首开吉兰丹争取习俗地先例
话望生原住民拟起诉州政府

24岁的话望生原住民阿维尔阿威（Awer Awi）表示，丹州大臣聂阿兹在指控他们受外人煽动，同时坚称相关土地属于州政府之后，形同已关闭协商的大门。

“我们异常愤怒，有时我们为自己的州政府如此对待我们而哭泣，所以我们唯有无奈采取此一措施。”

制作地图同时记录历史

阿维尔向媒体出示一张地图指出，甘榜狄巴（Depak）原住民所应享有的传统属地。律师公会研究院目前正在协助他们制作卫星定位地图。

“我们正在记录自己的历史，我们的地域边界，而我们会在法庭使用他们作为证据。法庭将会给我们解答。”

此外，伐木活动也破坏了当地数个村子的集水区，导致河流变得污浊不堪。 

阿维尔（右图）坦承，对原住民社群而言，尤其是他们的老一辈，违抗当局是一种陌生的概念和做法。

“当我们要启动这（诉讼）时，许多老一辈说，我们是起诉煽动这个社区的外人，但是我们试图说服他们，原住民其实拥有自己的权利，而这是受到联合国原住民权利宣言所保障的，经过此一努力后，他们才开始相信我们。”

同样的，临近甘榜安格（Angek）原住民也正在测量自己的土地，以便上庭捍卫自己的权利。

甘榜安格村长达玛安卡（Damak Angah）的办公室墙壁上，贴满了地图，以坐标资料标示着村子附近的集水区和溪流。

他表示，“我们已经将一切都放进了地图，我们甚至制作了本身的卫星定位地图。”

甘榜狄巴率先入禀法庭

律师公会原住民权益委员会成员西蒂扎比丹（Siti Zabedah Kasim）告诉《当今大马》，该组织拟定在今年初协助话望生原住民社群入禀法庭，向丹州政府提出系列的诉讼。

“巴兰丁（Belatim）、浩（Hau）、格博（Gob）、比海（Bihai）和多灰（Tohoi）站，这些村子聚落都有兴趣将他们的问题带上法庭。”

她进一步指出，甘榜狄巴会是第一个入禀法庭的原住民村子。

西蒂（左图）补充，原住民这系列的兴讼举动，将是吉兰丹前所未见的。

“吉兰丹过去有两宗涉及原住民土地的案件，其一涉及教堂被摧毁，另一针对园丘申请庭令，但是我相信，丹州不曾有全面要求（宣判）原住民属地的做法。”

向长辈们收集土地故事

西蒂指出，入禀之前的准备功夫相当耗时，因为除了要制作原住民属地的地图，还要经过艰辛的过程，收集证据佐证相关土地确实属于这些原住民。

“若他们说，那里是他们的祖传地，则他们必须从他们居住在当地的年长者，记录下他们关于该区域的民间故事。”

“例如，那里河流的古名，各处的旧坟地，或者他们采集草药的区域。”

丹州政府放话迎战官司

大马法庭在过去数个判决中，承认了原住民的习俗地，而最近的案例是彭亨淡马鲁高庭上个月宣判，落在塞玛赖（Semelai）原住民习俗地的园丘非法，并要求将土地归还予原住民。

不过，媒体之前报道，吉兰丹行政议员聂莫哈末阿玛（Nik Mohd Amar Nik Abdullah）声称，原住民习俗地仅适用于沙巴和砂拉越，而丹州政府准备迎战话望生原住民的司法挑战。

话望生原住民一年前首开马来西亚半岛的先例，设立路障，阻止伐木卡车进入他们的土地清芭。他们也赴聂阿兹官邸抗议，要求承认他们的土地权，但都无功而返。