛，更不是为了挺988；我们站出来，是挺所有遭恶势力干预的媒体。

向恶势力大声说“够了”！

不管我们喜欢与否的媒体，是挺所有曾遭恶势力逼害，不管我们熟悉与否的媒体朋友；我们站出来，是为了向恶势力大声的说：

够了！把眼睛还给我们！把耳朵还给我们！把嘴巴还给我们！

我们怎能让小货色阻碍我们要求媒体自主的决心？我们岂能让小混混蒙蔽了要求新闻自由的主张？

不要再管迦玛有多烂了，不要再理988有多假了，就算是和他们站在一起，我们还是能够很清楚的，向社会大众发出一个讯息，我们要的是－媒体自主和新闻自由！

我们下个星期四晚上见。