先来描述一段与某某人的对话，我想这一幕可能大家都有碰过：

我：“（指着报章新闻）你有参与过往的Bersih活动吗？”

他：“没有。”

我：“那这一次的你会否在参与？”

他：“不会，因为我认为这没有用。”

我：“那怎样才有用呢？”

他：“我认为投票比较务实。”

我：“那你认为上一届大选大家都很务实的参与投票吗？”

他：“是啊，很多的选区都取得非常高的投票率。”

我：“最后还是输了，你认为这还是一个你所说的务实解决方案吗？”

他：“那只好再等下一届大选吧。”

我：“可是你等得了吗？”

他：“不能。”

我：“你认为要怎样才能提走这个贪污的政府呢？”

他：“可能就是要有一些爆发点的事件，足以能够逼走他下台。”

我：“你说的，不就是Bersih集会吗？”

他：“那就不同，没用的。”

……

上街的目的，不是要把它搞到天翻地覆、大势革命、攻入布城或者揭竿起义，而是要展现出“你正在关注这些糟糕的事件”。最重要的是：你不单单是要展现给政府看，你也让身边的人了解到——你是大马公民，你在关注这个国家的动向！

不少人都在今天用着昨天错误的想法，渴望在明天能够得到更好的生活，这是愚昧的想法。你可以有不上街的自由权，但这就是对纳吉所做的一切做出沉默，隔岸观火的心态看着这国家的政府一步一步恶化，形成社会的毒瘤。

在308和505后，大部分人都对政治产生微毫的感觉，然而相比暗潮汹涌的社运人士，普通老百姓对政治的意识仅是“小学阶段”，没有进一步发展对政治的关心感，以及扮演正确的公民角色。因此，让大马出现诸多难堪，你我都得反省：

1）我们是否有做到公民应有的责任？

2）是否有真正关心这个国家？

3）是否除了去投票外，以实际行动参与社会活动改善我们的国家？

4）是否了解“公民责任”含义？

民主是要通过多元方式达成

投票是民主体制的标志之一，前提是——在公平、公正、公开的制度下，选举才能完全发挥出民主的价值。别忘了，朝鲜也是有全国选举，一个败坏的选举制能够更改政府？从选区划分到选举委员会，我国的选举体制近成极权政府掌权的工具，请问你还可以把“寄望更美好的大马”筹码全押注在选举上吗？

当然，我没有否认参与投票的价值，但不能受到某方偏激宣传，空想仅通过一次的大选去改变政权，因为在为民主的奋斗路上，是漫长的，不能单单寄望通过投票的行为，实践多党制政权轮替。身为公民，我们是要额外付出力量，通过公民意识醒觉、非政府组织（NGO）及社会运动、公民教育等，一步步完成国家的民主化发展。

或许你会问：难道这场活动真的可以让纳吉下台吗？我可以很肯定的告诉你，机会渺茫，但如我所说，出席这场活动的目的，不是要你在游行中学某些政客演出可歌可泣、英勇悲壮的角色，而是站出来呐喊“Najib, I am watching you!”，凝聚公民抗命的姿态。

长达34小时的净选盟4.0运动，将在8月29日开展，不少来自政府的干扰行为正开始出现，侵犯公民自由集会权利。

不晓得你是否是愿意上街的那位，而我将扛起鲜艳的国旗和抗议旗帜，让它们飘扬在黄潮中。