国阵民联的纵横之术

纵横者，即“合纵、连横”两种外交手法。合纵，是由南至北，由一众弱小国家联合结盟，以对抗强大的邻国。连横，则是由东至西，通常是一强国拉拢一弱国，以打击周遭的国家。苏秦与张仪这两位出色的纵横家，将纵横之术发挥得淋漓尽致。

传说苏秦奔走六国，游说燕赵韩魏楚齐六国组织联盟，共同抗衡强大的秦国。六国联盟组成后，苏秦身佩六国相印，被六国推举为“纵约长”。六国结盟后，声势浩大，使野心勃勃的强秦，多年不敢挥军出函谷关。

如今大马的政治情况，正是如此。不论公正党、行动党抑或是回教党，均非阵容强大的国阵的对手。腐败的国阵能够长期执政，并非归功于其德政，而是替代的反对党太弱，一盘散沙，不成气侯。安华的出现，为三党结盟制造了有利的条件。三党的政见南辕北辙，安华凭其过人的魅力与口才，游说三党搁置不同的政见，化零为整，结盟以打倒天下人民的共敌——国阵暴政！虽说三党平起平坐，但安华这位“纵约长”隐然领导三党联盟，是毋庸置疑的事实。

若说308 大选是海啸，那826 峇东埔补选便是海啸后的七级余震。余波荡漾，再次震到已经衰到贴地的国阵领袖头晕晕脚软软，一个两个样衰衰戆居居。人民再次以选票教训了乞人憎、不知羞耻的国阵一顿，并排斥国阵在补选时无所不用其极的肮脏手段。

826 后，安华加紧步伐夺取政权，入主中央，不在话下。与此同时，关心民瘼的丐帮又出来活动筋骨了。以“不当强权应声虫”的魏大人为首的时势大乞丐，看准时机，在补选时猛吃哑药，在补选后重拳出击，痛批那位口出“华人寄居论”的好汉。大人说话时七情上面，额头青筋暴现，口沫横飞，只差没有声泪俱下。魏侍郎还限人家在有限时间内道歉，不然必定吃不了兜着走，没完没了。华社幸何如之，有此爱民若子的父母高官在维护我们的权益，那是几生修来的福气，六百万华人应该感恩。至于该闹剧会如何收科，大家心中有底，不必太过认真，人家演戏很辛苦的，唔好有弹冇赞。

829 补选后的预算案，名为亲民，但在百物腾涨的今日，作用不大。身为产油国，坐享天文数字的税收，却声称饱受油价高企之苦，说出来也算是一千零一夜天方夜谭。预算案回馈给人民的，只能以“被抢了一百令吉，捡回三角钱”来形容。中产阶级，两头不到岸，可说所得不多，除了少许所得税回扣，便无甚看头。

失政失民心的国阵，在831 又搞什么噱头，高谈团结的论调。谈团结，何必要适逢国庆，一年才谈一次？年年老调重谈，不嫌烦么？团结岂能常挂在咀边，讲一套做一套？君不见补选时巫统的偏激言论，对全民团结，有何裨益？先破坏而后补锅，无疑是多此一举。可是国阵的老头子，偏偏就喜欢做一些除裤放屁的糗事。若说团结，何以国庆庆典不见民联领袖受邀出席？如此团结，岂非只是要全民团结在烂到蛀虫的国阵旗下？拜托，悭D 啦，这是国庆节，不是国阵日，别将效忠国家与效忠国阵混为一谈。

话说回头，苏秦当日以合纵之术所建立的六国联盟，基础上相当薄弱。秦国后来派出两次任宰相的张仪，进行威逼利诱，采取连横的方式逐个击破，在短时间内瓦解了六国的联盟。如今公正、行动、回教三党的结盟，为时尚浅，分歧亦大。行动、回教两党，隔岸叫嚣，互相指责，时有所闻。巫统乘机混水摸鱼，美其名为马来人大团结，私底下与回教党数番密斟，欲施连横之计，离间三党以巩固自己的政权。

对于巫回幽会，身为大老婆的马华与一众小妾的友党，看在眼里，却有口难言，皆因平日巫统常扮黑面张飞，在长板桥大声呼呼喝喝：“不得妄语破坏国阵精神”，吓得一众妻妾心胆俱裂。

正是：“常思巫统振夫纲，震慑国阵一众妻妾俱心寒。”

但愿民联三党以百姓福祉为己任，继续留在民联内为民请命，千万不要中了阴阴湿湿的巫统的连横、分化的阴谋诡计而苟合，作出伤害人民的阴公事。