文人大都是因做诗感怀时事、出试题、试卷文字、考试策问语、表章文字音近涉嫌得祸，又或者是引用古书犯忌讳而受到追究。

这令人想起了古时的一个故事：宋朝有个叫田登的新州官，他仿效皇帝忌讳别人直呼其名。这样大家都得避免提到“登”及同音的“灯”字。因此只好把“点灯”说成“点火”。在元宵节来临时，下人为了避讳，在布告上写道，“本州岛照例放火三日”。放灯成了放火。百姓见了不无气概道，“只许州官放火，不准百姓点灯，是什么世道？”后来，“只许州官放火，不准百姓点灯”就成为了成语流传下来。

没想到，类似文字狱的事件竟然在大马上演。巫统最高理事会冻结了发表“华人寄居论”的阿末的党籍后，内政部也采取行动以内安法令逮捕了《星洲日报》高级记者陈云清、《今日大马》主编拉惹柏特拉及雪州高级行政议员郭素沁。

记者的任务只不过是忠实地将所见所闻记录下来，传达给读者。谁是谁非，人民自有裁决。事实上，陈云清记者也真的只是平实地将有关谈话写下来，当时报纸也并未大篇幅报道或是煽动读者，老实说我甚至在开始时遗漏了这段新闻。

现在，大发厥词的人受到相对较轻的责罚，记录下来无辜的记者发反而如恐怖分子般被内安令扣留，这不是只许州官放火，不准百姓点灯的做法么？团结是今年国庆的主题。促进团结的最好做法就是大家开诚布公，讨论心理的各种想法，大家有商有量。如果只是一再避讳所谓的敏感课题，我们不可能达到真正的永久团结。

在这个非常时期，所有人首要做的就是冷清下来。各种不理智甚至是极端的行为只会让原本就混乱的局势更加动荡。水一旦被搅浑，有心的投机分子势必乘机摸鱼以获得好处。

政府有必要认清民间看法，勿再背弃民意，秉公处理，尽快将有关记者及其它人释放。时间被拖得越长，民间公愤恐怕越演越烈，不利稳定和平。另一方面，各个民间团体理应展开更成熟、克制及圆融的手法与政府展开对话以表达不满及意见。

文字狱的盛行，曾经造成多少爱国之士的悲剧，社会的动荡及不安。我们必须谨慎应对，避免历史重演。其实做法很简单，就是对付真正做错事的人，何苦为难一个打工仔？