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来函
正告K城的卡夕:为什么陈平要回家?

政府违背协议,不让陈平回国,法官还没有对陈平回国的案件宣判,政府就宣布不准他回国,再由法庭驳回其申请,未审先定案,司法独立何在?法治何在?国内和国际律师一致谴责这是对陈平不公的政治案件,甚至原警察总长拉欣诺都认为这是闹国际笑话。

    

但当局仍然执迷不悟,致使陈平羁留在泰国,于今年9月16日因病医治无效在首都曼谷与世长辞。他的逝世成为媒体报道的焦点,媒体和各民族各阶层人民,各界知名人士纷纷谴责当局违反《合艾和平协议》。他们对陈平的维护和赞颂真是数不胜数,淹没了当局对陈平的污蔑和谩骂。

过了20多天,K城的卡夕在《东方日报》发表了“为什么陈平要回家?” 一文,全文充满了对陈平的极端仇视和怨恨,极尽其讥笑和谩骂的能事。于是,有人禁不住就问,尽管当局的政要对陈平骂得那么狠、那么多,但是各民族人士,尤其是几乎整个华社都站在陈平一边。现在形单影只的卡夕迟迟才闯出来企图领取奖赏,或者被推出来大肆叫骂,与当局一唱一和,活像一只鬼蜮。针对鬼蜮的叫骂, 笔者就是一句话:其结果只能适得其反,叫骂和诽谤者必定是千夫所指,被人唾弃,而被骂的陈平更会是万人尊崇。

伊斯兰党中委苏卜基·拉迪夫(Subki Latif)写了一篇评论,标题是“陈平受到尊崇”。大意是说:陈平的历史地位是抗英以争取马来亚独立,至于他是有功还是国家的敌人等等,是由历史决定的。

    

众所周知,陈平的逝世得到如此广泛的报道,政府的首相、防长和内长这三位政军警首脑作出的反应和宣传,全都把陈平说的很坏很坏;不过,也促使媒体发表了很多 陈平的经历、历史事迹,还有他的出生地、老家、家属、读书的学校等等许多照片。

首相不惜花费宝贵的电视广播时段,宣布陈平的骨灰也不准拿回来,这反而使人 觉得是对陈平崇高地位的变相承认。似乎这还不够,政府资深部长作出的敏感反应也显示逝世者确是重要人物。政府的情报机构可能还没有发觉,政府首脑对陈平的 那些指责,反而使陈平受到广泛的尊敬。

华社普遍发出维护和尊敬陈平的言论,致使上下都是一夕心的卡夕气恼得火冒三丈,发出了这样狠话: “为什么都2013年了,整个华社似乎依然愿意为他的无法回来而感到忧伤?”“我们所有对于陈平的惋惜,到底是在讨好谁,在满足谁的心愿?”物以类聚,人 以群分,卡夕属于哪一类?整个华社当然是挺陈平的群体,而卡夕那一类肯定是无法理解华人的心愿的。

陈平要回家,这是社会各民族各界人士都普遍同情和支持的诉求,随便问一位阿婶阿伯都可以得到正面的答案,甚至马来族人士也可以得到同样的答案。

    

10月8日,在社会主义党主办的关于陈平的论坛上,座无虚席的与会者绝大多数是马来人,其中有国家文学家、净选盟联合主席沙末伯伯和数位大学讲师。

我作为前马共回马成员以及讲座的特邀嘉宾回答《当今大马》记者李龙辉提问时: “为什么(他们)要拒绝陈平(回国)?因为害怕,他们没有信心。”这个“害怕”和“没有信心”只是不便说穿,大家心里有数。大马青年团结阵线的巴德老师 (Cekgu Bard)说道:陈平因为抗日抗英的贡献而令人敬佩,具有威望。接着就说,虽然他死了,有人还是害怕他的威望。由此可见,当政者如果很得民心又稳如泰山, 怎么会害怕和没有信心呢?连普普通通的阿婶阿伯都质问,为什么不给一位八九十岁的老人回来,还害怕什么?

尽管陈平要回家的理由只有一 条,就是到了老年的思乡和尽孝道的人之常情,可是当局为什么那样害怕?卡夕为什么那样妒恨呢?我想,他们肯定知道,大马有很多人:陈平的战友,还有老友、 朋友,政坛的知名人士,甚至著名的马来报人赛扎哈里,等等,都曾不远千里前去拜访陈平,听他老人家那富有智慧和哲理的谈话而有所领悟或启示,很多骗局或谜底就被揭穿了。如果再让陈平回到老家,不必千里迢迢赶路,不是咫尺天涯,而是近在咫尺,那就方便得很,慕名而来探访的人会有多少可想而知。如果这样,即使 是一位行走不便的老人,他的威望和影响力必然是海水不可斗量的了。据此而言,陈平怎能不“真的开开心心回到霹雳老家”,卡夕之流又怎能不向隅而泣呢。

对于陈平要回家这个人之常情,上下只有一夕心的卡夕恶狠狠地质问“为什么陈平要回家?”他不惜工本,花了最多笔墨极尽其讥讽和指桑骂槐的能事。说什么“如果 陈平真的开开心心回到霹雳老家了,那些……死去……的人怎么办?” “革命的人都是没有回家的。回家从来不是革命的故事”,“特别是共产主义革命,本来就是……,而不是回家”等等,等等。

    

可以正告卡夕,你不是革命者,你只不过在滥用革命的名词以散布反革命的歪论罢了。告诉你,真正的革命者是为国家和人民包括为家人的幸福而革命,离开家园是为了反抗 反动派的追捕和追杀,这包括许多革命烈士当不幸落入敌手并在从容就义之前,都为家人和乡土写下了感人肺腑的遗书。但是,当另一种条件出现,正如签署了《合艾和平协议》,协议规定原本离开家园的革命者可以堂堂正正地回家,难道他们还不开开心心地回家,而要听你卡夕所谓“回家从来不是革命的故事”吗?不难理 解,当初那些人抓不到革命者,赏金无份,暗捶心肝;现在眼看逃脱者有权回来,那些人便又妒又恨,恶毒溢于言表。上下只有一夕心的卡夕,你说呢?

卡夕污蔑又大骂陈平是被“毛泽东利用的一个棋子”,乍一读到如此编造的谎言,一位从中国南来的老者当即回应:“草头将军蒋介石的御用文人和盖世太保似乎就在 眼前晃动呢,这就是那一类人的翻版啊,当年那些家伙就是上蹿下跳,到处散布‘中共听命于共产国际’,‘毛泽东是斯大林的仆从’之类的谎言啊!”

华人的道德观认为,针对无法辩解的死者进行诽谤或污蔑,就是最无耻卑鄙的缺德行径,对这个上上下下只有一夕心的卡夕,我终于突然想起孩童时代听老一辈讲故 事,说到古代一位诗仙送给一个臭婆娘的话,转而奉送给他是最合适不过了,那就只是一个“西女王见金戈戈”的“自犬火门东化贝”而已。失敬了。

    

注:拆字诗句“西女王见金戈戈”为“要现钱”;“自犬火门东化贝”是“臭烂货”。


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