前阵子读了魏得胜的《历史深处话名著》，其中一篇《同朝为官无忠奸》。

魏得胜举出两个历史上有名的奸臣，第一个是宋代的大奸臣贾似道。

贾似道自幼聪明过人，读书过目成诵；十五岁时，无书不读，下笔成文。成年后，因其父早亡，无人拘管，便恣意旷荡，饮酒宿娼，无所不至。家产挥霍一尽。正当他落魄之际，由于姐姐是理宗皇帝宠爱的贵妃，他也一步登天成为右丞相，权倾一时。

当时，蒙古人已经不断入侵，全国都知道危在旦夕，但他蒙着皇上粉饰太平，自己又建罢楼台搭亭榭收贿卖官及时享乐。只要有言提到边境战事，就受他对付，于是再无人敢在朝中内外言患。

唯投皇上所好才能发达

第二个大奸臣，是明朝的内阁首辅严嵩。

严嵩与贾似道一样，也是自幼聪颖，八岁书史成诵，被人称为神童。开始时严嵩还有高级知识分子的志气，但在宦海仕途磨久了，知道唯有投皇上所好才能发达。于是，他投当朝嘉靖皇帝酷爱道教的兴趣，除了写青词还替皇上做白老鼠，服食丹药。

明嘉靖时，北方也有边患，严嵩一样瞒着皇帝粉饰太平，对内忙着搜刮收贿排除异己打击忠良，使到嘉靖朝最后，成为海瑞口中大骂的“嘉靖嘉靖，家家皆净”（一无所有）。

专制政体下没有忠奸之别

魏得胜说，虽然历史给贾似道及严嵩的人格结论是奸臣，但他认为专制政体下，是不存在忠奸一说的。

“因为，道德上一个纯粹的好人，无论如何是当不上官，更当不上大官的。大家都彼此彼此，忠从何来？奸从何来？顶大是对比出来的。这就像瘸子里面拔将军，虽然区分出了将与士，但大家都是瘸子的本质并没有改变。”

能混官场都不是省油的灯

他举唐宋明奸佞录，三个朝代的奸佞传录加在一起十八卷，简直是奸臣遍地。可见一个不好的制度，是个官位就能把好人变坏人，尽干打小报告、媚上窃权、欺上瞒下、结党营私、贪赃枉法、沆瀣一气、狼狈为奸、陷害同僚、整人罔利、敲诈勒索、卖官鬻爵、心狠手辣的事。

“人们或多或少都存有同情弱势的心理，那官场落魄者，便很容易成为人们同情的对象，乃至曲意将这些失意官员美化为忠臣，以衬托成功者之奸。我们说，一个人官场失意了，只能表明他的官场技术玩得不够娴熟……因而，我们不能就此说落魄官员是好人，就像不能说没有偷到东西的小偷为好人一个样。历史上常常会出现这样的情况，落魄官员东山再起后，其龌龊的毒素，往往是他落魄前的十倍乃至百倍，陷害起同僚来，其心狠手辣的程度，无不令人发指。”

认不认同作者观点是一回事，但至少也说明了一件事，要混官场是有技术的，这丛林法则里是不会有小白兔的，政治权斗是残酷的，能上到高位斗别人及被别人斗到的，也不会是省油的灯。

让自己过去所做都是对的

虽然我还没读前首相马哈迪的回忆录《医生当家》，但从报道的各个篇章来看，涉及权斗部分的已掀起争议。

这令人想起个笑话，一位书评家读完了一个政客的回忆录后说： “他的回忆录证明了两点：第一，他有很丰富的想象力； 第二，他有很坏的记忆力。这使他达到了这样的目的：他过去做的都是对的。”

马哈迪的回忆录，看来相当程度符合这两个特点，以使他过去所做的都是对的。但他的政敌绝对不会同意，至少安华与东姑拉沙里就已经反驳他了。

这样的回忆录只是“照妖镜”

只是，在马哈迪22年的专政（专制？）统治下，多少政敌曾经都是沆瀣一气的盟友，只是在不同时间扮演不同角色而己。在专政专制之下，同朝为官已无忠奸，声声指责力证对方是奸来衬托自己是忠，只是政客自圆其说。

所以，退下政治舞台，或者被别人斗倒的政客尤好写回忆录，或者说当年，而且总会有很丰富想象力及很坏记忆力两个特点。

这样的回忆录，唯一的功能不是为青史留证，而是“照妖镜”，照出别人是妖，也照出自己的真面目。