KgB乃马来人崛起象征，雪苏丹要发展首重族群利益

下午3点更新

吉隆坡甘榜双溪峇鲁发展课题延烧，雪兰莪苏丹沙拉弗丁介入强调，甘榜峇鲁（简称KgB）是马来人崛起的象征，应该谨慎处理，并将马来人利益摆在首位。

“在看过各造的反馈后，我希望该所有人能够小心和谨慎处理这个课题，并将马来人的利益摆在首位。”

“我不反对甘榜峇鲁随时代发展而重建，但当中的条件必须明确，并惠及马来人。”

“因此，我希望所有相关各造在做每项考量时，都必须把甘榜峇鲁的历史根源和遗产纳入考量。”

苏丹沙拉弗丁今天中午发文告表示，“甘榜峇鲁是自1900年以来，马来人崛起的象征。”

“因此，我再次强调，甘榜峇鲁对吉隆坡马来人的延续和尊严扮演重要角色。所以，甘榜峇鲁的任何发展决定或计划，都必须考量马来人当前和长远的利益。”

不触及KgSB课题

无论如何，苏丹沙拉弗丁今天下午两点半左右另外发文告澄清，他在之前文告只是就吉隆坡甘榜峇鲁（简称KgB）的整体历史、未来和方向发表看法。

“我没有直接触及正在受关注的甘榜双溪峇鲁（Kampung Sungai Baru，简称KgSB）土地重建课题。”

民间笼统而言，会把甘榜双溪峇鲁视为甘榜峇鲁的一部分，因为两者毗邻，但根据甘榜峇鲁发展机构（PKB）的说法，两者有所不同。

甘榜峇鲁发展机构声称，不若甘榜峇鲁，甘榜双溪峇鲁不是马来农业保留地（Malay Agricultural Settlement, M.A.S.），而当地的地契是99年的租赁地契。

幼时在当地上学

苏丹沙拉弗丁在第一篇文告指出，甘榜峇鲁于1899年创立，而其祖父即第5任雪州苏丹，或已故苏丹阿拉丁苏莱曼（Sultan Alaeddin Sulaiman Shah），于1900年1月12日通过《雪州政府宪报》，将之列为马来人农业保留地、。

“我希望回顾甘榜峇鲁的历史和马来人重要事件，因为这些都必须获得保留。”

他更透露，他年幼时更在甘榜峇鲁的拉惹慕达国民小学（Sekolah Kebangsaan Raja Muda）定居和上学。

他也指出，雪州苏丹后诺拉西金的先父也在甘榜峇鲁出生，而且她一家人都长久居住在当地。

促成巫统的诞生

苏丹沙拉弗丁进一步指出，甘榜峇鲁一度是吉隆坡的发展命脉，当中坐落着苏莱曼苏丹俱乐部（Kelab Sultan Sulaiman），也是1946年泛马来亚马来人大会（Kongres Melayu SeMalaya）的地点，并促成了巫统的成立。

“1969年513悲剧期间，苏莱曼苏丹俱乐部也曾是马来人的避难所。”

他进一步指出，俱乐部草场在默迪卡体育场建成前，也是雪州足球队的训练场；而如今，苏莱曼苏丹俱乐部古迹大楼（Bangunan Warisan Kelab Sultan Sulaiman）仍是雪州政府的资产。

“不仅如此，在吉隆坡移交给联邦政府之前，雪州州务大臣和州秘书的官邸，也坐落在甘榜峇鲁。”

苏丹沙拉弗丁补充，当地的甘榜峇鲁清真寺也深具历史意义，甚至之前有共识，必须把它维持在原址，不可迁至他处。

“该清真寺是由第6任雪州苏丹，已故苏丹希沙慕丁（Sultan Hisamuddin Alam Shah）主持开幕。”

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