在昨天峇东埔补选爆发疑是公正党与回教党支持者攻击新闻从业员事件后，公正党实权领袖安华在允诺调查这宗暴力案件之余，也抨击部分主流媒体含有恶意地做出不实报导，结果招致一些采访的记者与他展开一番唇枪舌战。

身为峇东埔候选人的安华，今早於安曼基金大厦举行提名日后的首场记者会，为昨日提名的顺利，感谢各族支持者后，话锋一转就批评巫统控制的主流媒体，好像“瞎了眼”为提名日的民联支持者人数“报小数”。

“你也可以看到媒体，如《马来西亚先锋报》进行此恶毒的举动。”

多数票减少意味失败？

随后一名英文报《THE EDGE》记者向安华发问说，如果这次补选的多数票减少，是否意味着失败时，安华笑笑回答说，这是他第一次听闻“胜利意味着失败”的说法。

“赢就赢，输就输，就任由他们（国阵）诠释，我关注的是要获得足够的票数取胜。”

他表示，选民册的干净将影响整体表现，“第一，选委必须要公正，但你看我国的主流媒体......”。

遭记者质问气氛一度僵硬

安华话音未落，提出问题的《THE EDGE》记者打断安华的谈话问，“你是说我偏见？”，导致现场的气氛一度出现僵硬。

安华回应说，他并未提到《THE EDGE》的名字，因为他所指的是《马来西亚前锋报》与国营电视台。

“不是，我没兴趣晓得你觉得如何，但我知道我所读的（新闻）。你看《马来西亚先锋报》和国营电视针对昨日人数的报导，非常的偏见。所以，我必须努力通过座谈会散布消息，不能只依靠主流媒体。”

批评媒体偏见非针对记者

此外，另一名《THE EDGE》记者也提出质问，安华时常批评媒体偏见，这是否否致使支持者攻击媒体，但是安华做出否认，并表示他只是针对偏见的媒体政策，而不是针对特定记者。

为何对凯里丢瓶视而不见？

然而，当一名马来文报《每日新闻》记者询及，公正党殴打摄记事件是否意味着流氓文化开始在该党蔓延时，引起安华的不满。

安华反问《每日新闻》，为何不以同样的标准去质疑巫青团副团长凯里，在去年依约补选中丢掷水瓶的流氓行为。

“《每日新闻》说这种流氓文化开始在公正党蔓延，但是当凯里等人丢掷瓶子时，却没有怪责他们。”

“这个就是《每日新闻》的文化，他们必须改变，因为这是具有诽谤的。”

允诺公正党内部调查不包庇

此外，一名《光华日报》问，公正党是否担心其他人穿着公正党衣服行凶时，安华同意有这样的可能性，因为任何人都可以轻易买到公正党的衣服。

他认为，若有指控，当局就应该调查，况且当时民联和国阵领袖都有在现场，但切莫直接下判断和下定论。

“主流媒体如国营电视台，将会立即归咎我们。我要说的是，先让其我们去调查，然后惩罚这些行凶者，无论他们是来自民联或国阵。”

“若民联的人士犯错，也一样有罪。除了警方的调查，公正党本身也展开调查，绝不包庇。我国必须依法行事，不是森林法则。”

他重提早前《光明日报》摄记在公正党活动遭人攻击的事件，表示事后已经证明行凶者并非公正党党员，但是公正党主席旺阿兹莎却基于尊重新闻自由，亲自向有关受害者道歉。

此外，警方发言人今日表示，当局正在鉴定攻击两名摄影记者的人士身份，至今未逮捕任何人。

槟州公共关系组警官沙哈农（Shaharon Anuar Abdul Latif）在威中警区办事处召开记者会指出，警方接获2项针对昨日案件的投报，共有5名证人目睹经过。

一名《新海峡时报》摄记昨日在采访提名日时，遭到一些疑是公正党与回教党支持者的攻击，另一名目击者外国通讯社摄记，也因为拍摄案发现况而遭人抢走相机。

近2个月后终获赛夫报案书

此外，安华也证实，他已经获得指控遭到鸡奸的赛夫报案书，并且批评赛夫的供词前后不一，包括被鸡奸的次数。

“经过6个星期后，我们在部长指示下获得警方报案书，从中发现了另一个不一致性的事项。”

“这是什么玩笑，难道要我每次都回应？我知道，这可满足巫统和《马来西亚先锋报》，但怎么不质疑是否有调查医生被威胁修改口供的事件，以及吉隆坡医院的报告。”

“杀人后宣誓就可脱罪？”

他也批评赛夫前天到回教堂宣誓的做法，犹如把回教当作是政治工具。

“你杀人后，宣誓就可脱罪和解决？你要依据回教法律，就去回教法庭，不要将回教当成政治工具。真正贪污和不道德的人士虚伪地利用宗教和古兰经，作为政治工具。最不被认为有道德的人，竟来跟我们谈道德。”

安华也指控国阵，除了号召选民不要投票，也砸下大笔金钱买票和向选民收集身分证。

“一旦确认后，我们将向选委会反映，由后者定夺是否采取行动。”

出席今日新闻发布会的领袖包括安华妻子暨公正党主席旺阿兹莎、长女兼班底谷国会议员努鲁依莎、公正党副主席阿兹敏阿里及公青团团长三苏依斯干达。至于昨日作为公正党后备候选人的曼疏也向记者解释，昨日提名后又宣布退选的原因。