被指叛教而遭扣留半年进行“改造”的丽华蒂，今日批评雪州乌鲁音(Ulu Yam)回教改造中心犹如监狱，导致她在精神上受尽折磨。

丽华蒂正考虑起诉有关方面，以讨回失去半年人身自由的公道。

29岁的丽华蒂也指称，改造中心内的官员尝试逼使她象穆斯林般祈祷，穿头巾以及吃牛肉，不过她皆拒绝。

“由于他们的行径，导致我更加讨厌回教。他们说改造中心是一间学校，实际上它是一间监狱。”

丽华蒂是因被指叛教，而在这之前遭宗教局囚禁在雪州乌鲁音(Ulu Yam)的宗教改造中心。她是因被控叛离回教，而被判进行为期100天的回教改造，後来又被马六甲宗教局延长扣留80天。

大马的回教机构及其双亲皆宣称丽华蒂是一名回教徒，回教名字为西蒂法迪玛（Siti Fatimah）。

不过，苏拉斯却指她并非一名奉行回教教义的教徒，而是一名诞生在回教徒家庭中的兴都教徒。他说，她的兴都教名字应是丽华蒂玛苏赛（Revathi Masoosai）。

一岁半女儿黏母亲，形影不离

丽华蒂是在昨日获得回教法庭宣布释放，她今日一大早就抵达沙亚南高庭，出席其丈夫苏拉斯（Suresh Veerapan，29岁）代她申请的人身保护令审讯。陪同她身边的还有一岁半的女儿迪娃雅（Divaya Dharshini），以及苏拉斯的姐姐。

丽华蒂与丈夫及女儿在法庭等候审讯时，形影不离。迪娃雅看来相当“黏”母亲，不时要母亲抱着，在受到摄影记者的镁光灯不停照射下，因为不习惯而嚎啕大哭。

丽华蒂不满的表示，在其女儿仅有一岁大的时候，宗教局强硬把母女两人分开。当时候，她仍是以母乳喂养女儿。在丽华蒂被扣留在改造之后，其女儿被回教法庭谕令由丽华蒂家长抚养。

苏拉斯：女儿思念母亲而消瘦

对此，苏拉斯表示，由于女儿对丽华蒂家长感到陌生，因此她对母亲非常思念，更因此而消瘦下来。

苏拉斯是一名巴士司机，他表示，虽然现在丽华蒂获得释放，但是夫妻俩只能够在白天见面，晚上却无法在一起，因为丽华蒂必须回到其双亲的住家。

锌板围篱笆阻见丈夫

被扣留在改造中心的期间，丽华蒂表示，她只有一次偷偷隔着一道篱笆会见苏拉斯，但是过后就受到中心官员的阻止，甚至利用锌板把篱笆围起来。

“虽然我不被允许见我的丈夫，只能够隔着一道篱笆偷偷见他。当我看到他的车，我就冲向篱笆去，但是就只有这么一次。过后，他们就把我拉开了。”

“之前，篱笆滨没有围起来。现在，他们用锌板围起来了。你看不到外面。我们不知道谁在外面的。”

拒绝出席祈祷课

她强调，由于拥有强烈的兴都教徒信仰，因此令她可以在该中心坚持下去。

“如果我要逃离该地方，我可以这么做。许多人都这么做，甚至是他们本身宗教的人。虽然我是一名兴都教徒，但是我可以忍受，因为我要维护兴都教徒的名声。”

“改造中心所进行的活动，纯粹是关于宗教的。但是我从不曾出席祈祷课，我只是参与辅导课程。”

与辅导员争辩信仰权

询及辅导课程的内容时，丽华蒂直接回答说，“辅导和折磨，你必须这么做和那么做。你必须遵从法律，但是我都不管”。

“我与他们争辩，我拥有权利选择本身的宗教信仰，但是他们却回答我说，我不应该提到权利。”

“当他们昨日宣读对我的判词，我感到不满意。他们扣留了我6个月，最终只是说我不可以脱离回教。如果是这样的话，他们应该早点告诉我，我就不需要进入改造中心。”

“谁来赔偿我6个月光阴？”

她愤愤不平的质问，“谁要来赔偿我在改造中心所失去的6个月？浪费我的时间。我被迫与孩子和丈夫分离。他们要如何赔偿我？我可能会起诉他们，因为我被扣留了6个月”。

“他们已经没有权利再扣留我了。他们是否因为我没有信仰回教，所以要报复我？”

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“丽华蒂是我永远的名字”

她坚称，她有权利选择本身的宗教信仰，除了身份证注明她是一名穆斯林之外，她其余的部分都是“不折不扣”的兴都教徒。

“在这6个月，他们都无法改变我的思想，他们现在又如何能够做到？只是我的身份证上注明回教，但是我的其他部分都是兴都教。我的婚礼是根据兴都教的习俗进行的。”

“到目前为止，我依然坚持我的信仰。我的名字是丽华蒂，我要永远坚持这个名字。我要丢弃西蒂法迪玛（Siti Fatimah）的名字。”