在甘榜双溪峇鲁(Kampung Sungai Baru)土生土长的长者表示,他们希望继续留在该村庄安度晚年,因为那是他们一生的家园。

他们是少数仍拒绝搬迁的居民之一,至今仍坚持这不仅仅是关于赔偿,而是关乎家园与文化遗产的延续。

一名仅自称为麦姐(Kak Mai)的七旬老妇和邻居露雅娜(Rugayah Said)回忆她们在这座城市村庄长大的岁月时,讲述了甘榜双溪峇鲁改名前的历史。

当《当今大马》记者与她们在村里交谈时,她们回忆说,该地区最初被称为“黄金地”(Tanah Emas),直至一条河流在1960 年代初期被改道后,才被重新命名为甘榜双溪峇鲁。

麦姐坐在门廊上,指向路的尽头说道,“这里以前有一条河。”

接着,这名退休公务员用手指着相反的方向说,“后来,河流被引导到另一个方向。”

“之后,这个地方就改名为甘榜双溪峇鲁。”

260人同意37人反对

在河流改道之前,村民们需要通过一座桥来跨越它。

她们回忆道,该座桥的角度非常陡峭,以至于幼时需靠父母帮助才能过桥。

如今,桥梁已不复存在,只剩下狭窄的街道和房屋。

露雅娜直言,“我想一直住在这里,我已定居此处76年了。”

多年来,像麦姐和露雅娜这样的居民一直被劝说搬迁,因为当地的旧组屋正重建开发,而她们的房子正对着建筑工地。

根据《The Vibes》报道,该发展计划项目于2016年启动,并获得了260名居民的同意,但因37名村民反对而未能顺利进行。

随后,发展商依据《1960年土地征用法令》强制征收土地。

具情感价值且需传承

对麦姐来说,生活在这座村庄承载了深厚的情感价值,她熟悉每一位邻居,也希望守护这片属于其家族的土地。

“我祖母曾嘱咐我,千万别卖掉你在村内的土地,否则你会无家可归。”

此外,她也希望能将这片土地传给后代。

另一名居民,39岁的自雇人士拉菲达(Rafidah Ibrahim)也认为,自己在村庄的居所是一种文化遗产。

“我们希望留下这里的原居民。”

拉菲达的父母曾在这里购置一个组屋单位,她也在这里长大。

然而,她表示,该组屋的居民受促在3月26日前搬离,这对她们而言是个挑战,尤其是这一天落在斋戒月期间。

目前,她和年幼的孩子暂时住在一名邻居的排屋,这名邻居出于同情,而主动为她们提供栖身之所。

是产权而非种族问题

另一名村民,41岁的商人西迪卡迪查(Siti Khadijah Ibrahim)则强调,这不是种族课题。

尽管甘榜双溪峇鲁是吉隆坡市中心唯一的马来村庄,但她认为,核心问题在于土地拥有权。

她批评,政府提出的《都市更新法案》(Urban Renewal Act,URA)只会导致村民更难对抗政府。

《都市更新法案》遭到了多个群体的反对,其中伊党声称,该法案将迫使都市马来人搬迁,而非马来人因拥有更强的经济能力,将能够购入重建后的房产。

伊青团更将马来人被迫迁移的情况,比喻为巴勒斯坦人在以色列占领下的困境。然而,政府领袖坚称,该法案旨在改善或重建老旧、甚至已被遗弃的住宅区,否认它会迫使居民搬迁,因为他们仍能保有房产所有权。

该法案的其中一项规定,是将重建旧房屋所需的业主同意门槛,从100%降低至80%,甚至可低至51%,具体取决于房屋的年龄和状况。

西迪卡迪查表示,她反对降低业主的同意门槛。

“这不是多数服从少数的选举。”

她强调,只要有业主不同意,开发项目就应该被否决。

部分居民已受赔搬迁

去年7月,部分村民向《当今大马》透露,他们已在发展商提供的临时房屋居住超过六年。

据悉,共有219名屋主完全同意该发展计划,并接受发展商的赔偿方案。

组屋的业者将获赔一套1200平方尺、带三间卧室的公寓;排屋业主则可获得三套类似公寓类型的房产。

与此同时,不同意该计划的109名屋主,已收到介于19万至35万令吉(组屋业主)及250万至300万令吉(排屋业主)的赔偿金。

此外,政府也为接受赔偿的居民提供赤贫人民房屋援助计划(PPRT)的租房。