民政党青年团副团长巴兰佐迪（S.Paranjothy）今日措辞强烈地炮轰巫统操弄种族情绪，更经常把国阵成员党当作“沙包”，作为赢取本身族群支持的垫脚石。

这名以言辞犀利著称的槟城领袖今日发表一篇题为“从生到死都受歧视”（Discrimination from womb to tomb）的文告，细数巫统领袖在近年来所发表的种族性言论，力指成千上万名印裔是因为遭到极度边缘化和歧视，才会集体参与11月25日的兴都权益行动委员会大集会。

巴兰佐迪 於去年9月回应新加坡内阁资政李光耀指大马华人遭边缘化的言论时，曾指我国非巫裔尤其是印裔社群与美国黑人同样遭遇到边缘化和歧视性的政策。

列举巫统领袖过去种族性言论

他今日在4页长的文告中，详细列出了巫统领袖在过去所公开发表的种族性言论：

1）凯里在去年于巫青团吉打州尤仑区（Jerlun）代表大会开幕时，发表“华人趁巫统内乱时提出诉求”的言论。

2）巫统槟城丹绒区部於去年当着首相面前高举布条，批评州首席部长许子根边缘化州内马来人利益。

3）巫青团长希山慕丁在2004年巫青团代表大会上，高举马来短剑警告非巫裔别挑战马来人利益和挑起社会契约的课题。

4）巫统巴力苏隆国会议员赛胡特建议拆除教会学校中的十字架及肖像。

5）巫青团长希山慕丁被指宣称，由于马来人人口已经超过60%，因此巫统在来届大选不需要华人和印裔的支持。

6）巫青团副团长在今年巫统大会上表示，由于印裔派报员在今年屠妖节公假休业，导致普罗大众无法及时阅读由巫统主席阿都拉所发表的政策演词，因此要求政府关联公司协助马来人进军由他族所垄断的行业。

7）也是巫统副主席的马六甲州首席部长莫哈末阿里，今年10月为甲州人民进步党大会开幕时，直指人民进步党若不满国阵的议席分配，可以选择退出国阵。他也被指曾表示，巫统不需要其他成员党来组成政府。

“究竟是谁玩弄种族政治？”

巴兰佐迪表示，巫统经常在国人之间挑起敏感课题，这些巫统政治人物的言论极具歧视性和种族意味。

“究竟谁在玩弄种族政治？《马来西亚前锋报》的阿旺士拉末於上个月20日的专栏文章提到种族和煽动性言论，但是为何政府没有对付或起诉他？”

“据我所知，这份马来文报章并没有特权。究竟是谁制造族群不和谐呢？”

他指出，巫统领袖经常把国阵成员党当作“沙包”，在本身族群中挑起种族情绪以捞取政治利益。

他也重提民青团所提出的国阵成员党大合并一事，因为这样才能够结束种族性政治的问题。

宣称国阵才是街头示威始祖

不但如此，巴兰佐迪也力挺兴都权益行动委员会的11月25日大集会，并指数以千计遭压迫的印裔参与集会，是为了发泄心中的怒火。

“印裔社群受到压迫、边缘化和漠视。他们在经济方面是大马最受边缘化的一群。”

巴兰佐迪也反驳副国安部长佐哈里宣称当局只发出准证予有利社会的集会的说法，并指巫青团过往也曾在没有准证之下，举办一些对本地社会没有益处的“非法集会”。

“看来政府在发出集会准证的事宜，只会偏帮一方。国阵是这类街头示威的始祖，现在其他人也开始仿效。”

指印裔社会犯罪率高居榜首

他继称，印裔社群也缺乏接受高等教育的机会，导致他们被视为第四等公民，而监狱内的囚犯、涉及暴力犯罪、黑社会、自杀和社会等问题的人士大部分都是印裔。

他说，既然政府已承认印裔社会需要援助，那么就不应该发表无法证实真实性的数据，企图证明大马印裔的情况好过其他人。