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有色眼镜看作单一种族组织<br>华文学会未来发展恐有障碍

在马大学生事务处副校长莫哈末拉查里亚古斯(右图)发出马大华文学会拒绝与该校其他学会及团体互动,是单一种族组织的惊人言论之后,国内大专的华文学会组织今日纷纷举出实例来反驳他的谈话。

莫哈末是在昨日出席“华乐零距离”演奏会上发表以上言论,他更透露马大校方知道部分华裔生对校方感到不满,进而向中文媒体投诉。

这是自去年九月, 高教部部长慕斯达法发表大专华文学会是单一种族性的学会,会分化国民的谈话后,再次出现高教负责人抨击华文学会的言论。

马大华学会:相信是一场误会

针对这番言论,马大华文学会主席颜志伟(左图)表示,本身当晚并没有出席当天的活动,不是很清楚副校长谈话的意思,不过他相信这是一场误会。

“可能因为华文学会的活动多是华裔生参与,所以才会引发莫哈末拉查里的误会。”

颜志伟也反驳说,华文学会属下的华文班就可证明该会并不是单一种族组织,事缘华文班里大多数的参与者都是友族。

“而且华文学会也常和其他团体如英文学会及马来文学会等进行交流,伊斯兰教大专生组织更是我们联系上的“常客””

他也补充说,该会常与校方商讨问题,所以不存在华文学会缺乏与校方沟通的问题。

“你可以说华文学会是单一语言,但它绝对不是单一种族的学会,而且也能促进各族之间的交流”

颜志伟列举该会迎新营的例子,友族也曾在营会中高歌华文歌曲证明种族之间的交流非常和谐。

“若校方与高教部都有这样的共识,恐怕将会是华文学会未来发展的障碍,所以我们希望能和校方展开会谈,以解决彼此之间的问题。”

此外,他强调,马大华文学会章程第六条也已经阐明了学会的主要立场。

“马大华文学会是语文学会,不是代表华裔生的学会,华文学会有本身将要贯彻的三大宗旨及五大目标,而非以团结校内华裔生为主要任务。”

理华:华文学会开放各族参与

另一方面,理大华文学会主席卢传文(左图)则批判马大副校长的言论不确实。

“据我说所了解,马大的华文学会是有开放给各族参与,所以马大副校长的谈话是不确实的。不会有任何一间大专的华文学会是不允许其他友族的参与。”

同时,卢传文也驳斥高教部长慕斯达法“不允许成立单一种族学会”的说法,并强调这是一种落伍的想法。他认为校方不应该以“单一学会分化种族”为由打压华文学会。

被询及理大华文学会是否也曾遭受校方打压时,卢传文承认确有此事,“校方会使用一些方法,包括在新生迎新营理,企图影响新学生不要加入华文学会,我觉得这是很不公平的。”

“在理大,院方规定所有社团一年只能举办七个活动,当每次办活动时,校方会依据A,B,C三种类型来进行区分,即A为学校允许办的活动;B为若要办此活动,就必须和校方讨论,不过最终决定都是在校方手中;C是肯定不可以办的活动,而衡量及决定权都在校方手上。”

而目前理大华文学会依然在向校方申请举办辩论赛及成立华文学会论坛,惟目前校方却仍然没有下文。

他强调华文学会应有使用语言的自由,而理大华文学会所主办的活动也曾经使到马来文。

“如去年8月的《文明对话》就是使用马来语为媒介语,并获得巫裔和印裔学生的热烈响应”。

卢传文强调,华文学会所提倡的是思想上的交流,而语言只是一种沟通工具。

黄建毅:言论不影响博华注册

积极争取注册的博大华文学会主席黄建毅(右图),也力挺马大华文学会非单一种族学会。

他指出,“该学会的华文班里就有五六十位友族同胞,而且马大华文学会的章程也没设定只让华裔生加入”。

黄建毅否认莫哈末拉查里的言论,会对博华的注册造成不利的影响,因为华文学会不曾提倡单一种族的思想。

“外界的人都有眼睛能明辩是非,事实就摆在眼前,不需多做争辩”

他指出,其实博大校方也用类似破坏种族和谐的理由来否决博华的注册。而至今为止,博大校方及高教部仍未回应博华的注册申请。

“我觉得高教部或校方不应用单元种族的态度看待华文学会。再说,我国宪法也赋予结社自由的权利”

黄建毅不排除校方及高教部,皆是抱着单元种族的眼光,来看待华文学会。

博华在过去16年来都极力争取注册成为博大的校园正式组织,惟都不被当局所接受。近年来校方反而不断打压及抹黑博华,甚至恐吓新生们勿参与华文学会的活动。

自1971年大专法令通过之后,在全国17所国立大专之内只有马大和理大允许正式的华文学会存在,其余的大专皆不允许华文学会的注册。目前,其他国立大专的华文学会或华裔生理事会,都是以非注册的形式办主办获得。马大和理大华文学会也是经过长时间努力不懈的争取,始获准成立。尤其是马大华文学会,早在1960年代便已成立,却迟至1986年才获准注册。

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