政党政治一般上给人的印象是肮脏的、黑暗的、斗争的、欺诈的,犹如洪水猛兽之可怕。
宗教团体一般上给人的印象是有意义的、有爱心的、祥和的、感恩的,犹如人间净土之天堂。
正因如此,许多华社宗教团体都和政治划清界限,表明宗教团体没有政治立场。有些宗教团体则强制规定其会员不得参与政治活动,仿佛是会员必须对该团体忠贞不渝,或是怕会员天真容易受到利用。
比如,今天我在A公司任职,是A公司的一份子,难道我不能出席B公司举办的活动吗?我的个人的行为举止会影响到A公司的声誉吗?
我的问题是,会员不能在宗教团体活动范围以外有个人的政治立场和活动吗?政治的定义是什么?选举投票不算表达政治立场吗?宗教团体必须和政党政治切割才能彰显宗教之高尚洁净?
印度孔雀王朝的阿育王君主曾经是个杀人无数的大魔头。阿育王为了夺取王位,不惜杀害自己的兄弟,称王了之后还以武力扩张领土,死伤者数以万计。后来,阿育王如何改邪归正?还不是佛法感化了阿育王?阿育王笃信佛教之后,弘扬佛法,停止武力扩张,禁止杀生。
阿育王的故事不是正好说明了宗教和政治的关系吗?宗教改变了一位统治者的性情,从一位杀人魔头变成了一位慈悲为怀的佛教护法者,直接地造福了老百姓,免予再受战役之苦、杀戮之痛。如果当时印度的佛教团体与阿育王政权划清界限,说宗教不干涉政治,让阿育王继续展开杀戮,这是佛教团体所强调的造福百姓吗?
再言,台湾的宗教团体之活跃。可是为何还有数十万人上街示威抗议马英九政府亲中国?为何2006年会有“百万人民倒扁运动”和百万红杉军到台湾总统府静坐示威?
华社宗教团体不曾邀请政治人物当某活动的开幕嘉宾?宗教团体不曾邀请政治人物当名誉顾问?宗教团体不曾领取过政治人物的拨款?国内的华社宗教团体果真如此超越政治?我怀疑。
