《黑手指变天：马来西亚第14届全国大选在台异志》，英文名为Black Finger Change Malaysia Baharu： Compilation of Malaysia’s 14th General Election Dialogues in Taiwan，是在2018年岁末出版的小志。

“黑手指”作为马来西亚人完成投票的象征，在选举日当天被广泛流传于社交媒体。然而，“变天”过程至今仍旧是个迷。我们“莱佛士花读书会”的志趣在于，从层层迷雾中，观察马来西亚社会在选举过程前后的变化。

因此，“马来西亚第十四届全国大选论坛系列”正是在这样的背景下产生。小志主要整理了该论坛的讨论内容，其中共有20位讲者，他们分别从不同的地域丶专业丶族群丶性别及阶级来分析马来西亚全国大选的文化政治。

小志最大的特点则是，讨论场域在距离主要战场3000公里外的台北“灿烂时光：东南亚主题书店”。这也是论坛的初衷，虽然人在异乡，但依旧可以从自身的角度，与台湾朋友分享马来西亚经验。交流过程中，与谈人也夹杂着对于台湾经验的借鉴，甚至和亚洲其他社会进行比较。

尤其是近十年来，马来西亚全国大选弥漫着“政党轮替”的氛围，台湾身为从威权走向民主的政体，其中有许多可以借鉴之处。同时，马来西亚作为多元文化社会，跨文化的交流与碰撞也值得台湾社会学习。

固然，论坛的参与者大多为旅居台湾的马来西亚人，同时也长期生活在以汉人为主的台湾社会，因此在议题的探讨上局限了思考的维度。这也是不同年代的旅台马来西亚人所面对的局限。

克服“历史遗忘症”

“中华民国在台湾”自1951年开始推行侨教政策，马来（西）亚人即透过此政策留学台湾。直到1970年代，留学台湾的马来西亚人大幅度激增。1973年，台湾政府也着手推动外籍生政策。同年，马来西亚旅台生建立了“马来西亚旅台同学会”。

而后，不同年代的旅台生也建立了公共讨论平台，有1983年的“大马新闻杂志”；1984年的“大马青年期刊”；1995年的“大红花的国度”；2007年的“马来西亚爱国鸡婆联盟”；2011年的“旅台大马游子声援Bersih”，以及2013年的“大马青年期刊”复刊。

上述平台都延续了旅台马来西亚人关心母国公共事务的传统，同时也展现学术论政的抱负。其中有大多议题集中在华文社会的动态，乃至自身在台湾的处境。

然而，我们尽可能让论坛的讨论呈现多元的面貌，却又不陷入政治正确的漩涡。只是记忆是如此的脆弱，人们的记忆在经历了岁月的稀释後渐渐流逝。我们不敢自居为记忆的守护人，只希望可以坐下来，好好梳理经验，与众位共同克服“历史遗忘症”。

“莱佛士花读书会”自2016年开始，举办一系列读书会及讲座活动等公共讨论活动，并且在脸书公开社团也经常引介与东南亚相关的活动及讯息。这次有幸获得“异乡人合作社”和“国立交通大学文化研究国际中心”的赞助，出版这本小志，也是我们首次尝试以纸本的形式进行公共讨论。

当然，我们也要感谢各位与谈人及台前幕後的工作人员，他们不计辛劳地为这本小志尽心尽力，才让这本小志能够顺利诞生。

此外，由于小志的篇幅有限，每一场讲座只能节录论坛的精华。我们已经将完整的讲座影片上传至“莱佛士花读书笔记”的网站，供读者们浏览，也欢迎各位研究者以此进行学术用途。

至截稿为止，国民阵线正在面临一波又一波的退党潮，各族群之间的关系并没有因为“改朝换代”而变得和睦。由马哈迪医生接生的“马来西亚Baharu”，又和“旧马来西亚”一样，不断地寻觅“黑手”，然而“黑手”又在何处？

以下这首由庄华兴翻译的马来西亚著名诗人乌斯曼阿旺（Usman Awang）的“黑手”（马来语：kambing hitam），给了我们耐人寻味的一段诗句：

事件之后

国家权力机关高喊着寻觅

“黑手啊黑手

去了哪里”

政治狂热份子齐声回答，

“黑手啊黑手

在这里”

他的名字叫种族主义

叫共产党份子

叫极端份子

叫痞子流氓

谋略家提出解决的方法

设茶会吃榴莲

鼓励多吃本地水果

在亲善桌上在亲善椅上

在他们之间在报纸首页新闻抢眼

莱佛士花读书会是马来西亚旅台生设立的读书会组织，主要以马来西亚为轴线，逐步讨论东南亚问题，并且举办关于东南亚的讨论座谈。

本文内容是作者个人观点，不代表《当今大马》立场。

编按：本文原是《黑手指变天：马来西亚第14届全国大选在台异志》一书的序言，本文标题本刊编辑所加。该书是由马来西亚旅台学生的“莱佛士花读书会”所出版。

本文获莱佛士花读书会授权转载，谨此致谢。本书详情可见：新书讯息：《黑手指变天》。该书可供网上浏览。