丁能补选，短短八天的竞选期，打得难解难分的，竟然是马华在跟回教党与行动党打，好像这场补选不是巫统候选人上阵般。

原因大家都懂，就是丁能属于拉美士国会选区，而这一役即使蔡细历原本说得云淡风轻，但一开打还是急了，毕竟这场补选关系到身为马华总会长的他，还有身为副首相慕尤丁的面子与里子。

无怪乎，蔡细历几乎是日日亲上火线。

马华网络与宣传军团成果验收

其实，补选的胜败之外，这场选战更像是马华要打大选的前哨战，至少是蔡细历在马华重选当上总会长后，所制订的反攻策略及大力组建的马华网络与宣传军团，一场实战的成果验收。

因此，当选战一开始，马华就主打回教国议题。

很多人不明白，为什么马华还是老调重弹，主攻回教国议题呢？因为，经历308大选后，又有武吉干当区国席补选回教党的尼查获得华人票大力支持等事件，都让人产生一种印象：回教党有什么好怕？回教国又有什么好担心的？

但是，从马华的选战策略来看，马华始终认为回教国是民联的软肋，而且是要“揭开回教党真面目”的方式来打。

两党为回教国课题交手廿年

马华与行动党在回教国议题交手，至少有廿年历史了。从1990年大选后，回教党执政丹州，马华在次年就全面攻行动党回教国议题，因为当时丹州政府虽然只执政一州，但却开始在一州实施回教化措施，包括在92年通过《回教刑事法》（马华称之断肢法）。

95年大选，国阵大胜。

到了1999年大选，回教党的回教国议程，更让当时同在替阵里的火箭与月亮闹别扭。马华与民政都同时用回教国议题攻向行动党，同样的喊出没猪肉吃、没酒喝、没得赌、要包头，要断肢之类的煽情宣传。

但是，回教国议题对行动党最大的杀伤力还是来自回教党，因为回教党主席哈迪阿旺就宣布，要立法规定叛教死罪。而巫统也启动宣传机器，一方面攻回教党听命行动党，放弃建回教国，一方面攻聂阿兹宣布可接受非马来人当首相，只要他是回教徒的说法。回教国课题变成一器两用，又遇上印尼排华风潮……

99年大选，国阵过关，马华大赢。

行动党受重挫，回教党一举坐大，一连串的回教化措施，再度让回教国议题成为马华民政与行动党交锋课题，虽然行动党一再替回教党与回教国消毒，但桑岗州议席（Sanggang）补选就成了试金石。

桑岗马来票占60%，是巫统与回教党交锋的选区，马华也是主攻回教党回教化与回教国议题，由于回教党为了反击巫统指行动党与回教党一起反回教，而颁布强制戴头巾令，马华趁机大肆宣传，引起华人票惊恐，该区华人票协助了国阵大胜。

经此之后，由于巫统要反攻马来票，结果回教党与巫统竞相实施回教化措施，最终爆发哈迪阿旺公开扬言：一旦以回教党为首的联邦政府上台，首要议程是推行回教法律，这先从修改联邦宪法第四条开始着手。再来又宣称回教党必须是替阵的主导政党及“回教党一旦在来届大选执政，肯定会在大马成立回教国” 。

回教党的强硬态度，即使是行动党捉住当时的首相马哈迪在929说大马已是回教国的话柄大作文章，都无法力挽狂澜。最后，衡量华人选票得失情况下，行动党退出替阵。

杀伤回教党也会杀伤巫统

从过去行动党与马华在回教国课题上的交手，就不难明白为什么时至今日，马华依然要主打回教国课题，因为这是屡试不爽的招，即使今天被人讥为没有市场，但马华死心眼就是看准回教党根本没有改变，一样没有放弃回教国，因此招不怕老，只要有用。

但是，让马华受掣肘施展不开拳脚的是，回教化课题是两面刃，杀伤回教党也会杀伤巫统。而且，回教国课题要能打中行动党，有两个大前提：

１）回教党不能跟行动党一起唱双簧，过去马华打回教国议题有用，都是拜回教党不照行动党的剧本唱，让马华逮到机会攻其软肋。今天，回教党乖乖的不提争议的回教化课题，也不高调谈回教国，马华即使一味强攻收效恐不大。

２）马华打回教党的回教化包括回教国课题，需要有巫统在旁掠阵助威。过去巫统利用马来媒体攻回教党出卖回教，迫便回教党为了自顾保守马来票只能不理行动党，跟巫统竞相回教化。如今，随着资讯发达，而且回教党也学聪明了，巫统这一招未必成功，更何况今天丁能补选，马华没有巫统配合就一直抢攻回教课题，拿捏不准就会让石头砸自己的脚（握手课题就是一例）

丁能补选的胜败，一来无法改变柔州政局，二来作为下届大选民心风向也只是夸大其词，但对马华与行动党而言，却是练兵场，双方可以总结20来在回教国课题攻防战的成果了。

这一役也将决定，下届大选，回教国这支歌，还唱得起吗？