左批伊党神权右批行动党煽动
马青大会挂布条疾呼“不要乱”
马华本周末举行第13届全国大选前的最后一次代表大会,马青总团长魏家祥今日大会中猛烈批评伊斯兰党食古不化,企图强迫国家走回数百年前政教合一的旧路,更斥责同属民联成员的行动党为了入主布城,不惜与之“狼狈为奸”。
马青在马华大厦三春礼堂内外的墙壁和柱子,也挂满大量色彩鲜艳的布条来反击民联,上面写着“要稳定,不要乱”、“回教党断肢法影响非回教徒”、“火箭煽动憎恨”,以及“变天?国家2年内破产”。
此外,大会所派发的笔记型电脑手提包,里头也有数份《快讯》刊物,其中一份《快讯》就大量引述《星洲日报》早前报道伊斯兰党坚持落实伊刑法的新闻,同时也刊登郑丁贤《马荷加尼》专栏的3篇文章,进一步说明伊斯兰党落实伊刑法的立场。
马华本周末举行第13届全国大选前的最后一次代表大会,马青总团长魏家祥今日大会中猛烈批评伊斯兰党食古不化,企图强迫国家走回数百年前政教合一的旧路,更斥责同属民联成员的行动党为了入主布城,不惜与之“狼狈为奸”。
马青在马华大厦三春礼堂内外的墙壁和柱子,也挂满大量色彩鲜艳的布条来反击民联,上面写着“要稳定,不要乱”、“回教党断肢法影响非回教徒”、“火箭煽动憎恨”,以及“变天?国家2年内破产”。
此外,大会所派发的笔记型电脑手提包,里头也有数份《快讯》刊物,其中一份《快讯》就大量引述《星洲日报》早前报道伊斯兰党坚持落实伊刑法的新闻,同时也刊登郑丁贤《马荷加尼》专栏的3篇文章,进一步说明伊斯兰党落实伊刑法的立场。
魏家祥在马青代表大会发表“掌握青年脈搏,重振党威抗敌”政策演词时就指出,欧洲国家花了数百年,才从神权政治的体系中解放出来,走向政教分家的改革,才迎来了文化复兴和工业革命,最后才拥有今日繁华的面貌。
“可是,看看今天的伊斯兰党,他们食古不化,思想仍停留在数百年前的时代中,如今,他们还企图要强迫国家复古,重走政教合一的路,这是多么悲哀的局面啊!”
提醒“请神容易送神难”
魏家祥提醒,今天人们高喊的民主人权,是当年欧洲国家去神权化让政教分离后,才得以逐步落实。
“今天,伊斯兰党竟然要走回头路,舍弃人们千辛万苦争取所得的民主自由,而以神权治国取而代之,这不是很可笑吗?”
“‘请神容易送神难’,如果真的迎来了‘神权治国’丶‘政教合一’,把我国的‘世俗国’换成数百年前被唾弃丶不可行的‘神权治国’,我们的子孙,必定要为这历史过错背负惨重的代价!”
行动党为夺权典当党格
魏家祥今日,疾呼所有马青党员要“两脚踢”,一脚踢神权治国,另一脚踢低俗文化。
他说,伊党高喊创建神权回教国,在民联内部高姿态地提出诉求,民联其他盟党根本就阻止不了伊斯兰党的神权议程。
他抨击,同属民联成员党的行动党早已被权利冲昏了头脑,为了夺下布城而不择手段,不惜出卖自己的理念,典当行动党的党格。
“同志们,伊斯兰党‘铁了心也要神权化’已够悲哀了,但更悲哀的是,曾经高呼与神权回教国有不共戴天之仇的行动党,今日却与伊斯兰党‘狼狈为奸’,对于神权回教国顾左右而言他。”
卡巴星竟被“过河拆板”
魏家祥表示,行动党主席卡巴星的“要建回教国先从我尸体上跨过去”的言论,早被入主布城的杂音所淹没,换来的是该党新生代领袖口中的“不偷不抢不用怕回教法”。
“可怜的卡巴星,不但沦为行动党的无实权主席,曾经与行动党实权父子‘出生入死’征战多年,最终竟然落得‘过河拆板’的下场。
他指出,行动党国会领袖林吉祥曾经发动“不要929”运动,痛批前首相马哈迪的“回教国”言论;但今日面对伊党的“修宪”言论,反应竟然是出奇的低调丶平淡。
他继指,行动党秘书长林冠英在2006年,义正词严要伊党放弃神权治国想法,否则大有“老死不相往来”意味的论调;但今日不只 “装聋扮哑”,而且还替伊斯兰党“乱派定心丸”。
批“仇恨政治”煽动网民
另外,魏家祥批评,在野党鼓催“民粹政治”和“仇恨政治”,导致一些网民动辄就粗言秽语,再不然就是跟红顶白丶是非不分,情绪远远超越了理智。
“反对党领袖借助‘时势造英雄’,然后以他们个人塑造的形象向人民煽风点火,大力推行‘仇恨政治’,只为从中得到个人利益,而不惜典当国家的和平,不惜牺牲下一代的健康思维。”
“我要提醒这些反对党领袖,不要为了自身利益而任意炒作,一旦典当了国家的和平与国民健康思维,这种祸害将带来无穷无尽的后遗症。”
因此,他促朝野政党一定要与低俗文化划清界线。
本身也受害于暴力文化
魏家祥指出,除了互联网,这种不应被鼓吹的低俗或暴力文化,也存在于现实生活的周遭。
“我们看到朝野政党的车辆被破坏、被泼漆,也看到朝野政治人物面对种种辱骂丶攻击的事件,连我本身也身受其害。”
“除了早前我出席325华教救亡大会,以聆听人民的声音时,却面对群众的无礼与粗暴对待,我更在不久前收到价值高达80亿元的冥钞,这种‘咒死’的低级作风,叫我们向来推崇的5000年中华传统文化情何以堪?”


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