他更声称，马华必须向华社解释回教国各种弊端，否则就是失责。

“马华身为华基政党，若不提出反对回教国，这便是我们失责。”

蔡细历（右图）继续指出，回教国不是马华无中生有的议题，而是回教党本来就阐明在其党章内的目标。

 “我发现很多人不了解回教国。现在看来，行动党仿佛更了解回教党及回教国。”

蔡细历是在出席拉美士德教会的一项活动时，如是回应慕尤丁的训斥。不过他仿佛对慕尤丁的指示感到混淆，把握手风波与回教国课题混为一谈。

不握手会被批评骄傲

蔡细历强调，握手论风波对他而言根本不是议题，因握手是个人礼仪，不握手是不礼貌的。

“我是一个公共人物，进入一个场合跟人握手是很基本的礼仪，不握手就会被人批评‘好恋’（骄傲）。你也应该尊重我这种价值观。”

“我从小在马来甘榜长大，但也不了解为何不可跟人握手？如果对方因宗教而不握手，就这样吧！不过，我也不是回教徒，不了解回教也是可以理解的。”

称无需透过媒体放话

询及慕尤丁（左图）训斥马华停止炒作“握手论”，蔡细历认为，副首相是否不满，交由媒体来诠释。

他声称，副揆若有任何不满大可直接向马华直接反映，而非透过媒体及第三者表达不满，并指示马华停止渲染回教国议题。

“这番话我已跟副首相说了。我告诉他若有任何不满，可以直接跟我讲，不需要通过第三者来联系！”

不过，他未正面回答是否正如慕尤丁指示般，停止炒件这项议题，仅强调本身的价值观也应受到尊重，表示别人怎样看待握手论风波，完全交由个人诠释。

斥《当今》扭曲其言论

蔡细历也把握手风波归咎于媒体，并点名《当今大马》扭曲其言论，意图打击他士气及将之妖魔化。

“不用紧，我已习以为常了。不过，如果你认为可以打击我的士气，你错了！”

他甚至警告《当今大马》，若一直攻击别人，也须做好被人攻击及批评的准备。

“第一个教训，己所不欲，勿施于人。如果你持续攻击他人，别人还击你你也别生气。你做事也须对我公平。”

“你可以做很多妖魔我的事，这是OK的。同样的，我要的话也可以做很多事，你明白吗？我可以用同样的程度奉还！”

马华在丁能补选竞选期尚未开始前，就全力强打回教国的课题，警惕华裔选民投选回教党等同发出认同回教国的讯息。

蔡细历率先抨击诺玛拉存有保守回教思维，拒绝与男性握手，影射她难以为选民服务。民政党妇女组主席陈莲花也接着追击诺玛拉不友善，就算是在与女性握手时，也必须戴着手套，好像是认为选民的手肮脏。

不过在遭到马来社会及回教组织的反弹后，蔡细历矢口否认贬低回教，并坚持握手是一项基本的礼貌。